本帖最后由 清风——明月 于 2015-1-29 11:12 编辑
朝圣时间：15年1月1日—1月15日
朝圣地点：印度尼泊尔佛教四大圣地、八大圣地等18大圣地 摄影/文： 蝉友圈·佛旅网 徐波（常波）
吠舍离，阿难尊者舍利塔
印度，一个神秘而优雅的名字。因留有佛陀当年出生、修道、讲法、涅槃的地方，而成为无数朝圣者魂牵梦萦之地。 朝圣途中团友的虔诚礼拜、领队的细心讲解、在师父的带领下诵经共修、给佛陀换袈裟、那烂陀大学遗址……一处处满目疮痍之地却让人无法离去，一种无法言语的悲伤悄悄涌上心头，指尖划过的温柔静静的躺在闪着微光的贴金处……那一句句的“南无阿弥陀佛”在团友们不断的回眸中绕指成香。 看过再多的风景，听过再多的故事，遇到再多的人，最特别的地方依旧是这里。走过的路成为背后的风景，不能回头不能停留，但若此刻时间在此永恒，这一定是人生中最美丽的风景。这里没有遗憾、这里充满感动、这里饱含热泪，这里是朝圣者心灵的归宿。
菩提伽耶，朝圣成员在菩提树旁共修。
当我们刚铺好席子，师父师兄们准备共修时，来了一位不速之客。它选择最近的一块空余的地方躺下来，静静倾听清净法雨。直到我们共修结束，它也依依不舍的离开了。我也在揣测，是否我们在过去哪一劫中相遇，能有今日的缘分。夕阳西下，我们感受到这里是如此宁静，人与自然不仅是和谐，更是融为一体。
灵鹫山偶遇来朝圣的不丹王妃--吉增-佩玛
拘尸那罗，佛陀涅槃处，成员在给佛陀换袈裟
释迦佛已经在那里平静而又安详地躺了二千五百多年。我坚信，佛并没有离去，依旧在那里，用他慈悲之愿，度化无边的众生。这就是在佛陀涅槃了几千年后，为何依然有那么多人不顾生命危险，跋山涉水，历经磨难，去印度尼泊尔朝圣佛陀的原因。那种虔诚的信仰和真切情感，到了印度你才真正感受到，感受佛陀的伟大与慈悲，从而在内心生起清净的愿力。作为佛弟子，我们是具有大福报者，在佛灭后2500多年，我们依旧可以听闻他的教法，熄灭烦恼的火焰。作为佛教徒，我们是幸运者，在久经战火和历史沧桑打磨下，还剩下佛陀留下的足迹，供我们瞻仰和礼拜。
图中是在吠舍离，师父和师兄们在教小孩念“南无阿弥陀佛”
在佛陀圣地的每一个地方，当车还没有停下之前，老远就有小孩在窗外招手。当我们在圣地共修时，他们也静静坐着那里。当我们饶塔念诵“南无本师释迦牟尼佛”时，他们也跟着唱诵。师父和师兄们也会教着当地小孩念“南无阿弥陀佛”。从古到今有多少想来朝圣佛陀的人，跋山涉水而不能相见，他们是有福报的人，就出生在佛陀的土地上。但遗憾的是，就在佛土而未听闻一句佛法。
祇园精舍--佛陀讲经《金刚经》、《阿弥陀经》处，师父们在上供花果
舍卫国祇园精舍，也叫祇树给孤独园，是佛陀当年讲经说法最大的精舍。按照佛经记载，现今依然可以看到佛陀讲经台、十大弟子的宿舍。佛陀曾在此度过24个结夏安居，宣说《金刚经》、《阿弥陀经》等重要经典。
菩提伽耶正觉塔
菩提伽耶，释迦牟尼佛成道处，被誉为世界上最坚硬的地方，也是贤劫千佛成道之处。佛陀成道后在此处停留七个周，如今来到这里，依旧可以感受到佛陀证悟的宁静。正觉塔，又称金刚菩提塔，塔内供奉佛陀25岁等身像，见后才知道佛经讲到“三十二相，八十随形好”真实不虚。
在阿难尊者舍利塔前虔诚祈祷
梁领队在纪念馆讲解玄奘大师的一生。曾经是世界上最高佛教学府，今日已只留下残壁断垣，无常时刻在提醒着我们，生灭的因缘。感谢玄奘法师，若不是他，我们可能连遗迹都见不到，部分佛陀教法和佛经将会失传。
那烂陀玄奘纪念馆合影
来到圣地朝圣，与其他所有的修行方式一样，是为了培养我们对佛陀虔诚的信心，清净的慈悲心和彻底的出离心，终而证悟成就佛陀的大愿。若不是以此为动机去朝圣，所求的一切也将随着圣地一样，在岁月的沧桑中，留下无影的悲壮。佛陀的伟大，并不是留下美轮美奂的建筑以让后人称赞，而是以无常的智慧诠释着宇宙和生命的真谛，以慈悲的灯火照亮那些处于黑暗、烦恼和生死轮回痛苦中的众生。
印度朝圣线路排期（每年9月-次年4月，每月都有团） 3月19月—7月2日（上半年最后一团）全景佛陀应迹 印度尼泊尔朝圣 16天 _________________________________________________________ 联系人：徐波（常波） 18826283982 QQ/微信：471305915 地址：广东省广州市越秀区梅花路22号蝉友圈生活馆 扫一扫，更多朝圣动态
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发表于 2015-1-29 11:10
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