请珍惜自己的福分

通达

请珍惜自己的福分
1)

很多人都希望能修福，希望自己的生活过得好一些，过得自在一些，富足一些。
因此，会去做许多的善事，诸如布施、供养、放生、做义工等等。
但是似乎忽视了一点，我们一边在积极修福的同时，是否也在不停地折损自己的福分呢？



也许有的人不断地修福，经常去做各种善事，方便他人
可是，境遇仍不是那么顺利，有病者病不见轻，贫穷者依然贫穷，所求者皆不遂愿
于是便会埋怨上苍不平：为何自己这么利益他人， 却还不如那些没行善事的人？

其实，自己积的福已在自己的起心动念、言语造作中被折损了，自己还不知道的实在是大有人在。
为什么这么说呢?


我们是否注意过自己的心，我们所说的话，我们所做的事？

我们吃饭的时候，吃到不合胃口的食物时．是会生气的倒掉，或埋怨饭做的不好呢还是会时时去感恩种田人的辛苦，卖菜人的辛劳，或是做饭人的用心呢？
在路边看到行乞的人，你是不是认为他在假装残疾，在行骗；或给他钱的时候，自己有一种看不起他，可怜他，或者想自己是在做好事，在救人，在做善事的呢？
在看到某些人行为不端，后来生了一场大病，自已是不是在想：看吧，这就是报应，行恶的人终究是会有恶报的。此时，会不会清楚地知道，自己已在兴灾乐祸之中了呢？


此心，到底是刻薄还是仁厚，我们知不知道呢？


可是，应该清楚，在一瞬间看到别人受灾而心中大快的时候，那种兴灾乐祸的念头，已经在折损自己的福报了。
不管是什么事，起心动念都会起作用．都会折损自己的福报，不是做了才算的。
这样细细算来，自己的福报都不知道被自己折掉多少，实在是可惜啊。

就像一个破了的桶，你不停地向里面倒水，水却一直在流掉。

2)
真的，惜福比造福更可贵。
在惜福的时候，你懂得去感恩付出的人，懂得珍惜，懂得勤俭。


若能一面造福，一面惜福，再注意不要折福，相信福分的积累，一定是大幅度地上升。
而且，这个福来的时候，你会享受得很快乐，因为你的心是善的。

当只是用钱财来布施，回来的也是钱财，也许你的生活依然会不太舒服．因为你看别人不顺眼。
可是，若能反观自己的心．布施自己的善良、慈悲、喜悦给别人，你所得到的，就不仅仅是财富而已。

所以，要让自己幸福一些，还要注意，不要在点点滴滴处，折损自己的福分。


当看到人家有所得会很不高兴，看到别人有失反而很安慰，或者，看到自己不喜欢的人受了罪，欢喜得不得了，这都有失仁爱之道，都是在折损自己的福报。
而反之，若要从这些平常的细微之处来修福，就快速多了
看到别人好，我们高兴，看到别人不好，我们替他们难过，并且，尽己所能地去帮助他们渡过难关，哪怕与自己有过节，也义无反顾去帮助，这就是一颗仁厚之心。
有此心，就不用担心自己没有福报，量大福就大。


在行善的时候，特别要注意心善，时时去体谅他人。
纵然是恶人，也希望他能回头改过，而非嗔恨地指责与辱骂

当你认为自己发心是好的，是想让他好而去指责甚至打骂有缺点的人时，或诽谤他人，那不过是你自己的情绪，并非真正有利于对方向善。与此同时，也会折损自己的福报。


不是神不保佑你，而是你把神给你的又丢掉了。
注意自己的心！莫要再折自己的福分

通达

2)
真的，惜福比造福更可贵。
在惜福的时候，你懂得去感恩付出的人，懂得珍惜，懂得勤俭。


若能一面造福，一面惜福，再注意不要折福，相信福分的积累，一定是大幅度地上升。
而且，这个福来的时候，你会享受得很快乐，因为你的心是善的。

当只是用钱财来布施，回来的也是钱财，也许你的生活依然会不太舒服．因为你看别人不顺眼。
可是，若能反观自己的心．布施自己的善良、慈悲、喜悦给别人，你所得到的，就不仅仅是财富而已。

所以，要让自己幸福一些，还要注意，不要在点点滴滴处，折损自己的福分。


当看到人家有所得会很不高兴，看到别人有失反而很安慰，或者，看到自己不喜欢的人受了罪，欢喜得不得了，这都有失仁爱之道，都是在折损自己的福报。
而反之，若要从这些平常的细微之处来修福，就快速多了
看到别人好，我们高兴，看到别人不好，我们替他们难过，并且，尽己所能地去帮助他们渡过难关，哪怕与自己有过节，也义无反顾去帮助，这就是一颗仁厚之心。
有此心，就不用担心自己没有福报，量大福就大。


在行善的时候，特别要注意心善，时时去体谅他人。
纵然是恶人，也希望他能回头改过，而非嗔恨地指责与辱骂

当你认为自己发心是好的，是想让他好而去指责甚至打骂有缺点的人时，或诽谤他人，那不过是你自己的情绪，并非真正有利于对方向善。与此同时，也会折损自己的福报。


不是神不保佑你，而是你把神给你的又丢掉了。
注意自己的心！莫要再折自己的福分