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[药师佛·讲记释义]药师琉璃光佛十二大愿密意(李文涂)

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发表于 2015-6-1 12:02 | 显示全部楼层 |阅读模式
摘自《无量香光网文章集锦》

●[药师佛·讲记释义]药师琉璃光佛 十二大愿密意(李文涂)
药师琉璃光佛.十二大愿密意

李文涂

序文

「药师琉璃光佛」正法道风,绝对不能再没落、失色、雕零。药师佛.大光明法船一定要牢固重建,普渡众生。琉璃正法威音,一定要广宣流布。普益众生。药师佛.大甘露法药,一定要永无停息涌出。普救众生「身病康安.慧命光明」。净妙大光明正法慧灯,绝不能熄灭。一定要振发更强有力亮丽,「慧曰,光耀法灯」。普照诸世间,普令众生「佛心菩提」大开启。

五浊恶世末法时,魔邪当道乱人间,邪魔说法伎俩太高明。他们附身教界,会说如来正法。做利济好事。可是骨子内有一些邪法。一般人跟他学完全不能觉察。不知不觉修出问题。比喻一杯满满纯正牛乳,加上一点毒药。喝下去就会要命。一句邪法造作就会把人「真心慧命」断送!邪魔说法作法太高明,没有真智慧不能辨别。

「药师法门」微妙殊胜处,第一大愿「药师琉璃光佛」成就无上佛道时,就要令我们众生如佛无异。大愿拥抱苍生。自动普护,改造一切众生,「凡心业命」转为「成佛慧命」。只要众生想要。认「真」修。肯承担当下心是「净妙佛心」。定位佛心三业善训练。「药师慈尊」大加持、大福佑、大提拔,必定随心满愿。业病消、凡心转、障碍除、善愿满、大智开。速证无上菩提。上品佛国归!

本师释迦慈尊,透彻慈悲,无尽关爱一切众生「光明慧命」大事。诞生人间,无边浩瀚正觉教育。最胜范道,应归琉璃净妙大光明法。透明直示有情本自具足「琉璃佛心」当下妙用应对。从前「凡心作主」绝对放下。

佛法传入中国二千余年。各宗弘扬,都有卓越表现。理论言教深微宣扬。法将弘法普入民心。唯独「药师法门」正法道风,变调失色。只是弘扬救脱菩萨所说助道法、表相法。绝无把「药师佛」12大愿精神,根本成佛之道,传承「妙心血脉」在人间。落实正宗菩萨道「琉璃大爱」人间行。付诸身教言教展现。

改变命运要有志气。创造光明命运,要有「真勇气」,大信心建立「自性佛.光明慧命」当下心,妙转凡夫生死业命,勿畏苦,当知三途更苦。勿惊考验。有考验才会有进步。更不用怕魔障

「药师佛」大威德力一切时处护念。分分秒秒摄持。佛子十分诚心修持,必得十分感应。若是亿万分诚心,必定得亿万分感应。〝药师如来〞护念众生无失时,诸佛子当善自护念!切要之。

今「药师琉璃光佛」12大愿密意出书,惭愧学人于此作序,以凡夫心,测知「药师佛愿」了不可得,盼望 时贤大德多予指教

惭愧学人
李文涂 合十
2009.02.10

药师琉璃光佛第一大愿密意

第一大愿:愿我来世,得阿耨多罗三藐三菩提时,自身光明炽然照耀无量无数无边世界,以三十二大丈夫相,八十随形庄严其身;令一切有情如我无异。

第一大愿:愿我来世,得阿耨多罗三藐三菩提时,自身光明炽然照耀无量无数无边世界,以三十二大丈夫相,八十随形庄严其身,令一切有情如我无异。是核心.精髓,引导无上菩提大圆满光明愿。

是防止「夹杂」直入琉璃「佛心.佛性」”大威神法。是密印佛心,即刻和佛愿「心心相印,如佛无异」。

训练:1.体大---与空性相应。心.佛.众生一体。

2.相大---与实相相应。(无碍现象界一切)。

3.用大---妙用无尽智。大爱活用一切做佛事。去妄明心,众生即佛---通途说法;

妄念性空,本来是佛---药师琉璃光佛

创立殊胜第一妙愿因由。「药师琉璃光佛」非常急切期盼人人悟入佛心,正知见。自己发光发热。更护念一切人共同发光发热。

此心本俱觉性,谓之佛性。

是万法之本,谓之法身。永恒不变易,故名真如体。

无碍现象界,名曰实相。寂静本无生,谓之大涅槃。

妙用无穷尽,谓之般若。净妙大光明,名琉璃佛心。

凡此种种名称,皆是人人真心异名个个本有,近在当下成佛作祖,何劳远求?百千三昧不离方寸间。无尽功德皆在心头定,一切三昧定境琉璃大爱净妙智定最上最为第一。

如是「究竟大密意」药师佛第一大愿「令一切有情如我无异」。

这是无边「真情密意」,善护念诸众生速证大菩提。大救拔「众生速得成佛」微妙愿

一、密意圆满次第修:

1.身药:治色身之病→

2.法药:治心灵之病,业障病,外灵干扰→

3.妙药:点亮自性「琉璃光心灯」→

是直入成佛无上法→

从修学药师佛,琉璃光灌顶加持法

「药师琉璃光佛」就一直密护健康,顺心满善愿,开智慧如佛无异。二、秘密究竟义,顿入圆满光明藏:

最殊胜不思议佛法,就在这里,秘密穴道重点,第一大愿「祂」成佛时,当下密授记,一切众生都能和祂一样成佛无异。

如果我们生下劣想,小看自己,就违背「药师经」佛心大愿真意,也辜负诸如来加持相应,如是「诸佛甚深所行妙法」,肯定、承担、相应直入。三、这是震撼十方佛国,大威神力殊胜法

直接提拔顶天立地真佛子!只要佛子有骨气,肯承担「佛心」当下是。以佛愿,为己愿,以佛行为正行。大勇气、大担当!真精神,普化众生得安乐,普愿正法大放光明常住世间!即刻与佛无异相应。深信:人人有琉璃佛心、佛性。

相信:人人会开发佛心、觉用。

人间佛教,琉璃光妙法一定会兴隆。欲要正法兴,大家一定要依「法」摄心。

依「法」摄众。法者:琉璃光。行法:12大愿。

悟者:一切皆是「法王身」妙用当下。

缘生,性空,琉璃光药师佛「琉璃光」妙法,无人善解说,纵是多智禅定亦难理解。妙哉!甚深诸佛行处大圆满法。简单直入,不必造作,修观,当下念「药师琉璃光佛」,则是自性琉璃佛心开发。由此训练:佛心思维、说话、作事,一切时处不糊涂。更能奋发普益群生,弘传正法不放弃。此愿之胜妙处,深知「众生智小法怯」,难成大器,长夜沉沦。大愿密意,隐约「施无畏,善安慰」,普令一切众生速证无上大菩提。此愿:隐含「预约琉璃净土来人间」,可惜少有真心善士来重视祂!弘扬祂!

此愿:是成佛「血脉传承」在人间。密授记成佛「法印」最上愿。

第一大愿密意-2

极难思议.为众生心灵深处.灌顶护念。

琉璃光行者,当生大感恩心,自从您修持琉璃光妙法开始,「药师琉璃光佛」一切时处,日日夜夜,分分秒秒,净妙琉璃光明「灌顶.注照」保佑、加持,引导平安,护念福慧庄严。为了帮助道业不退,不受「魔邪鬼神」恼乱。琉璃净光明时刻护卫。

注:宁愿百千劫不开悟,不可一日着魔。佛愿威神摄持行者,永远化解无始劫来,冤亲债主绞缠业,互为慈心相向。同作“药师佛”菩提眷属。共同开悟「琉璃佛心智」在当下心。若因宿世「恶业因果起现行」。心灵深处正在遭受强大厄难和悲哀,千万不要惶恐,至诚忆念「佛名或佛愿」,自然佛加被稳定身心,重报轻受,险报过关。

一切诸佛子,此愿最妙不可思议,如影随形,形影不离,护念众生永无失时。药师琉璃光佛.太感谢您…

将药师琉璃光佛大愿精神,做为自己「愿智」本行。如是观念行为,「密印佛心」,定位训练每个当下心,以佛心「转识成智.转凡归佛性智」。由此出发「学做佛」,活出「妙我自性真心佛」。

宝匣典故

乡下人,捡一宝匣,甚喜;见一镜,镜中有人,吓到!马上对不起,这是您的----

放下走开。不明:真我a假我一体。放弃无尽功德藏。

琉璃光行者:当明晓“佛愿甚深意”

真心骨气开发:自性真佛心在当下。

从空出假,是名大悲。于一切人、事、物不横结恶缘。

融假觉空,是名大智。于一切人、事、物普能妙用无碍。凡心业有:无明贪欲,痴爱一切,才有无限纠缠因果。

佛心妙有:把握一切因缘助人,是名妙有「功德无量」。真爱:不是痴情贪恋疯狂。是真心关怀现在和将来慧命大事。

大爱:不可自私执情邪爱。是绝对纯实体谅,无所求付出,给予济助导引纯真。光明人生。

佛心大爱:净妙琉璃光明禅,拥抱苍生。

佛心大爱:勿废寂静,自在、解脱、智慧、普益群生。

佛心大爱:勿废走入人群,助人、救心、引导人吉祥趣向。

此愿之殊胜,冠称「三世诸佛」大愿王。

是无尽「生死」业海,大光明灯塔。一切有情之指归。

尤其是这时候的人,讲究的效率、快速!即时有效果。

学佛修行,更是----速证菩提!决定可以的。理顿悟,事认「真」行。令一切众生如佛无异.含甚深密意

一、众生皆有:净妙琉璃佛性.佛心

二、众生皆因:(1)痴惑(2)迷惑(3)业惑不能见得,

又缺欠助缘启示,可怜至极,冤受轮回。密意:

药师佛,誓愿「祂」成佛时候,我们众生也能一样「成佛」。

一、深信:佛语不虚。

佛愿绝对真实。

佛大威神提拔力一定够。二、深信:我们众生和佛,法性平等,同体。

我们众生不要劣看自己。肯定自性佛在当下心

承担每个当下心都是佛心作主,业心放下。三、深信:自力与佛力相契合,才能圆满调和。

有骨气、有志气、有气魄、阿莎力,提起自性活佛作主人。

凡夫业心放下,这样佛力加持才有效果,才能明显相应。

第一大愿密意-3

妙法归趣自性佛

中国人道教观念---人死一定做鬼.大错学佛若无高尚目标,出格真精神,最后结果,必定马虎下下。药师佛心不忍呀!众生太可怜呀!用心良苦!为众生定下高尚目标。

一般学佛目标:目标高高,可能得到只是高下。

目标高上上,可能得到就是高上。

真有志气学佛者如此,若无志气,难说。甚深意:鼓励、叮咛、密授记

鼓励:人人有佛心,人人能成佛,但用此心直了成佛!现前心直接肯定就是…。

叮咛:离心说法,是魔说。离心成佛,无有是处!一切诸佛从「心想生,心想成」,是心念佛,是心是佛。绝对要肯定,大气魄承担。

自己密意叮咛:1、改变观念。2、改变行为。3、改写剧本。

密授记:药师如来成佛时,就给众生授记,可惜众生不能信入。决定心“信入”即生效!大放生!帮助自己大放生,真正救自己慧命。

比喻:钵,正面能接到水。

反钵,背面接得到水吗?

钵破裂:水漏掉啦!

钵装毒汁再装水,敢用吗?

自性领悟要紧!自性佛领悟太需要啦!

不堪受「真心教化」,就不能有出人头地成就!药师琉璃光佛,

是真心教化我们。放心,不用惊「药师佛」已经成佛啦!

我们决定受护念一定会成佛的!惊惊不能得一等。胆小、没气魄不是「药师如来」真弟子。

人:在生死命运中,好好坏坏,一定要有「割、舍」智慧!

虽然,考验与艰难总会有,

「药师琉璃光佛」永远在拥护我们。放心!琉璃光行者:能活着是福报,要活的有意义,有原则。

用琉璃大爱,纯洁真诚的「心」来做「惊天动地」,救苦、救命、救心、救世「佛事」。

一切只为了传承“药师琉璃光佛”大慈大悲大爱救苦精神。千万勿作表面气氛,五花八门的造作。


琉璃正法志业,今天不弘扬,明天会后悔!

今天不播种,将来何能有收成。

欲知来世果,今生做者是。

真正利益众生好事,一定要好好做,我不做叫谁做呢?

万法归源,一定要有行为作为,佛心不舍任何善行。能做是福,肯做才能得福,慎记!悲心透彻.愿智无穷极.自动出击.拥抱苍生

不忍看「众生」痴情无智,暗灵魂自我伤害。制造无边纠缠因果,活在「心灵牢狱」无法自拔。妙愿自动出击,拥抱苍生。有人问佛:人,因何故,出生做人?

佛答:人,因酬业而来做人。

又问:众生六道轮回生死,因何?

佛答:引业、酬业、报恩、报怨!

因因果果纠缠不休太可怕。琉璃光学会的行者,我们不只是念佛名,更要念入「药师佛真心」。密意和世界「良善本性」接轨。把生命献给人类!将琉璃大光明「真理」与现时代文明文化风俗相配合。提升一切人纯善「优质佛心.慧命」。切记,真理、佛心、光明慧命,不离当下「心」。我们要有信心,这是绝对最有保障---「药师佛第一本愿」。也让我们最有价值记忆。永远记着:「药师琉璃光佛」成佛时,就要帮助我们成佛。大家不要辜负,违背佛心、悲愿。咱:

个人生死是重要,最重要的是创造「琉璃正法」新局势,新机运在人间。

符合现代人需要,帮助更多众生趣入「勇敢光明人生」。

启发更多众生建立「心灵深处大觉悟」。

重新走向成佛之路「智慧、自在、普化众生速速成佛愿」。稀有难信.难解.难得闻之法经云:佛告阿难「药师琉璃光佛」所有功德,是诸佛甚深行处难可解了,汝为信否?...阿难,此是诸佛甚深所行,难可「信、解」,汝今能受,当知皆是如来威神力摄持。一切声闻,缘觉及未登地菩萨,皆悉不能如实「信、解」,唯除一生所系菩萨。阿难,人身难得,信敬三宝亦难可得,

闻世尊「药师琉璃光佛」复难于是。阿难,彼「药师琉璃光佛」无量菩萨行,

无量善巧方便。无量广大愿。

此法门可贵,比任何法门更快速成就。善巧,方便无有尽也。慎选法门:禅境界问题-----靠自力危险。

密特别黑暗----不明理,乱持咒,很快引邪魔入身。喻:众生「业力喻:大石头」落水必沉。

石头放上药师如来大愿功德船,

随心满善愿,渡苦厄,渡生死流,速证菩提。吃错药会损人命,选错法门,绝对会伤害慧命。此愿是“佛愿真心.真心佛愿”最殊胜法

第一大愿密意-4

昨晚,我又坐着睡,一觉到天亮,醒来心灵是光明,眼睛合着很舒服,可是意念很不服气。想:药师佛第一大愿说「祂成佛时就要令一切众生如佛无异」----弟子很想「如佛无异」,很想满佛愿,很想报佛恩,很想做「药师佛」婆娑化身弟子。可是咳得不能倒着睡,是病夫!是病夫,佛是妄语!又想:佛吃饭给我饱,可以吗?佛成佛时,我们都能成佛,是吗?成佛是心成佛,最真最纯的法。身随缘住,真心不变大丈夫。莫忘四相真理:身是----生、老、病、死。

这是自然定律:心是----生、住、异、灭。

一切物质----成、住、坏、空。佛愿:真心要提拔一切有情成佛,我们也要真心体会,真心开发自己的「真心」。何谓真心,就是真如佛心,当下是。

用:真常佛心训练超越----生死业报身。

用:真我佛心训练超越----变异生灭心。

用:真纯佛心训练超越----物质善妙智用。

但用纯真佛心训练「学做佛」,以报佛恩。

达摩祖师说「明心见性」做佛,莫劣看自己。

「悟入佛心,才能真转业」。知幻即离,离幻即觉

…净妙觉门…即是「琉璃光」佛心妙用

琉璃光大甘露法,是直接由大觉「法性」悟入,最殊胜,

最简单,最直接,最大圆满,大微妙。是最上稀有大法。

诚心意念「药师琉璃光佛」的当下,就是「自性琉璃光佛心.佛性」开发。

顿归自性「琉璃清净法身慧命处」。能真「肯定、承担」则是人中善根深厚琉璃行者。希望大家珍惜如是「琉璃圣智修证菩提禅」妙转藏识中一切种子。

注:修持「佛法」千万莫复杂化,复杂麻烦就大。

禅:重离相?破执。

琉璃:清净离相。

光:识破「佛心」生。琉璃光明修证–缘起说明

一,依顺「药师琉璃光佛」第一、二大愿为妙修证根源。

二,将前「五识、六识、七识」都以智转依「琉璃大光明藏」。

(1)五识随自然,做该做「行起解绝」。

(2)六识转念作意「妙观察智」觉观「琉璃光注照身」。

(3)七识趣入妙觉「光明、空净、灵知」平等性智,直入肯定。

承担相应,如是切入:琉璃光明定

承担相应,如是切入:琉璃光妙禅(一字字念佛圣号)

承担相应,如是切入:琉璃光灌顶妙智定(密念灌顶神咒)

注:琉璃佛性:是真如般若,亦是无垢识。纯如如不动,能生无尽妙有。

琉璃佛心:是转依「清净末那识」,俱生无边功德藏。

善巧方便:是六识转依「妙观察智」,无尽智方便。

人,最可怕的敌人,就是小看自己。我不行、我是凡夫、我烦恼很多,胆怯心弱,没有勇气改变自己。

诸佛与众生,都能生佛法,心性本同体,是心是佛.是心做佛。佛心者,平常心是。日常生活,起心动念,触境生心。纯善、纯正、清楚、明白、无私、大爱,都是觉心,亦是佛心,人人皆有。训练不再糊涂心,每个当下心,妙用「佛心想、佛心说、佛心做」。妙哉!悟入训练切要!

维摩经「火中生红莲,是事甚稀有」。药师大愿,密教育,五欲中生佛心,更是稀有事。欲成就一切智海,当入烦恼大苦海,无尽大有为,妙用佛心化做无边爱,善用世间财化为智慧功德财。一份爱心无尽智,一份喜舍妙法施。「药师佛」大愿精神感召,密意点亮一切有情心灵光明,成佛智慧希望!

「药师琉璃光佛」希望人人成佛如佛无异。大众当勤训练当下「佛心」精进。力行一切善,密印「净妙佛心大菩提」。法法无染着,从一琉璃纯净法,成就一切法。从事相施舍善,真显无漏功德藏!速证菩提当下心。「自性佛」承担、肯定,纯真认知「药师佛」广大愿力,无边摄持,令佛子直接了解,有念,念性空,超越入究竟空。心不住一切戏论。正常心明晓,入琉璃妙道真自然。(正确信心,必会产生超觉无形力量)。

药师琉璃光佛?第二大愿密意

第二大愿:愿我来世得菩提时,身如琉璃,内外明彻,净无瑕秽;光明广大,功德巍巍,身善安住,焰网庄严过于日月;幽冥众生,悉蒙开晓,随意所趣,作诸事业。

此愿以身作菩萨行者人格定位---典范。五蕴色身证入「琉璃佛性?佛心大光明行」如是幻化躯体转依「琉璃智慧报身」净妙功德化作焰网慈心大爱人间组织网。成就无量众生殊胜「明晓成佛妙觉之道」。通因彻果,心能转境则佛。药师佛力特别加持!

愿文:第二大愿,愿我来世得菩提时,身如琉璃,内外明彻,净无瑕秽,光明广大,功德巍巍。身善安住焰网庄严,过于日月,幽冥众生悉蒙开晓,随意所趣作诸事业。

此愿配合第一大愿,药师佛密意暗示修行证量根本*轮。直入佛道妙法。诸佛子慎记,第一大愿药师佛示显「自身光明炽然照耀无量无数无边世界。琉璃光明大作佛事,密密注照加持,灌顶护念一切有情「学做佛」善根菩提急速成长。

另本愿中更有大秘密甚深义「祂」成佛时身善安住「焰网庄严」。密示大愿人间化,展现各种广益利生,拔苦予乐光明组织网。令有缘佛子塔起救心救世普救慧命桥梁。建立觉有情上等品德。认清「一合相中」身心内外。各有「缘生?性空」真价值转化。各有「缘起?妙用」普益转型。只要智慧见地明晓,大爱情操够纯,领悟「药师琉璃光佛」大愿理念。盼望更多,更多人参加,所做一切行为。通通是正面好事,心灵坦荡荡「不造烦恼,勇于行善。不着名利,勇于证真」光明洁净如琉璃身,在尘俗中,佛心真智有力训练,处声色杂染中,学习净妙莲特质。「出尘不染?清香纯洁?淡泊虚荣」妙因妙果同时密印「心?佛本体净」。展现琉璃妙法「一佛乘」特质。

妙愿化作人间组织法幢,对现实世间菩提心行者,给予彻底救度变成引发当下对自己「净妙佛心」确认肯定。更选择依止「药师佛愿」奉行,普使一切幽冥众生开晓「自性琉璃佛心」当下是,如理如实了悟以后。接下来要实践,从理上事实缘生「佛心」体空。妙觉永恒不执。从密意上,超越因果领悟「药师琉璃光佛」大愿提拔。我们众生虽处凡夫界,透过「真心了悟,超越运作」一步一脚印,必能臻于圆满成就!

人类的生命形成,是六道中最可贵。迷者,轮回生死。悟者,净妙佛道。

生命特质,确实有无形无相佛性?纯觉心灵!

诠说谛理真实,究竟法义,纯净切勿谬解。精致实相圆彻,智明遍察一切法「缘起无自性」直显彻晓「诸法性空?琉璃净妙体」精确卓莹直指「佛心不落意识窠臼」内外明彻纯纯觉心正行。汰净淬炼人格,如?火纯青「最高品性德行」堂堂正正人生。清清白白做人。妙愿精神,含蕴激发一切佛子透悟心地「得宝贵启示」顿悟佛慧上求下化普益有情,更需要大威神组织网。

焰网光明网

〈琉璃大爱组织网〉幸福家庭光明网慈善光明网

拔苦光明网心灵关怀光明网

──组织功能,亦如药师如来化身。利济有情。

现在我们落实来探讨一个「普遍性问题」

人,到底会成佛吗?可能「学做佛」吗?我们领悟成就「佛心?佛身」是如何?

这是我们自己特别救度一椿大事。必需明确了解。亦是一切人类觉悟再进化「身?心?灵」提升宝贵圣事。使人间成为「净妙佛土」一切众生都能明悟「自性琉璃佛心」当下是。训练保任「佛心」有力作主。思想观念改变,行为就改变,此身就转变成为「载道法身」妙哉!真实妙哉!

人人都能〈决对可能〉成为「药师佛」菩萨众,因为我们自性「琉璃佛心」基因本来现成具足。只因初修「学做佛」的小孩似。起先不熟练,药师佛一切时处保护我们。盼望我们快快长大。将蕴藏「自性真佛心」开发出来,于日常生活中显现高贵佛法生活化。纯善灵妙了悟绝不受染污,虽然动念不休,可是「自性真佛心」永无动念永无生灭,在待人处事中,训练不再掉落幽冥粪坑。切要!

「心能转物,则同如来」如果我们劣看自己,思维中看轻自己。这样就必要检测。在哪儿不能认知肯定「自性真佛心」呢?凡人身中有真佛心最美,最实在。不只我们要圆满肯定,还要宣扬弘化普令一切众生觉知,人人建立「自性佛心」大庄严网在人间。感恩药师佛第二大愿密意提示。妙哉!

身善安住焰网,密意叮咛琉璃行者,一切时处珍惜「琉璃大觉」光明组织网。大爱人间做好事,莫落入二乘空执。更不可执取名利「做俗谛善」。先训练当下「佛心思维?佛心说话?佛心做事」。如是用心训练再训练。暂进灵巧熟练,顺理成章纾解以往业心习气,淡化纠缠烦恼,放下执着。自然大爱组织良能在红尘人间中广邀善众,推动药师佛普化救拔众生苦光明智业。振奋出人间正法光明威音,贯穿十方三世广开「琉璃光真理?妙法觉音」。德荫众生,福荫众生,一切含识同归「药师佛?琉璃光明大愿藏」。

凡夫─虚情假意,感受杂染业报身,结集无量纠缠因果业!

大医王─纯真情大爱,圣洁心灵,内外明彻心地风光。

大威德普爱苍生,普大救度一切有情出离肉体病苦忧恼。心灵烦寂无助。恶灵牵引折磨。

普大救拔一切众生悉皆出离现世生活中一切障碍。令诸乱象恶缘净除之后。再以无边行愿给予一切身乐健康平安。心乐安稳祥和。法乐明晓「灵活佛心」当下是。菩提乐大爱人间,拥抱苍生。引导人人悟入琉璃净妙智。最后护念究竟佛乐,常寂无为,无边普救度众生,使其圆满成就究竟佛位。

第二大愿密意-2

大医王药师佛广大护念,示现琉璃净妙智身,零邪痴色身灵妙变成大作佛事,巍巍功德光明身。化作佛光普照光明网〈组织网〉建立普化慈力,调伏人间一切黑暗魔网。一切恶见稠林邪网。引导一切幽冥众生〈魔道、鬼道、邪道、心地不明佛子〉通通明晓自性佛心就在「当下心」认知、肯定、大承担。满药师佛愿。

有骨气的行者,肯承担「自己琉璃佛心」学习药师佛大愿精神,发挥「慧命菩提大光明行」引导红尘业海生死众生,清楚觉心就地回归当下即是「琉璃性海光明藏」遍洒大爱光明网。每一光明网〈组织〉都能展现殊胜力,普利人天。促成「药师佛?琉璃光正法」兴隆。释迦世尊介绍「药师佛微妙上愿」密意教育一切有情必当肯定「琉璃净妙光明身」就是真理实相。本源之体。灵妙化现救世,救心,普救慧命,带给人类觉悟「业心转换?业身转型?业力转变」。人人都有无限光明,吉祥希望。成为「佛心」有力菩萨行者。打破「胆小、心怯、弱智」劣看自己障碍。人人都能「学作佛、满佛愿、走向成佛之道」虽然不是究竟佛果,必是药师如来愿力威德加持中,甚深善巧卫护中,只要众生想要,真心想要,必定遂心满愿住不退。因为「自性佛心」关键妙法相应,纯净「慧命真理」确认。药师佛加持力,绝对全方卫殊胜摄持。民国76年间,有缘拜见简建德老居士,桃园人,世代中医,留学日本,对日本国「药师法门」甚深造诣,承蒙讲解,借此略说:

 楼主| 发表于 2015-6-1 12:05 | 显示全部楼层
续-《●[药师佛·讲记释义]药师琉璃光佛 十二大愿密意(李文涂)》

摘自《无量香光网文章集锦》
日本国人很信仰药师佛,弘扬分1、天皇系列。2、一火田寺药师佛系列。西元七世纪,药师法门传播日本。并且响影日本皇室。如药师寺创建,因天武天皇为鸬野皇后祈求病愈发愿创建。新药师寺是圣武天皇眼病。光明皇后祈求药师佛再度灵验加持,眼病全愈而建造新药师寺。法隆寺铜铸镀金药师佛像。是13岁圣德太子为父皇祈求病愈健康所雕铸!

日本宗教对药师法门的信仰实践很特殊,是依据「药师经」所述49灯供养仪式,化作「49道场为灯」,每一道场喻一琉璃大灯明福照当地。大作佛事,普荫众生。

〈密印焰网组织真实义〉此天皇系统将药师法认为国宝法,不能随便把药师法传出国外。第一大愿认为是三世诸佛大愿王,甚深微妙难思议!

一?寺药师佛民间宣扬系列:

日本平安时代〈西元894年〉一名渔夫「兴市」海中捕鱼打捞到一尊「药师佛像」。这名渔夫因母亲双眼失明,至心虔诚祈求药师佛庇佑,梦中见药师如来佛力威神医好母亲盲眼症。从此药师如来的信仰推展传开出来。日本?本州地区道场多以「眼的药师大人」称呼!日本地区温泉多,配合受持108遍药师灌顶神咒。传说疗眼疾非常灵验。

一?寺药师信仰十分民间化,大量弘扬伸入民间模式。在各地成立讲堂。和小型教会分布。小规模组织特色发展。造成民间信心根深蒂固影响力。〈真是符合焰网光明组织网布置〉我们绝对要体悟〝药师琉璃光佛〞是现在佛,处整个时空任何时处中,药师佛光明愿力,无所不在关怀。慈护我们了悟自己亦是「琉璃光佛」真实义!如是了悟,现前必得「最胜灌顶」证量相应加持!

当知,我们要了悟药师佛大愿密意,切莫从「愿相」文字看看而已。必定用至诚心了解纯善上妙「愿心」体会根本「愿的心要精义」就是「众生即佛?必定誓护众生如佛?盼望众生速成佛」。

「药师琉璃光佛」弟子真怀念您,真感恩您---。

药师琉璃光佛?第三大愿密意

第三大愿:愿我来世得菩提时,以无量无边智慧方便,令诸有情皆得无尽所受用物,莫令众生,有所乏少。

古德曰:依文解经,三世佛冤,离经说法,则是魔说。说实在,佛经真实义,若无善知识解说,纵然多闻世智,亦难领会佛心大愿精神密意。

「欲作法王真弟子,先学作众生马牛行」。肯说肯做,引导大家明晓「佛心」真理,跳脱出「痴贪、执着、邪见缚」。誓学诸佛菩萨,不辞劳苦为众生,无所求不断付出,爱心关怀,大爱拥抱苍生,最后成佛。这样就对啦!

药师如来度生本愿。无量善巧方便广利人天,应以何种身得度,则现何种身说法,众生需求无量无边。佛为度众生示现智慧方便。满众生愿先以欲?引,后令成佛大智慧。

当知:无福报的人,实在太苦太悲哀,贫穷无助的人,容易失志、自卑。生活辽倒可怜人,很难自救上进。凄惨苦痛的人,胡思乱想很麻烦。

药师琉璃光佛?大慈大悲大愿力,永远和我们苦难人在一起,只要我们信祂,怀念祂,必定受到最大加庇福荫。「满善愿?出头天」。

二年来常和佛教人士或密宗行者,交流谈论此愿,彼此之间。探讨差距很大,可以说认知不一样!

我70岁的人,回头看过去30年来经济奇迹,世界?台湾都非常繁荣物质丰足,消费文化变态,为了刺激经济带动,鼓励借贷花用。人们心灵空虚,只知道贪求享受,追求名牌,想办法奢侈提高身份。浪费再浪费。堂堂人类甘愿做物质奴隶。可以说贪婪世界,贪婪文化风俗。太可怜太悲哀!

台中市高荣董师兄,是中日汽车零件代销商,时常往返日本。对日本佛学很深入。近代日本民间实况很清楚。因为药师佛信仰关系,和我很有缘,每次台中分会见面,他对我无所不谈。尤其是日本企业界和佛教情形。听说:日本第二次世界大战,战败后,全国物质缺乏。民生问题真困苦,「药师法门」弘扬行者,特别重示此愿祈求,彻底实践「药师法门?脱离贫穷?身心皆顾」。现在日本成为世界经济大国甚深信仰响影。〈日本「药师法门」非常重示此愿?认为上品财神法〉

自古以来,佛教界都把「药师法门」认定是现世乐感应增上缘法。尤其此愿一般定义是「资生无尽愿」意思说:药师如来成佛,必定以无量无边智慧方便,令诸有情一切生活上物质无所乏少。

日本及中国佛教,都是这样解说,甚至将「药师佛」当做财神爷。

易师兄说:随顺经文及古德所说,简单明确就好!

般若纯净智,一切法毕竟空,药师如来第三大愿有慈悲无智慧。众生「贪欲心性」无穷尽、无止境,想要的太多太多。药师佛愿,令诸有情,皆得无尽用物,莫令众生有所乏少。这样作法,是帮助众生「贪婪之心更贪婪」增加负面造业堕落因!

纪师兄当面对我这样不客气棒喝!

有一回友人介绍了解一位修药师法的密宗行者府上。他府上药师佛坛城很讲就供养七宝。更特别是将新台币〈真钞票〉千元。贴的、吊的、挂的我很奇怪请问为何要这样做,回答:向药师佛祈求财富。是上师教导如此作法!

皆得无尽所受用物若是「药师琉璃光佛」只是标指对人类

皆得无尽一切用物给予无尽用物,愿文就不必加上

皆得无尽用物「所受」二字。

当知:佛经云「受」是心灵精神方面遍受──心法。

用物是标指一切物质方面──色法。

整体佛法归纳:是「心法?色法」。无形心法是「性」理体。

有形色法是「相」事相。

通因彻果,一切修行,皆在当下心「受」处,转境界,转着相。转念头。训练「佛心有力」觉受善解。当下轻安自在。心灵坦荡正受。这是药师如来琉璃光殊胜法,妙愿密意普摄持有情「学做佛」---正觉受最要紧!通达「心法光明」妙用物质---化作人间救苦善妙佛事。这时候心法和色法融和成「情与无情同圆种智」大作利益众生事。

〝药师琉璃光佛〞行菩萨道时,净智觉导,静思透彻,悲心无量,普为救度众生速证菩提,以广大勇猛心,成就大觉十二微妙上愿,每一大愿都是精心设想,微细思维,一心一意普愿法界有情,速除诸苦难,速消诸业障,速脱轮回业。速证大菩提,速成无上道究竟成佛。

精致用心,纯智慈悲,大愿决策,必是慎思再慎思,契合有情密度妙应。大愿之殊胜威德,必是适理顺情,事事圆融难思议!绝非浅根薄智,一般说说所能解知。

大愿中的光、净、戒、智。是帮助行者直入证量妙行见地。善做世间有为善,密印佛心大光明智,引导世人学佛,必当明晓「入世善和出世智纯实无碍」。如是正行觉受,则是速成「佛道大菩提」!

「药师琉璃光佛」妙愿密意最胜处:

「无尽所受」:是密指精神方面──心法

是一切无形有情──普大觉受

佛愿大光明,普大摄受一切有情正法聚。大医王甘露法食,普令九法界有情,各各皆得共沾「成就净妙菩提最上胜遍受」法味!

上至等觉妙觉菩萨。下至邪魔界众生。鬼神界众生。幽冥界众生。及所有一切法界众生,皆得无尽普护。普救度慧命大光明觉受。

「无尽所受」密指「普受妙应」领悟觉受

信心领受

觉受?正受?成佛正因顿悟圆满受

业受?错受?堕落恶因坚固肯定殊胜受

佛力加持琉璃光定正受

大灵界琉璃光救度密证受

明晓成佛妙觉之道。心能转境则佛。下手处在「受」用心!

人死,各因业力不同,各受「俱生神」牵引。不能自主

喻:平时无信仰,不恶也不善,俱生神到琰魔王殿「业道论对」此时此人感觉惶恐惊怕,若能诚心忆念「药师琉璃光佛」即时得到「救度密证受」。

传说七佛最佳翻译师,鸠摩罗什法师,七岁跟母亲出家,常闻淡淡檀香味,从母亲身上散发,好奇问:香味何由。母亲答:「心地洁净,自有道德之香」法师很用心研究法义,心中总是疑问:请问母亲,根尘如幻,不应染着,自身证果解脱「苦难众生怎么办呢?」母亲无法答,于是母子再参大乘。法师20岁受具足戒,母亲欲入天竺修行。临别叮咛,你七岁有证果高僧预言「未来大乘佛法,依你传扬中国。此行充满坎坷,善自保重」。法师答:「为大法传播,利益一切众生,即使顶载热铁轮,遭受多少屈辱,我心终不退转」。

长安八年译经数百卷,有一天从天竺来消息,母亲已证三果,潜居荒野古洞。法师自思三岁父亲要离开之时,特别教导:「凡所有因缘,应不拒不受,随顺所缘,虽被浊泥包围,只要安忍。即是修行养份。圣洁莲花自然开。

药师如来三大愿?甚深微妙「愿心」精要义理,是密密连贯摄持一切愿。

一愿:药师如来成佛时,令一切有情如佛无异。密记肯定「众生即佛」誓护「众生速成佛」。

二愿:展现修行证量定位---典范。内外明彻,安住净妙光明网。建立菩萨道利他组织。护念幽冥众生开发「佛心大光藏」同心同愿共同推动利益众生「成佛智业」。

三愿:药师如来以无边智慧善巧,密意暗示「学作佛」行者,最重要下手修行处

在「受」。在无尽所受当下心「觉受」。用至诚心训练当下「佛心」领受无尽光明行。普大觉受妙用物质,化作救心救世,普救有情慧命广大教育庄严法。使正法宣流无尽期。

药师琉璃光佛?第四大愿密意

第四大愿:愿我来世得菩提时,若诸有情行邪道者,悉令安住菩提道中;若行声闻独觉乘者,皆以大乘而安立。

修持「药师佛」法门行者,最重要的力量是对本尊大愿理念,绝对肯定「以佛愿为我愿」有这样「愿心精要」相应。「佛心频率」自然契合一体,善妙大承当力,大胆识气魄开展出来。就是真心荷担如来家业。顶天立地真佛子。令正法广宣流布大力量行者。药师法门,最具体真实义,是佛陀教化人间,最完美的究竟净寂?盘境地。亦是人人净妙琉璃心性地。将无始来烦恼缠?及业力干扰,完全彻底摆脱放下。永远不再受侵害「慧命」。药师佛力提拔,用心训练「佛心」念佛心,学佛愿智,依佛所做利他智慧志业,普化「邪魔鬼灵精怪」悉令安住「最纯自性光明净妙大菩提」。

何谓邪道?

1、不信因果法则。邪见颠倒心。

2、心外求法。向外跑灵山。对自己当下「自性佛心」不明晓。

3、思想观念,恶质偏差。邪见痴惑,邪见痴贪。邪见痴慢狂疑。

4、相信邪魔,妖?之师妄说祸福,信邪倒见,心生恐动,邪真狂乱人心。

邪思邪说,强词夺理,横??。颠覆事实真理。邪魔说法,假借佛教经语,杂乱作解,邪悟恶说,骗人财色,害人慧命。

邪念生苦恼?正念得自在?邪正心不住?纯善佛心生。

佛魔无二心?邪正同一体?名相本方便?实悟最殊胜。释迦世尊,慈悲无穷尽,深深怜悯众生,无尽期「生死」苦不堪言,想修行,可是危机重重。顺应阿难受摩登伽女大幻咒术,摄入淫席将毁戒体。佛宣说楞严咒敕文殊救护,以此因缘开演「大佛顶首楞严经」。直显明说,末法时代娑婆世界,有无数邪师说法如恒河沙数之多。太可怕,由此可知五浊恶世「邪魔精怪」何等猖狂。修行靠自力有骨气绝对是好,有气魄才是大雄真佛子必备第一法。更进一步和「药师琉璃光佛」妙愿配合,普救法界苍生,亦来护念一切「邪魔鬼灵精怪」共同来开发「自性佛?琉璃大光明心」同作「药师如来」琉璃净妙光明圣弟子。

五阴主人,迷理为咎,痴爱固执,若能「回心」去执、去迷。精研妙明,肯定当下真心。身能出碍,身心自主自在,圣心通达。莫作圣解。否者若作玄解即受群邪作怪恼乱。遭受群邪入侵,落入邪道,惨矣!

楞严经说:万年灵怪「邪灵精怪」邪精入体,附身大作怪事

万年蛊毒魇胜恶鬼,年老成魔

万年疠鬼年老成魔

万年魅鬼或是大力鬼,年老成魔

万年山林土川岳鬼神,年老成魔

一切草木鬼神积劫精魅、龙魅,寿终仙再活为魅

日月薄蚀精气,麟凤龟鹤,万年不死为灵出世国土。年老成魔,如是邪精,魅其心腑,近则九生。多逾百世,令真修行人总失正?知,邪道摄持。众生不修行,永远是轮回生死业海中,作魔家眷属,出苦无期,悲惨可怜至极,要修行不明白「心地」大法。确实枉然。根本无法度脱出苦轮。挂名修行不认「真」。冤亲债主,魔邪鬼神待机伤害,无形界复杂,凡夫甚难理解。一念差错,外灵称机飞精入体恼乱。风吹走动失觉察,就落入邪道缠?。恐怖至极!一气不来,又是黑暗灵魂「生死业」轮回去!何期再得人身。茫茫无尽时-----。

台北杜明尊居士:租房子内湖,搬家当夜,睡到一点钟时分,全家五人莫明奇妙醒来有的哭、有的笑、有的手印打不停。怪现象到天亮,如此动作近一个月。甚至五人都感觉身体异常,检查全身正常,实际全身乏力。后来友人介绍全家人受持药师法,一整天会读经就读经,不会就念「药师琉璃光佛」。当夜五人作同样梦。梦见「药师佛」家中大放光明,隐约听见「本来是幽冥鬼屋?变成大光明吉祥宅」〈见大威神见闻记〉

台南李英赏居士修昆仑仙宗修士,友人介绍请回密宗七尊法相供养,从此静坐中都会见到青面獠牙邪怪。境界很恐怖,请教「仙宗老师」传授咒术改制法,更带来麻烦,邪怪生气越来越多,一年多时间从80多公斤瘦到50公斤不到。友人赠「药师佛本愿功德经」读诵中深受「12大愿精神」感动。心灵得大依靠。每静坐境界出现。殊胜稀有事,从「药师经」放出琉璃光罩,将他全身罩住,邪魔鬼怪不能近身。〈余台南弘法,李英赏亲口说〉

中埔:黄美丽居士不知何原因,20多年前有一天突然莫明其妙,尤如中邪捉狂。身心不能自主,受控制震动,像乩童怪异。嘴吧乱说话,过一阵子醒来,不知刚才戏码,从此20多年每隔2天、三天就会发做一次。家人都恐怖,先生很好带看医师,中西医都看,宫坛问事,解祭不见效果。妹妹出家,寺中发心拜忏超度佛事,也不见效。最近请一本药师佛大威神见闻记诚心忆念「药师琉璃光佛」不知不觉好啦!

感叹!佛愿密意,用心良苦,长劫无尽时间,心心愿愿,盼望邪道有情回心转意。同证现前佛心智,纯善大光明菩提!可是有恶质邪师歹心行,将药师经杂乱邪悟恶解,夹杂密宗,外道江湖术士理论,破坏正法经义,纯善教理,将「药师佛」12大愿杂解附入,12星宿,配合天地生长之数,易经卜卦之理,又运用阴阳之数及体用之术。制造12神将配合天干、地支、三十六禽黄道十二宫、十二经脉、五脏六腑、内丹修炼气化成道。这种说法,确实大歹质乱盖大骗子!

一般外道作业→问事→教静坐→境界现→灵动或打拳→鼓励作灵媒→认主神会灵→领旨令办事。从开始引导着魔邪法。千万不要感应,修邪道法

若行声闻,独觉乘者,皆以大乘而安立之。

声闻行者,听佛陀说法,觉知生死大苦、怖畏。知苦果断集苦之因。将现前心念空化,不染不着,速入净智,缺少悲心。自了生死。

独觉亦名缘觉行者,出生无佛世,独自观察大自然。花开满枝红,花谢满枝空。体悟荣枯无常,由此悟道,度分段生死海。

缘觉行者,听佛陀说12因缘法。了悟众生由顺生无明识→缘爱取有,流转生死。由此悟入断无明惑心→直入还灭门,即证果到空生?盘岸。

乘者,运载也。

琉璃光菩萨佛子,药师佛?大愿教育,密密寄望大家速证菩提。决定要提起挺旺昂振精神,奋发精进不夹杂,趋真顺进不变道心。激发内在意根、慧根。提起大愿力根本精神,不让「药师琉璃光佛」微妙普利益众生大法宝,再失色,再末落,再惆零。学佛最可耻的是「真心悲愿」不足。

痛切再策呼,心头把持的定。警觉意念明确。气势锐旺学佛,不离佛心大愿智,三业猛利正念普行「琉璃大爱」人间善!在佛陀圣教中,有二种圣弟子。心量是大大不相,二乘人舍弃生死烦恼重担。自己可以解脱生死。其他众生问题不好担当,就此算了。本尊「药师琉璃光佛」彻观无量因缘,所有小乘行者,只要能回小向大,都有可能证得无上菩提。大乘真佛子,主要是大愿精神荷担力,真心普利众生不畏苦,回小向大二乘行者,百分之百只要改变观念与胆识,肯挑众生重担,敢挑不怕难挑。虽然众生界问题太多又太复杂。「药师如来」必定殊胜摄持。「吃苦练心志?念佛开智慧」。明晓佛心得吉祥大法喜!皆以大乘而安立无上菩提。此愿普摄「法华经会三乘归一乘之理密应」药师佛愿?透彻普护邪外二乘。行者绝对要「拔脚转身」不再走俗气老路。直接迈进「琉璃妙愿菩提大乘道」。了解「药师佛?精髓愿心精华」开发「自性佛本源光明佛心」训练「佛心有力」撇开私我凡心。跳脱能所,融合琉璃真智,时时鞭策自己,需要走入人群,借事练心。藉缘广发大心。于红尘闹市中,愿智活得巧,信智用得坚彻。够德够力够萧洒净妙行者,涉境动念给予众生信心大法药。极诚极壮道心愿智,上应佛心透彻慈悲,下化导引世人明晓「药师佛?真心救拔有情出苦大愿智,普护众生速证无上菩提。」修行要旨是什么?

训练自己「佛心」有力作主人。

不再受「凡夫心」习气摆布。

提升人格真品德。最要紧就是「明佛心?见佛性还我本来真面目」。

修行要自觉自爱踏实,正正当当为人类服务。光净忠诚不计代价。从人性中优质表露令人信赖。「琉璃光」净德大爱诠释。真真实实修持「大药师法」必敬必恭依愿奉行。动静中「妙应上品十善」稳健摄取纯善「福慧庄严,利生为要」。坚决不让「贪名闻利养」自伤败德,丧慧命。孤负佛心苦恼者。

最切要注意:诞生在如此人权充分,衣食饱暖自由世界中,很多人生活荒唐,糟塌人性良知。堕落可怜难堪,大药师医王法「妙愿心要」提醒人人都是仁仁智者,人人都是佛〈理即佛〉人人都有「佛心?佛性」都能「学作佛」从现在因地佛心起步,提升、创展、摄德,器重自己,尊重他人。纯洁道心不受恶质文化软态。不受粗俗五欲所惑。引用端端正正明朗「琉璃佛心智」当下觉心,妙转一切缘,普化成为利济有情光明事。建立人间最美「医王法」皆以大乘安立,引导众生「慧命光明?善妙大菩提得安稳」。「药师佛?愿心精要」。使邪见外道安住菩提。声闻缘觉乘行者,皆以大乘安立之。虽是寥寥数行。可是甚深密意含摄「法华经:开权显实,会三乘归一佛乘之妙理」。通晓诸法实相心要。当下净妙智慧,令皆悟入佛之正知见。大爱普护众生「慧命」行。

药师琉璃光佛?第五大愿密意

第五大愿:愿我来世得菩提时,若有无量无边有情,于我法中修行梵行,一切皆令得不缺戒、具三聚戒;设有毁犯,闻我名已还得清净,不堕恶趣!

有情生命犹如大洪流……滔滔无穷尽。其内充满业力、无边业力。

小乘行者:怖畏业力牵引,观生死如怨家,视三界如火宅。

奉行佛陀教悔,梵行己立,所作己办,永断生死,不受后有。独善自了「生死」。

大乘行者:梵行己悟,所作己办,誓救众生,愿受后有。普护众生同成佛道。

琉璃行者:心立梵行,安住琉璃「佛心戒」奉行菩提三聚净戒。依止「药师如来」

愿力大加持,无限业力转变无限慈心活力。纯善大爱教育,将污染业力作为清静活力,愿智潜能,注心强记「药师佛大愿精神」。觉知力行于现象缘提倡。自振勉,自植培,融合正觉悟「自性佛心」大爱观点文化。提倡自尊重、自净新。朴素节俭美德,微淡口欲之累,降低贪求之惑。旧积习气困不住、牵不去。「佛心有力

」不再受黑暗圈套混乱。就这样安顿心灵,普护有情慧命。心立梵行,戒德自净,证量妙行自澄清。一月普应千江月,愿大、行正,心纯光明正正无欺,药师如来必定加持您!十二护世神将必然护卫您!速证菩提。

愿文:修行梵行,ㄧ切皆令得不缺戒,具三聚净戒。密意发大心修清净行琉璃光佛子,立场、方便、直接、目标都要殊胜明晓!「药师琉璃光佛」愿心精要护念我们。修行立场,利生善妙方便。直接「佛心」开发,不离当下心。普护群生,宏扬「药师佛十二大愿」为目标。誓归净琉璃佛国。众生各有因缘,随顺人人机缘,给予引导明晓……佛的本意:帮助ㄧ切人成佛。

成佛精要秘密义「佛心根本先了解,才不会分枝杂乱修」。

琉璃光行者,药师法门是纯善梵行光明法,解悟则是「圆顿现前心」。直入佛心大菩提。

佛心根本理解、专修,愚痴能成智慧。

众生聪明好多、杂修,智慧能变愚痴。

真修净行者,根本要事,明自心触悟不颠倒。强大信心普为正法,发大心迈出大步,永恒度化有情,才是真正梵行圣众!大乘戒皆是「自觉、自爱」止持。普化普救一切众生(作持)悲?深广没底止。

戒是「防非止恶、积极利他觉行」三世诸佛无上菩提因戒生,ㄧ切佛子「以戒为师」真心奉行,必能发光发热光明人生。

持心起行,历境运心和药师佛十二大愿相应。印入「佛心俱生智」,须臾不舍使命感!愿发的「真.且大」有愿有力就有缘,随其所应,尽心尽力,尽量帮助众生远离苦恼逼迫。破除邪惑伏诳,导拔世间「爱见沉困」,普引人人澈悟凡夫恶念转善,彻创「大医王摄善庄严法」。彻骨彻髓灌注心神,体察瞻顾,清醒浑厚「创立契机,顺应时代,符合人类心灵需要」。弘扬「琉璃大爱.佛心光明行」特意关注,救心救世,救人慧命大威神法。

学佛人从精神方面,必定要发挥最积极利他活力,让世人开心清楚学佛人,不是虚幌说空话。而是真真切切,实实在在,普为全人类真心服务。「身心灵」光明指引世人开阔心胸,振扩前瞻,普令领悟生命中极殊胜「慧命」彻底明晓,灵妙活在当下,「佛心」光净振发!

古?曰:「识得一,万事毕」,认清「一真佛心」,养成开廓智,无私气度,配合

救拔坚毅精神,存好心甘愿做好事。深入闹市红尘中,梵行不失,广结善缘,俱足琉璃大爱真心,导引人们知恩大地,报恩大地,不伤大地,普爱大地美善观念。人类及代代子孙共同切实慎思之。物质需求过度,大地破坏,能源超损耗,科技文明发达,人们无知增加贪婪再贪婪。如此展开下去,地球生存的人类非常不妙!慎戒之。深积大智,毫无贪图,真实积极为道为要,勿作物欲奴隶!

深观此愿殊胜义,含盖无量无边有情,净妙梵行事,依顺「药师佛愿」普摄持奉行,悉能圆满戒德庄严,更能具足「三聚净戒」。

一、摄律仪戒:五戒、八戒、十戒、二百五十戒。是止持积极修养人格圆满。

二、摄善法戒:布施喜舍、忍辱利他、精进、四摄六度、众善奉行。

三、饶益有情戒:琉璃大乘法「十二微妙上愿」,普利众生,速成菩提难思议法。

戒行微细,甚难受持。众生粗心大意,容易犯戒。还复净戒之妙法,至诚心忆念「药师琉璃光佛」,必得誓愿救拔。回复净戒。三业净,则是大士行。

妙哉!「有情众罪如霖露?药师佛愿能消除」,感恩「末法时代」大甘露法。

戒是无上菩提本,成就有情大善根。释迦世尊入灭前,遗教特别叮咛佛弟子「以戒为师」正法永驻。尊重戒行修持,速入妙智定。

律宗近代大师「弘一大师」ㄧ生弘扬戒律,专修净土,可是很用心到处讲解「药师如来」第五大愿,劝人兼修「药师法门」,帮助犯戒得大救度。

「药师如来」无量善巧广方便,妙法殊胜不思议,饶益有情三聚净义。

灵活性纯善文化 创造性前瞻智慧

奋发性勇猛精神 超觉性妙用佛心

灵活性纯善文化:纯善高尚真理活力理念,恳切无私大爱广愿智,贯彻激发有情大豪气真心。启发悲悯心扩充,倡践灵活纯善文化教育,着力自净化。更尽心尽力导化人人光光正正「佛心」提起做主人。业心放下,无明习气「执情之爱欲」淡化。智性创造转型「凡夫新作为菩萨智」,力行最极殊胜「琉璃大爱」人间善,密应「药师佛?愿心威德庄严行」。

有情心灵道德气度提升,无情器世间环保生态保护,够要紧,够有意义!

令自己光净圆明新生「学作佛」者,常思「本尊妙愿法宝」正觉智。建立「琉璃大爱光明文化」在人间。绝不忘失佛陀教导精神,任何时间或空间中,善用净智唤醒自心,更切实真心关怀有情,让善妙文化贴心宣流,令无量有情「慧命」光明耀动,永远!永远‥‥‥

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