洛桑陀美上师：《和谐中的解脱》——正知而行(三)

妙吉学海

       ●世人喜欢争个是非对错，高低上下，佛弟子不与人争这些，佛弟子只讲因果、平等、慈悲、忍辱。
　　●当你谈是非时，便是是非之人;当你传是非时，便在挑拨离间!所以我们平时不要去听是非，更不要说是非。而现实生活中，我们每天都在做是非之人，损人不利己，不久自己就会被是非纠缠其中，而不能自拔。
　　●人们私下里即便是对令人畏惧的皇帝都可以评头论足，更何况我们这些普通人。所以当我们听到别人的毁誉之言时，最好的办法就是置之不理，随便。
　　●最容易造下什么业?口业。几个人在一起，很容易谈是非。搬弄是非是什么?是挑拨离间，你可能是一句无意的是非话，但听到的人心里就会对你所谈论的人产生芥蒂和怀疑，这就破坏了他人之间的和睦，你觉察到自己造业了吗?天天都在造业，做的那点善业抵不住造的恶业大。
　　●为什么会搬弄是非?因为寻求他人的过失心。为什么会寻求他人的过失?因为自己的贡高我慢，觉得自己很了不起，看不起他人。因此，去掉自己的慢心是关键。
　　●我们会为亲人产生情绪波动而造业，而仇敌的存在可能会使我们放下某种贪执而产生觉醒，所以“亲人”和“仇人”，哪个损害我们，哪个利益我们很难说。
　　●在自己没有定力及分辨善恶的智慧不具足之前，要注意环境对我们的影响，尽量避免让我们退失道心的环境，并且暂时要远离罪恶友。
　　●不论何种情况，自己的心都不要乱，不要被眼前片刻的安乐或是悲苦扰乱自己的心性，否则就很难分辨是非对错了。
　　●为什么有些人无法建立正知见，最主要的原因是他们心存傲慢、不能向广闻博学的善知识和道友请教，如果我们能够建立坚定的正知正念，很快会通达一切佛法。