作为凡夫,我们的六根(眼耳鼻舌身意)常被美貌的异性所驱使,具体表现为: ⑴眼睛渴望看到异性美丽的色相、妖娆的姿态;
⑵耳朵渴望听到异性悦耳的声音、温柔的言辞;
⑶鼻子渴望闻到异性摄魂的香气、钩魄的体味;
⑷口中常常夸赞异性的美貌,并希望与异XJ谈,甚至不惜花言巧语,造诸口业;
⑸身体希望能与异性相触,哪怕牵个手,都会觉得很幸福;
⑹意念里对异性的美貌念念不忘,为此茶饭不思,幻想连篇,甚至出现龌蹉的念头,造诸意业。
由于六根被美色奴役驱使,很容易使我们因此:坠入欲网,欲壑难填→欲壑难填,便生烦恼→烦恼无解,便造诸恶业→造诸恶业,便堕恶道→堕入恶道,便受苦无穷。
是故,宣化上人开示说“六根”即为“六贼”。这些贼偷去的是我们的福德与智慧,让我们堕为福薄之辈、愚痴之流,恒受无明之苦。
是故,佛经有言:“若有持心、持身不造淫欲,持眼不视淫色,持耳不听淫声,持鼻不嗅淫香,持舌不触淫舌,如此名为具足智慧,行八正路。不淫净身心,喻如莲花不著尘垢,成须陀洹道、斯陀含道、阿那含道、阿罗汉道、辟支佛道、无上大道,皆从不淫清净故得。”(节录自《佛说受十善戒经》)
那么,面对六根的“背叛”,我们该如何对治?
《四十二章经》里讲到一个人,由于犯淫不止,所以想自断命根,佛陀知道了,开示之:“若断其阴,不如断心。心如功曹,功曹若止,从者都息。邪心不止,断阴何益?”(注:功曹是官名,这里意指领导、主宰)
可见,要降伏“六根”,重在治心,心若不淫,六根自歇。而要治心,需用智慧。只要运用智慧,体察出美色的不美、不可得、不可爱、不永久、不真实之处,放逸的“心”便会消停,好色的“六根”便会“老实”。
那么,如何观察?佛经里有段开示,是佛陀帮助摩登伽女破除对阿难美貌的贪著。经曰:
佛言:“汝爱阿难何等?”
女言:“我爱阿难眼,爱阿难鼻,爱阿难口,爱阿难耳,爱阿难声,爱阿难行步。”
佛言:“眼中但有泪,鼻中但有洟(tì),口中但有唾,耳中但有垢,身中但有屎尿,臭处不净。其有夫妇者,便有恶露,恶露中便有子;已有子则有死亡,已有死亡便哭泣。于此身有何所益?”(节录自《摩邓女经》)
可知,异性的美貌源自她(他)的色身,所以,我们就细察色身的实相:
第一部分:外观
⑴眼睛:晨起若不洗漱,眼睛便会挂着屎垢,无法动人;
⑵耳朵:耳内会生垢,有的干燥,有的则较为潮湿,或伴有异味,令人厌患;
⑶鼻子:若感风寒,会生鼻涕;常抠鼻子,会生炎症,积集诸多鼻屎;无论鼻涕或鼻屎,皆不可爱;
⑷口内:说话太快,会唾沫横飞;感冒咳嗽,会生浓痰,令人厌恶;早起不刷牙,或火气太旺,会生口臭;
⑸牙齿:不过是坚硬的骨头,人死后,肉体腐烂,牙齿与其他人骨组成一具骷髅。
⑹毛发:几天不洗头,就会有头油溢出;天气一干燥,便会出现头皮屑;如佛经所言,人的毛发与动物的毛发相比,没有根本区别,甚至还不如一些动物的毛发有价值;
⑺肌肤:几天不洗澡,便会附着尘垢;天气一热,或剧烈运动,便会流汗,产生汗臭,令人不欲亲近;
⑻脸部:一些貌美异性,善于通过化妆来掩饰脸部缺陷,除去浓妆,判若两人,不可直视;
⑼手:美国一项研究显示,无论男女,平均每只手上有150种细菌,品种之多超出了研究者的预期;指甲如果留长,里面便是细菌的天堂;
⑽脚:脚常年被包裹,离脏乱的地最近,并且会出汗,所以脚臭很难免,因此很普遍,故知脚实不美;
⑾尿道:排出的尿水骚臭扑鼻,令人远离
⑿肛门:两大功能:排放屁和屎,两者皆臭秽不净,难登大雅之堂;
⒀生殖器官:长久不清洗,便会有异味,令自己厌恶,更别提他人;淫欲心动,会生污露,臭秽不净,善神远离,邪魔贪爱
⒁肚脐眼:内陷,不易清洗,常存垢秽
⒂体味:部分人有体臭,令他不欲亲近;诸多异性通过喷香,以覆体味,令人误以为体香,生亲近心,实为被迷;即使真有体香,亦由不净之身发出,故不可得
第二部分:内观
薄皮之下,人体之内,更无可爱之物:
⑴肌肉;脂肪;血与血管;筋;心;肺;肝;脾;胃;大小肠;脑髓;骨骼;等等皆腥臊扑鼻
⑵屎尿臭屁亦从体内出;
⑶体内还有大量的寄生虫,如经云:“亦如大肠,八万四千虫所住故”(节录自《大乘本生心地观经厌身品第七》)
第三部分:无常观
有色之身,无论美丑,必会衰老,必有烂坏之时。试想美貌异性,在10年、20年、40年、100年之后,会是什么模样?
先是人老珠黄,皱纹满面;百年过后,以前土葬,是白骨一堆,现今火葬,是瓮中骨灰。
以上,便是通过智慧的“放大镜”来谛观美色的实相。
如此观察,并非故意找茬,或恶心人,而是有其缘由:其一,此乃事实,只是我们平日接触的都是光鲜美好的一面,却不知其背后的实相;其二,针对邪淫患者,贪欲更重,需下“猛药”来对治,所以需要讲得更“露骨”,才可令人速断贪色之心,疾得清净之体!
上面所言,可简括为:
眼耳鼻舌身口意,常为美色所驱乘
因兹坠入爱欲网,欲求难满烦恼生
造诸恶业无羞惭,堕入恶道苦无穷
故知六根即六贼,盗汝福慧无形中
若能持心不犯淫,福慧皆得道亦成
心为功曹摄六根,是故治心如擒王
擒王须凭大智慧,以智细察美色相
眼耳鼻口身毛发,肌肤手足肛门等
常出不净诸秽物,令人患厌不欲碰
薄皮之内皆腥臊,是故名曰臭皮囊
美貌之体为虫聚,缘何于此生无明
有色之身皆无常,难免衰老与死亡
百年过后成枯骨,原来皆是梦一场
////////////////////////////////////////////////////////////////////////// 愿意一切众生戒邪淫,消除业障,离苦得乐,早日成佛,救度众生! |