末法时代最好修、最易成就、功德最大的法门

光明无量照十方

摘自常空法师

《佛说净业障经》讲记（175）

还是一句话，成佛不是你修了多少的功德而成的，成佛就是找到一个根本的智慧，就是“罪福皆空无所住”。
做功德也是虚幻，我们做功德的目的只有一条，就是放下对罪恶的执着。但是学佛，你要把对功德的执着也放下，心空无住才自在！
你担罪业很沉重，同样你担着功德也沉重。还是就像世间来讲：担担子--你担大粪很累；同样，你担一担金元宝呢？也很沉重啊！真正的学佛，把大粪也好、金元宝也好都放下，歇会儿！多简单啊！
世间凡夫就相当于挑大粪，很累还很臭！阿罗汉、菩萨就相当于挑黄金，虽然不臭、很美好，但也累呀！这都不是成佛的概念。
成佛就是放下担子——不挑担子了！好的坏的我都不挑，我要自在！——这是成佛。所以挑一担黄金的人和挑一担大粪的人，他们放下的速度可以是一般快的。你看成佛的法门反而是最简单、最直截了当的！
你挑着一担大粪，你想办法把这一担大粪换黄金，这很难呐，你换不来的。但是，你放下——得清净。那你不管担大粪，还是担黄金都是一样快哟。所以五逆十恶的人放下罪过，能立地成佛。
同样，阿罗汉也好、菩萨也好，也得放下功德的重担，才可以立地成佛。所以成佛都是刹那之间成佛，都是立地成佛，
因为就是放下了！你不能说一点点儿放，慢慢放吧；你不能说放个一半儿，我先再担着嘛。你放就全放！所以成佛是最简单、最直接、最了当的方法啊！
讲到这里，人学佛也不要傲慢，觉得自己积了多少功德，自己做了多少好事，读了多少的经，其实那些都没用。你读了也很好，最起码能把贪、嗔、痴的执着放下了。但是呢，你现在还要把这个法的执着再放下。完全地放松自在，平安无事，这才真正是佛！佛就是清净人，自在人，无事闲人。多简单啊！
五逆十恶的人马上做菩萨很难，但是五逆十恶的人马上成佛，反而可以，并且绝对能成！所以成佛是世间最简单的事，但是功德又最大的一件事！
末法时代，人造的恶业都太多了，要成就功德很难。怎么办呢？算了，你也别求那个功德了，你求成佛吧，这个简单！
大家也知道我为什么要专门讲这些经了吗？因为，末法时代修别的法都不容易成就。
比如说修持戒法门，持戒你要守得清净啊。但是你守得戒律清净无染、皎如冰霜，一辈子护戒如目，做得到吗？我们现在的社会很难做得到。
你要想度众生行菩萨道，结果现在骗子太多、坏人太多，你度都度不过来，最后你也很劳累，信心都可能不足，也很难。
你修阿罗汉道，你要修“戒定慧”去，就一个“定”——打坐入定来说，你试试去吧，你要想修到四禅八定。比如说你刚上坐，哎，一会有人给你打电话，又办事去了。你想抽一段时间打打坐，用上几天功都不可能，太忙了。你看，修这些法都很难。
所以末法时代最好修的法门，也是绝对可以成就的法门，也是功德最大的法门，就是这种心性解脱法门，也就是我们汉地讲的禅宗。
禅宗只讲这么一点：怎么成佛。太厉害了！