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[大德开示] 想求子,念什么经好?地藏经可以吗?

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发表于 2016-4-12 11:21 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 报恩行宁 于 2016-7-5 15:54 编辑

131、问:请问,想求子,念什么经好?地藏经可以吗?听说无论何时何地都可念观音圣号,那我在我空闲零散的时候念了,要不要回向?如要,什么时候回?怎样回?与念其他圣号有什么不同?
答: 1、想求子,念《药师琉璃光如来本愿功德经》,念诵“求子三尊”名号:“那摩药师琉璃光如来”、“那摩救胎地藏王菩萨”、“那摩送子观音菩萨摩诃萨”等。
2、念诵后即可随时回向,如与你求子相关的:“愿此念诵功德,回向法界有情,皆得眷属具足,同证菩提道果。”
3、念诵不同名号,功用自有不同,因为不同的菩萨、本愿不同。
132、问:念佛有干扰,怎么办?
顶礼法师,末学由于居住条件限制,和室友同居一室,不免在念佛的时侯,室友常会在旁说话,大笑唱歌什么的。末学一来本着礼让的原则,毕竟不能由于我个人的修行而干涉他人的活动自由,所以对此一直没说什么;二来,末学想这也许是考验我心清净与否的最好障碍,如果我能闻而不受其干扰,那才叫真正的心定。不知道这种想法对不对?但是期间不免要受其干扰,有时会有些烦躁,但能尽快压下去。可念佛就不能连贯了,时断时续。还有就是,因为有人在旁,我一般都是在心里默念,嘴也不动的,这样也没问题,是吧?请开示,阿弥陀佛。
答:1、“有人在旁,心里默念佛号,嘴不动”,是没问题的。 2、“能闻而不受其干扰,那才叫真正的心定”的想法是可以的,最好也不要有此分别;有时会有些烦躁时,也不必压制,觉知自己的烦躁即可,看它如何生起、如何灭去。
133、问:请问,学佛后常能感觉恶念一闪即逝,为什么以前没察觉?
弟子接触佛法有几年了,可以说因为佛法得到了新生,从日日常生烦恼,怨天尤人,甚至天天盼着早点命尽能解脱,到现在深信因果,读诵大乘,头脑清醒了,烦恼日减,以前觉得全是别人的不对,现在天天能发现自身的问题,头脑静下来后,反倒发现日常会有一些不好的想法,念头出现,是无意识的,所以只能迅速将其消于无形。请问,这些是不是阿赖耶识中、过去生中所造的不善业的显现呢?
答:1、学佛后常能感觉恶念一闪即逝,这是你的自觉性(即觉知力)加强了。 2、发现日常会有一些不好的想法、念头出现,这些想法、念头是阿赖耶识中过去所造的不善种子显现。
134、问:怎么识别佛像是开光的还是没开光的?
答:看佛像有没有开光,你要“实别”看得见的,只有看是否装藏,即佛像体内是否装有东西,这只是针对铜铸等佛像,至于纸质、玉质等实体佛像,也只能看是否写有种子字。 真正“开光”的佛像是会有佛或菩萨化身其中的。
135、问:我母亲去世21天了,我该做些什么呢?
答:多念《阿弥陀经》、《无常经》和阿弥陀佛圣号,将行善功德回向给你母亲!
************************************************* 智渡法师简介: 智渡法师,俗家姓张,毕业于武汉大学水电学院(原武汉水利电力学院)水资源规划及利用专业,现为中国天台山慈恩寺住持、国际佛法传播中心秘书长、浙江省台州市佛协理事、中国社会福利基金会玉观音慈善基金名誉主任...... 自2003年5月承接法脉、住持慈恩寺以来,尤其是2005年应邀出山后,更以弘法为己任,世出世间平等对待,有求必应,诸宗并弘:无论是世间法的医、艺、建筑,还是出世法的净土法门、天台止观、禅宗顿悟以及显密兼顾的忏悔法门、药师法门,密乘的财神法、弥勒法、文殊法、地藏法、观音法、准提法、虚空藏法、大日如来法等等本尊法门……无不随机施教。 智渡法师为传播正信佛法,开通了寺院微信号:ciensi 任何人可以在微信上提交学佛问题、生活疑惑,智渡法师会抽空亲自回复
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