1.【网友提问】请问大师,普通人不吃素可以吗?学佛的人是不是必须吃素?吃三净肉是被允许的吗?如果普通人或学佛的人总是推广分享烹饪享用肉类美食,会有果报吗?关于这件事我得到过两个回答,一个不学佛的人说,太矫情了,只要吃的时候怀着感恩之心就可以了。一个学佛的人说:无所谓,看发心,你着相了。请大师开示。 【学诚法师】学佛人吃素,是出于慈悲心,也是培养慈悲心,并不是硬性要求(汉传佛教的出家比丘必须素食,在家人则无此规定),但因此学佛人不愿意也不宜分享肉食的“美味”。佛教乐于鼓励大家吃素,无论对自身身体、外在环境还是从业果来看,多吃素都是有益的。 2.【网友提问】法师,记得很久前看过一篇文章,说成功的秘诀是“野心”,“野心”和“欲望”是否为同一概念?也曾记得有人说过“欲望”是人类进步的原动力,又是否和大师所说的无欲望相悖?小生困惑,不得解答... 【学诚法师】的确,人类的种种科技、发明,都是为了满足欲望而产生的,欲望让这个世界变得丰富多彩;但同时,人们的种种烦恼也是因为欲望而产生、膨胀的,它也让我们的内心变得干涸、黑暗。因此,我们必须去思考欲望与快乐的关系,去选择和管理自己的欲望。“欲”的本意是中性的,“希求得到”之意。用得当,它就能够产生积极的作用;控制不好,就会带来祸患,犹如火一样。所以,我们要有善欲、有愿力,用正念主导欲望,而不是被欲望牵着走。 3.【网友提问】请教师父,你至亲的母亲为了平衡佞兄长,不作分别错怪你,希望你做一些违反公司原则的事。你跟母亲说道理,母亲跟你心急,说你不食人间烟火不近人情…此时放下,伤害母亲情感;不放下,违背自我良知助长佞兄骄恣。母亲不理解、霸道之兄咄咄逼人如何对治不孝与不道之间的矛盾烦恼? 【学诚法师】做事讲原则,做人讲感情。真正的孝敬和善待,不是要随顺亲人造恶业,坚持正确的做法不等于不孝。发生冲突时,不一定非要走这条路,可以绕着走。在不违法原则的地方给予帮助,用其他方式来弥补。 4.【网友提问】法师,想向您请教:弥勒菩萨说一弹指三十二亿百千念。当我控制自己的念头不去乱想的时候,是否妄念真的就会减少?如果仅是一弹指减少了几十个妄念,其实是没啥意义的,是吗?但如果念佛或者念经,妄念就会大幅减少,是吗?谢谢您。 还有,净土宗说念佛念到功夫成片,就可以往生,是说妄念减少到什么程度哪?妄念减少的比例可以量化吗?谢谢法师。 【学诚法师】普通人只能体会到非常粗猛的烦恼和妄想,细微的妄念是根本谈不上的。我们应该找到自己用功的重点,才能切切实实修行得力,不然很可能是在文字上转,离内心的真实状态差十万八千里。现在阶段,寻找和融入师法友团队,树立正见,培养对三宝的信心是最重要的。 5.【网友提问】师父,很爱一个人,等了许久,没结果就放弃了,断了联系,心里很痛苦,总是翻来覆去想念他。脾气越发不好,容易迁怒别人。您能开导开导我吗? 6.【网友提问】如何才能加入你们的团队进行修行? 【学诚法师可以上龙泉论坛看看,参加一些活动。 7.【网友提问】师父,我感觉自己找不到定位。在佛学院的时候有时候会想念山下的生活,感觉自己出离心不够。可是在山下,又觉得世间生活蝇营狗苟,不是我想要的。该如何取舍呢,谢谢您。 【学诚法师】愿力与业力的拉拔。 8.【网友提问】师父,工作中特别在意领导的看法,总是担心自己做的不好而失去机会,每天患得患失。求教该怎么走出困境? 【学诚法师】因上努力,果上随缘。 9.【网友提问】请教师父:以德报怨,何以报德?长辈做的很过分,为什么还需要小辈忍着? 【学诚法师】每个人都做自己认为正确的事,或者被烦恼情绪控制不自主做出伤人伤己之事,普通人都是如此,故而怨冤相报,你不惹我我不惹你,你若犯我我必犯你,也认为这是正确的、正常的。修行人之所以能够做到“难忍能忍”“以德报怨”,他的认识及目的是不同的,是为了断烦恼、出轮回。 10.【网友提问】学诚大师,我一直感觉工作、生活不快乐怎么办? 【学诚法师】不快乐的原因,是没有愿力。心就如没有根的浮萍、没有方向的小船,只能被动的被各种外境推着走,因此内心感到的只有压力和烦闷,而没有快乐和力量。我们的身体是健康的,而精神是羸弱的,要多在精神的成长方面努力,多读好书、多思考。 11.【网友提问】顶礼法师!想请教:夏季来临,蚊虫很多,经常叮咬家人以及自己,想请问佛教徒应如何用不伤害众生的方法应对这个问题? 【学诚法师】挂蚊帐。 12.【网友提问】大师,现在我每天总感觉有忙不完的事情!工作上的,生活上的以及感情上的挣扎。很想静下来,去放松一下,寄情山水。可总怕一停下来,就和这个社会越来越远了。师父,您是怎么平衡自己的生活呢?我怎样才能摆脱这种匆忙而又没效率的生活? 【学诚法师】现代人喜欢旅游,很大程度上是认为换一个环境会让自己的心情变好,但这只是短暂的,真正解决问题的办法是去除内心的烦恼。外境对心境的影响确实是很大的,因此我们要寻找外境来帮助内心的成长,而不是换一个环境让自己忘记忧愁。避免“盲、忙、茫”,首要的是明白自己为何而忙。 13.【网友提问】大师,内心烦躁,怎么治? 14.【网友提问】师父您好。请问“知见立知即无明本,知见无见斯即涅槃”就是说,打破我执法执,超越所有概念,那和“懂不懂规矩”是否矛盾?应该怎么理解? 【学诚法师】一种是超越,一种是无知,二者是截然不同的。
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