[佛教与文化]赵朴初先生和新中国的中日佛教文化交流(

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摘自《无量香光网文章集锦》

●[佛教与文化]赵朴初先生和新中国的中日佛教文化交流(杨曾文)
赵朴初先生和新中国的中日佛教文化交流  
杨曾文  

　　中国著名的爱国宗教领袖、全国政协副主席、中国佛教协会会长、受到各界民众尊敬的赵朴初先生与世长辞了。消息发布以来，举国上下为之深切哀悼。
　　赵朴初先生在近七十年的漫长生涯中，为了祖国和人民的崇高利益，与中国共产党密切合作，在中国人民解放事业和社会主义建设事业中，兢兢业业，鞠躬尽萃，做出了卓越的贡献。回顾赵朴初先生一生的功绩，有许许多多的方面需要认真总结，以永载青史，昭示世人，激励人们为振兴中华，造福民众而努力奋斗。
　　这里仅就赵朴初先生在新中国成立后中日佛教文化交流中所作出的重要贡献谈谈自己的所知所闻，以缅怀这位永远活在广大人民心中的当代最伟大的佛教居士，杰出的宗教领袖。
　　一、 重架中日佛教文化交流的桥梁，促进两国民间外交
　　中日两国隔海相望，自古以来保持着密切的文化交流关系。在这当中，佛教曾发挥重要的桥梁和纽带的作用，对日本社会和文化的发展产生过重大影响。日本佛教是中国的佛教的移植和发展，信奉佛教的广大民众对中国人民具有浓厚的感情。然而进入近现代以后，由于日本军国主义对中国实行野蛮血腥的侵略扩张政策，中日人民之间的正常的文化交流和友谊受到严重破坏。尽管如此，埋藏在两国人民内心的深厚兄弟情谊是不可能被军刀斩断，被战火焚灭的。因此在战争一结束，两国佛教界的有识人士便迅速探求建立新的联系，发展两国之间的佛教文化交流，恢复和发展人民之间的友谊。在中国方面，赵朴初先生代表中国佛教协会首先向日本佛教界伸出友谊之手，促使两国佛教界建立起了新的友好交往的桥梁。
　　中国佛教徒的联合组织是成立于1953年6月的中国佛教协会。在此会正式成立的前一年，即1952年，在北京召开了亚洲与太平洋地区和平会议，赵朴初先生代表中国佛教界托人转赠日本佛教界一尊药师佛像，立即在日本佛教界友好人士中引起巨大反响。1953年初，日本佛教界友好人士联名给中国佛教协会回信，对日本佛教界未能制止给中国人民带来深重灾难的侵华战争表示忏悔，并热切希望重新缔结两国佛教界友好关系。当年，日本的日中友好协会、工会组织和佛教友好团体共同组成“中国殉难烈士慰灵实行委员会”，由参议院议员、真宗大谷派的大谷莹润担任会长，本着“人道、和平、友好”的精神，发动佛教徒调查、发掘在战争期间被劫持到日本的中国被害劳工的遗骨，前后经过3年多时间分9批送归在日殉难的中国烈士3000人的骨灰，提交4万人的劳工名单。此后这一活动虽停止下来，但日本佛教界友好人士继续广泛推进两国佛教徒友好的活动，促进日本人民对新中国的了解，为以后进一步展开两国佛教文化交流打下了基础。
　　1955年日本召开禁止原子弹、氢弹的世界会议，赵朴初先生应邀出席会议。此后在1957年又出席会议。赵朴初等中国代表通过出席会议的机会与日本佛教界人士进行了广泛的接触。赵朴初后来在回忆中充满感情地说，他在此结识了日本佛教界的友好人士大谷莹润、菅原惠庆、大西良庆和道端良秀、小野冢润澄诸长老，“为了推动中日两国佛教界的友好交往，为了促进中日两国邦交正常化，这几位日本长老倾注了毕生的心血，做了大量有益的工作，赢得了中国佛教界和中国人民的尊敬与深深怀念。”
　　在新中国成立后的相当长一段时间内，日本政府追随美国敌视中国，与中国的关系处于一种不正常的状态。在佛教界，日本传统佛教宗派的联合组织“全日本佛教会”长期以来附合日本政府的政策与中国佛教界不正式发生往来，而与台湾地区的佛教组织保持联系。在中日邦交正常化之前，与以赵朴初先生和中国佛教协会代表的中国佛教界开展友好往来的主要是由一些宗派的友好人士组成的宗教、佛教的友好团体。正是日本佛教界这些友好人士和组织在开展中日佛教文化交流，增进两国人民之间的友谊，促进两国实现邦交正常化过程中起了重要作用。
　　1972年中日实现邦交正常化。这一重大事件的实现除了有迅速变化的国际因素之外，中日两国有关人士和各阶层人民，包括长期从事日中友好活动，促进实现两国邦交正常化的佛教界的大德、朋友的积极努力发挥了重大作用。赵朴初先生在《中国韩国日本佛教友好交流会议预备会议上的讲话》指出：“我们不能忘记历史，不能忘记这些前辈们，大谷莹润、菅原惠庆、西川景文、椎尾辨框、大西良庆等诸位先生。这些人我们不能忘记，他们为两国佛教界的友好，为两国人民的和平友好事业做出了很大的努力和贡献。”他们从事的一系列日中友好活动，“对促进两国邦交正常化，签定两国和平友好条约起了重要作用”。
　　二、努力开拓中日佛教文化交流的新局面
　　中日实现邦交正常化后的第4年，“文革”结束，1978年底中共召开十一届三中全会，正式宣布全党全国以经济建设为工作重心，使中国迅速走上改革开放的康庄大道。
　　在新形势下，赵朴初先生和中国佛教协会积极开展与日本的佛教文化交流，进一步增进两人民之间的了解和友谊。
　　1978年4月，应日本“日中友好宗教者恳话会”、“日中友好佛教协会”的邀请，以赵朴初先生为团长的中国佛教协会友好访问团对日本进行了为期3周的访问。这是“文革”后中国佛教协会第一次组团访问日本，取得了空前的圆满成功。代表团到奈良参拜唐招提寺和鉴真和尚墓，与日本友人共同缅怀鉴真和尚当年历尽艰辛赴日弘法的业绩。招提寺住持森本孝顺长老提出让鉴真和尚坐像(干漆夹苎)回国探亲的愿望，赵朴初团长表示将尽力使此事早日实现。1978年10月当时担任国务院副总理的邓小平同志应邀访问日本，在参观唐招提寺时森本长老又提起此事。邓小平同志表示此是好事，将促成此事。1980年4月，鉴真大师坐像在森本长老亲自护持下被送到北京法源寺，接受众多同胞的瞻仰和礼拜供养。
　　随着中国改革开放政策的深入实行，经济文化的全面发展，中日两国在各个领域交流和合作的加强，中国佛教界代表到日本访问的次数和人数都有增加。1992年5月，中国中国佛教协会赵朴初会长一行应邀访问日本，出席奈良药师寺“玄奘三藏院”匾额揭幕法会和在东京举行的“日中友好宗教者恳话会”(简称“日宗恳”)成立25周年的纪念活动，受到日本佛教界热烈欢迎。赵朴初会长在会上发表讲话，热情赞扬和肯定日本宗教界人士多年来为开展中日两国友好，促进两国恢复邦交正常化所作出的努力和巨大贡献，在满含深情缅怀已故大谷、菅原等友人的同时，为日本宗教界从事两国友好事业“后继有人”而感到由衷的高兴，盛赞他们“继承和发扬老一代辈的崇高理想，正在积极有效地开展工作，为日中友好事业继续更好地发展，做出了新的贡献”。当时的日本首相宫泽喜一在官邸会见赵朴初会长。日本各大新闻对赵朴初为首的中国佛教界代表的访日活动作了连续报道。
　　1993年10月，全国政协副主席、中国佛教协会会长赵朴初先生应日本佛教界邀请，第15次率团访问日本，参加纪念日中佛教友好交流暨庆祝中国佛教协会成立40周年的大会。日本全日本佛教会会长、天台宗座主山田惠谛亲自下比睿山到京都车站迎接赵朴初会长一行。赵朴初会长在大会上回顾了从1952年之后40年来两国佛教交流的往事，说：“通过双方的携手合作，我们紧紧扣住和平友好这一时代的主旋律，在增进了解、发展友谊、交流合作、维护和平等方面，谱写了一曲又一曲和平之歌，友谊之歌，佛法之歌。”
　　1995年8月迎来了世界反法西斯战争和中国抗日战争胜利50周年。中国宗教界发表和平文告，表达与世界人民一道维护世界和平的坚强意志。中国佛教界举行祈祷和平法会和座谈会，结合佛教教义，表达希望国家安定团结，繁荣富强，世界兵戈永息，持久和平的良好心愿。10月，中国佛教协会邀请以“日中友好宗教者恳话会”会长大谷武为团长的“日本佛教朋友访华团”，在北京举行“二十一世纪中日佛教友好交流展望座谈会”。会议基本宗旨是“纪念先德，毋忘历史，世代友好”。日本代表团长大谷武是当年积极从事日中友好的大谷莹润先生之子，团员菅原钧是菅原惠庆之子，大西真兴是大西良庆之子，笠原良子是道端良秀之女等。中日佛教界有着两代之交的朋友的聚会，洋溢着发自肺腑的深厚情谊，双方在回顾了以往两国佛教界友人为促进两国人民彼此理解和建立友谊，为恢复两国邦交所经历的艰难历程之后，共同表示今后为实现两国世代和平友好将继续奋斗下去。赵朴初先生在回顾当年日本朋友专程送来“日中不战之誓名簿”之后，意味深长地说：“今天，在这个庄严的聚会上，我把当年这一册由我亲手接受下来的签名簿，用纪念照片的形式‘交还’给各位贵宾，也就正是想和各位，和日本佛教界所有朋友共同来思考，为什么先德们一定
要立下‘日中不战之誓’？我们怎样才能确保历史的悲剧不再重演，中日两国世世代代友好下去呢？我想，纪念先德，勿忘历史，就是我们这次聚会的特殊意义所在，也是我们今后长期友好下去的重要保证。”
　　日本朋友回国后，向日本佛教界介绍了这次会议情况。为了进一步开展日中友好活动，实现21世纪两国关系和平友好的光明前景，他们多次率团来中国参观当年日军在南京制造大屠杀的现场、发动“七七”事变的芦沟桥等地参观，引导更多的日本民众了解日本当年侵略中国的真相，记取历史教训，促进两国友好。
　　三、重提“黄金纽带”佳话，推进东亚佛教文化交流
　　中国在古代是北传佛教的中心。中国汉语系佛教在公元4世纪后期传到朝鲜，然后在6世纪中叶传到日本。长期以来，佛教是东亚三国文化交流的重要桥梁和纽带。
　　1993年以赵朴初会长为团长的中国佛教协会代表团出访日本参加日本佛教界纪念中国佛教协会成立40周年的庆祝活动，韩国佛教界也特地派代表出席会议。赵朴初先生在讲话最后热情地表示：“中日韩三国的佛教文化是我们三国人民之间的黄金纽带，源远流长，值得我们珍惜、爱护和继续发展。祝愿韩国佛教昌隆兴盛，祝愿中日韩三国友谊万古长青。”赵朴初这一三国佛教“黄金纽带”的比喻和深入发展三国佛教友好交流的构想，立即得到韩国和日本朋友的赞同和共鸣。他们提议召开三国佛教首脑会议，以进一步推进三国发展友好关系。
　　经过三国佛教界代表的协商和筹备，“中韩日佛教友好交流会议”在1995年5月22日于北京召开。来自三国的代表105人出席会议，并有韩国、日本的朋友500余人列席会议。会议以“友好·合作·和平”为主题，旨在构建三国佛教的友好关系，积极推动三国人民的友好交流，维护东亚稳定，维护世界和平。
　　赵朴初会长先后为会议致开幕词和闭幕词，说三国佛教徒和三国人民自古以来有着悠久、深厚的亲缘关系。三国山水相连，文化习俗同源，宗教信仰也一脉相承。许多纽带把三国密切联结在一起，
　　在所有这些纽带中，有一条源远流长，至今还闪闪发光的纽带，那就是我们共同信仰的佛教。我曾送给它一个名字：黄金纽带。这条纽带史自有来。回溯历史，佛教在中韩日三国人民的文化交流中起着媒介的作用。可以说，佛教上的合作与交流是中韩日三国文化交流史上最重要、最核心的内容。
　　他联系当前的世界局势，希望三国佛教徒要继承和发扬自古以来三国友好合作的传统，让这条黄金纽带“联结更多的国家和民族，为亚洲的繁荣与稳定，为人类的和平与幸福披精进铠，作大功德”。
　　三国佛教界代表在致词和发言中回顾历史，展望未来，愿意为通过佛教交流加深三国人民之间的友谊，推进亚洲和世界的和平事业做出的贡献。
　　会议通过《北京宣言》，对三国佛教友好交流对推动三国友好合作和维护亚洲和世界和平事业的重大意义予以充分肯定，还说：“会议回顾了众所周知的在半个世纪前发生的那场战争给中国、韩国人民造成的深重灾难。会议吁请三国佛教徒提高警觉，维护公理，伸张正义，防止历史悲剧重演。”按照会议宣言，此后轮流在三国举办三国佛教友好交流会议。
　　以国家主席江泽民为首的中国领导人对这次会议的召开和取得的成就表示热烈祝贺，认为会议以“友好·合作·和平”为主题体现了中韩日三国佛教界人士和人民要求和平与发展的愿望，相信此会将对人类的和平与发展事业起到积极作用。(《人民日报》1995年5月23日、5月25日报道)
　　中国与东亚各国发展全方位的政治、经济和文化的交流，进一步增进睦邻友好，对维护亚洲乃至整个世界的和平与发展有着极其积极的意义。回顾新中国成立以来中日两国佛教所开展的持久广泛的佛教文化交流，近年与韩国迅速发展起来的佛教文化交流，以及这些交流在促进中国与日本、韩国人民之间的了解和友谊中发挥的重大作用，我们自然会想到赵朴初先生为此所作出的巨大的不可替代的贡献。赵朴初先生及其伟大业绩，将永远彪炳史册，为人们怀念和称颂。
　　(文：中国社会科学院世界宗教研究所 杨曾文)

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南无本师释迦牟尼佛 南无本师释迦牟尼佛 南无本师释迦牟尼佛

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《六祖大师法宝坛经》云：善知识！自性能含万法是大，万法在诸人性中。若见一切人、恶之与善，尽皆不取不舍亦不染着，心如虚空，名之为大，故曰摩诃。善知识！凡夫即佛，烦恼即菩提。前念迷即凡夫，后念悟即佛。前念着境即烦恼，后念离境即菩提。用自真如性，以智慧观照，于一切法不取不舍，即是见性成佛道。若开悟顿教，不能外修，但于自心常起正见，烦恼尘劳常不能染，即是见性。

南无阿弥陀佛