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发表于 2016-9-6 13:36 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 妞妞儿 于 2016-10-14 13:46 编辑

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 楼主| 发表于 2016-9-6 13:37 | 显示全部楼层
痔疮、痔瘘,在中国有这么一句俗语:“十男九痔”;十个男人,有九个男人就有痔疮的。痔疮就是在大便的肛门那儿,它破了,常常生出好像火疥子似地,一有火气它就痛。这个痔疮为什么会生的呢?多数或者喝酒喝得多了,或者吃补的东西吃得太多了,或者行为不好,也会有这种病。有的不单痔疮,又常常流一种脓;在肛门有一种脓或者血常常流出来,把所穿的裤子都常常会很邋遢的。

这种病,多数人有这种病,这就是在地狱受苦呢!无论有什么病,都是因为有业障发现,才会有病的;若没有业障、没有罪业,不会有病。所以我们人,不论哪一个人有病,都应该生大惭愧心,忏除自己的罪业。你若开眼的人,看见有痔疮这种病的人,多数是在地狱那儿被鬼在肛门那儿钉一个钉子,所以他就常常有这种流脓流血的问题发生。

这是痔瘘这种病。疮,也就生了疮在身上。痈,也就是痈毒;痈毒也就是疮之类的,不过它长得肿起来了,很大的,很高的。这个白芷是能治痔疮的一味药。

这个疮,有的生疮总也不好。以前我在东北的道德会,有个王老善人;这个王老善人从来他也不认字,是个种田的人。他以前总觉得其他人都不好,他在腰上就生了一个疮,生了十二年也治不好。以后他自己知道错了,到外面对着天就生大忏悔,说:“我这个王凤仪啊!以前尽看人家的不对,自己完全错了还不知道!”就生忏悔,对天说自己一切的错过。这么一忏悔,怎么样呢?他生了十二年的疮痨,根本治不好的,即刻就好了。所以人,弥天大罪,一悔便消了;能忏悔,这是最好的一件事。人若真心忏悔,不是那么马马虎虎地。好像看见人家忏悔,我也忏悔;不是真真用那个忏悔的心去忏悔,这是没有用的。真正忏悔,真要痛改前非。
——摘自雷公药性赋 美国万佛圣城上宣下化老和尚讲述  http://www.drbachinese.org/online_reading_simplified/sf_others/YaoXingFu/yao_xing_fu.htm
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 楼主| 发表于 2016-9-6 13:41 | 显示全部楼层
本帖最后由 妞妞儿 于 2016-10-14 13:54 编辑

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 楼主| 发表于 2016-9-6 13:46 | 显示全部楼层
佛子入世大讨论之孝顺篇
佛告阿难。汝当深心清净。受持此陀罗尼。广宣流布于阎浮提。莫令断绝。此陀罗尼。能大利益三界众生。一切患苦萦身者。以此陀罗尼治之。无有不差者。此大神咒。咒乾枯树。尚得生枝柯华果。何况有情有识众生。身有病患。治之不差者。必无是处。

“佛告阿难”:释迦牟尼佛说完前边这个道理,又告诉阿难说,“汝当深心清净”:深心,就不是那么忽略,不是马马虎虎的。你应该要特别注意清净其心。清净其心,就是不要打妄想,不要有这些散心。“受持此陀罗尼”:你若念这个陀罗尼,心要专一,不向外攀缘,不向外打妄想,就诵持总持的总持咒。“广宣流布于阎浮提”:你要见到人就宣传〈大悲咒〉的功能,见到人就给他讲说〈大悲咒〉的利益,就像水流似的,遍布于南阎浮提。“莫令断绝”:你啊,切记!切记!不要令《大悲陀罗尼经》、〈大悲陀罗尼咒〉断绝了,没有人知道了。

“此陀罗尼”:这个总持神咒,“能大利益三界众生”:能对于三界众生有大利益;不单利益欲界众生,色界众生也利益,无色界众生也利益。“一切患苦萦身者”:一切所有的疾病,所有的痛苦,和你身不能分离开,总缠绕你这个身的;或者恶病,或者什么痛苦在你身上。“以此陀罗尼治之”:你用这个总持的〈大悲神咒〉来治这种痛,“无有不差者”:无论什么病痛都会好的。

“此大神咒”:这〈大悲陀罗尼神咒〉,“咒乾枯树”:这树要是乾枯死了,你给它念这个咒,“尚得生枝柯华果”:乾枯的树,都能再复活,再开花结果;“何况有情有识众生”:何况你是有一种情感,有一种知识的众生呢?“身有病患”:你身若有什么病患,“治之不差者”:你用〈大悲咒〉来治,如果不好的话,“必无是处”:必定没有这个道理。一定会好的!

诵持〈大悲咒〉,这种的感应道交不可思议,但是必须要诚心,没有丝毫的疑惑;你若有疑惑心,就不会有感应。若一心诵持〈大悲咒〉,不要打妄想,一定会有感应。现在在佛教里头,这〈大悲咒〉,一定很少人知道它的这种功能,尤其日光菩萨陀罗尼,和月光菩萨陀罗尼;这两个陀罗尼,也很少人会诵念。还有四十二手,在这末法的时候,佛教里边,一定没有什么人会修这种法,明白这种法。

现在在佛教讲堂,传授这四十二手和日光菩萨陀罗尼、月光菩萨陀罗尼,希望再把这个法门兴起来,将来人都明白修这种的法。你明白修这种法,就会得道;五眼六通的人,就会一天比一天多起来。在这个末法时代,众生的根性,都很愚钝、很愚痴,就是有这个正法,也不容易遇到;你遇到这个正法了,也不晓得修行;你就晓得修行,也不会长久;所以这是一个很困难的事情。

我们现在修这个大悲法,应该不要怕辛苦,在百忙之中,天天来修一修,诵持〈大悲咒〉,诵持〈楞严咒〉,诵持日光菩萨陀罗尼、月光菩萨陀罗尼,受持这四十二手眼。你修持成了,时间一久,就会有感应,就会成功的。你做一件什么事情,都要有时间,你的功夫就会成就了。好像你写字,头一次写得不好,第二次写得就好一点,第三次更好。你练习久了,自然就会好了;你不练习久,就不会好的。修行就是这样子。

我们现在能聚会这一堂,在这个末法时代,还能这么研究佛法,这是一种不可思议的境界,因为你们前生都有善根;如果没有善根,你们根本就遇不着〈大悲咒〉,根本也就遇不着这个大悲法,根本也就遇不着日光菩萨陀罗尼、月光菩萨陀罗尼,也就遇不着这四十二手;再说明显一点,你们就连我这么一个没有修行的出家人,也遇不着。你们现在遇到我了,就都有机会,可以到达你们所希望的地方去。
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 楼主| 发表于 2016-9-6 13:47 | 显示全部楼层
佛子入世大讨论之持戒篇
——摘自大悲心陀罗尼经浅释 上宣下化老和尚讲述  http://www.drbachinese.org/online_reading_simplified/sutra_explanation/Dharani/Dharani.htm
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 楼主| 发表于 2016-9-6 13:52 | 显示全部楼层
用的香是在湛然香洁师兄的优钵罗华香坊首页-优钵罗华香坊-淘宝网  https://yblh.taobao.com/?spm=a1z10.1-c.0.0.LTbH7A买的——这可不是给他做广告,没有一毛钱关系,就是支持他继续做好香吧!
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 楼主| 发表于 2016-9-6 13:58 | 显示全部楼层
若有众生。奉施香华。得十种功德。
一者处世如花。
二者身无臭秽。
三者福香戒香。遍诸方所。
四者随所生处。鼻根不坏。
五者超胜世间。为众归仰。
六者身常香洁。
七者爱乐正法。受持读诵。
八者具大福报。
九者命终生天。
十者速证涅槃。
是名奉施香花得十种功德
——《佛为首迦长者说业报差别经》
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 楼主| 发表于 2016-9-13 13:14 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
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 楼主| 发表于 2016-9-22 16:25 | 显示全部楼层
南无燃灯古佛
南无燃灯古佛
南无燃灯古佛
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 楼主| 发表于 2016-9-28 11:36 | 显示全部楼层
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