洛桑陀美上师：《和谐中的解脱》——净罪积资(四)

妙吉学海

       ●自己的烦恼重，必然招感外境的各种麻烦，就算求佛菩萨帮助我们，佛菩萨只能告诉你，“断除自己的烦恼心”，没有别的办法，自己的烦恼心在，外境的麻烦断不掉。
　　●自傲与自卑是傲慢心的两种表现，执着和放弃是贪心的两种表现，都是不可取的。
　　●随着懂得佛法道理的增多，所做善事的增大，修法数量的增加，内心的傲慢心很容易膨胀，而傲慢心极易滋生贪嗔痴和烦恼心，使自己修行产生很多障碍。
　　●有人到处吹嘘自己在世间有多高的地位，有多少人脉，多么有名，让别人觉得自己很了不起，实际他什么也不是。照镜子都看不见自己的业障有多么深重，烦恼有多少深重。
　　●我们要尽量避免造恶业，小的恶业也需尽力防护，否则当造业成为一种习惯，便演变成业力和习气，而再想断除某种习惯，将会是非常困难的事。
　　●贪心无处不在又极其微妙，就算我们有善心和善愿，也要随顺因缘，如果急躁与攀缘，那是自己已生贪心，需要自我内省才可得知。
　　●当我们与他人交流佛法的思想和自己修行体会时，不可因他人不赞同自己的观念而生烦恼和嗔恚心，如此便失去了彼此沟通、交流的意义。
　　●因爱而生怖，因爱而生嗔，因爱而生忧，一切纷争与烦忧，皆有贪爱所引起。
　　●虽然不可避免的受到他人伤害，有的时候可能是无缘无故的，我们一定会感到委屈、气愤，随之产生怨恨的心里。可仔细想想，伤害我们的人要比我们更可怜，表面上我们受了委屈，而事实上，伤害我们的人一直活在嗔恨的心态下，内心的苦恼无法摆脱。
　　●人该做什么事就去做什么事，不要妄想去做自己不该做的事或是痴心去得不能得到的东西，从而增添自己的烦恼。