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按：佛弟子都知道，一切世间善行以放生为首，放生是积累资粮、改变因果、改变命运的最快速、最有效的方法，但是，在过去，放生一直是民间行为，尽管也不时传出有个别地方的领导亲自组织的放生，但绝大多数还是佛弟子组织，在有的地方，较大规模的放生甚至被有关部门认为是非法活动而被监视、干预乃至取缔，然而，人们对放生的热情却愈来愈高涨，如今，官方终于彻底改变态度，亲自参与了进来。在释迦牟尼佛诞辰日，广东省公开宣布正式组建省级放生协会，这毫无疑问是新中国成立以来的重大事件！如此新政的出台，对中国国运必将产生重大、积极而深远的影响。所有佛弟子都应该随喜赞叹！本文文字转载自中国新闻网，链接地址为：http://www.chinanews.com.cn/gn/news/2010/05-22/2298262.shtml；图片转自人人可做观世音博客，链接地址为：http://blog.sina.com.cn/s/blog_521401bd0100jbbc.html  中新社广州5月21日电 (记者索有为)在中国民间具有悠久传统的“放生”历来有广泛的认同群体。21日，被广东官方批准的广东放生协会正式成立，诸多政商宗教界名流迅即成为协会的创始会员，并试图拓展“放生”的内涵而倡导社会“大爱”。
广东省人大常委会原副主任陈坚在成立大会上被选举为首任会长，他本人也是放生协会的16个发起人之一。陈坚说：“成立放生协会是保护地球、关爱生命、行善积德的好事情。” 陈坚表示，起初想创办放生协会是要在社会上倡导行善积德的人文理念，最近社会上残害生命甚至在无辜的孩童身上发泄不满的暴力案件不断增多，这是社会的悲哀。成立放生协会归根结底是弘扬“大爱”，为人与自然、人与社会的和谐相处做点事情，让人们更加爱护地球、尊重生命。协会还倡导低碳、绿色的生活方式，从而让生活更美好。 广东省佛教协会会长释明生说，21日适逢释迦牟尼佛佛诞，既是巧合，也是因缘。放生协会弘扬正确的自然生态、伦理道德的观念，这是值得欣喜的，懂得爱护动物、参与放生的群体必定更懂得珍惜人的生命。 广东省海洋与渔业局此前举办过两届广东“休渔放生节”，民众参与热情颇高。为处置好社会放生捐款、回应民众参与放生的呼声，该局去年底成立了广东放生协会筹备组。该局局长郑伟仪称，协会成立是转变政府职能的有益选择，该局将根据需要把一些适合协会承担的工作转移或委托给协会办理，并为协会提供技术和资金支持。 据悉，广东省原省长卢瑞华、广东省政协原副主席蔡东士受聘担任广东放生协会的荣誉会长。 首个官方放生组织！政商宗教界人士倡“大爱” 戒杀放生 在过去，放生一直是民间行为，尽管也不时传出有个别地方的领导亲自组织的放生，但绝大多数还是佛弟子组织，在有的地方，较大规模的放生甚至被有关部门认为是非法活动而被监视、干预乃至取缔，然而，人们对放生的热情却愈来愈高涨，如今，官方终于彻底改变态度，亲自参与了进来。在释迦牟尼佛诞辰日，广东省公开宣布正式组建省级放生协会， 这毫无疑问是新中国成立以来的重大事件！如此新政的出台，对中国国运必将产生重大、积极而深远的影响。 广东举行第三届休渔放生节 已放生鱼苗两亿多尾
昨日上午，2010南海生物资源增殖放流暨第三届广东“休渔放生节”主题活动在阳江市海陵岛隆重举行。农业部部长韩长赋、广东省副省长李容根等与来自社会各界的有识之士及海陵岛逾万名群众一起参加了休渔放生活动。（吴伟洪 摄）
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10多名身穿民族服饰的青壮年站在南海放生台上吹响了螺号；穿红戴绿的10多名阳江闸坡咸水歌队的中老年歌手来了；热情呵护海洋生态环境的男女老幼来了!
6月6日上午，阳江市海陵岛大角湾畔，晴空万里，海风习习，海面碧波荡漾，岸上锣鼓喧天，彩旗飘扬，人们喜气洋洋，2010南海生物资源增殖放流暨第三届广东“休渔放生节”主题活动在坐落于此的南海放生台隆重举行。100万尾海水鱼苗、200只海龟、10吨贝类从这里游向蔚蓝的南海。
据了解，本次活动由国家农业部和广东省人民政府主办，农业部渔业局、广东省海洋与渔业局、农业部南海区渔政局、广东省民族宗教事务委员会、广东省教育厅、广东省文化厅、广东省旅游局、共青团广东省委员会、阳江市人民政府联合承办，阳江市海洋与渔业局、阳江市海陵岛经济开发试验区管委会具体承办。除了阳江海陵岛主会场活动外，全省20个地级以上市同日举行了分会场活动。
本次活动主会场设在新落成的南海放生台上，放流物种有石斑鱼、鲷科鱼苗、贝类等经济品种和海龟、鲎等濒危物种，其中海水鱼苗100万尾，贝类10吨，海龟200只，鲎200只。活动期间，中国渔政44602号和公安边防船只对放生海域进行巡查，并发布放生海域禁渔公告。
广东于2008年在全国率先举办“休渔放生节”主题活动，先后在广州、珠海、惠州、河源、汕头、阳江等地开展了多次增殖放流活动，供放生鱼苗两亿多尾，获得了社会各界广泛关注和参与。
■ 现场特写
部长省长为百年老龟送行
海龟放生是本届放生活动的最大亮点。昨日上午9时半，来自惠东港口海龟国家自然保护区、约110多岁的成年海龟“南沙”，第一个从阳江海陵岛的南海放生台游向大海，农业部部长韩长赋、广东省副省长李容根等嘉宾亲自为它送行。
这只放归的大海龟重达130多公斤，背甲上安装了先进的卫星追踪仪，名字、编号、电子身份证、保护区的救助电话，都永久地刻在了它的背上。
惠东港口海龟国家自然保护区管理局局长古河祥介绍，这只海龟是今年4月份渔民误捕后送到保护区救护的，是这次放生活动中个头最大的一只，背甲长1.29米，背甲宽90多厘米，放归前身体已经完全康复，保护区的工作人员给它取名为“南沙”。
据了解，这次在阳江放归大海的200多只海龟，都来自惠东港口海龟国家自然保护区，有保护区救护康复的成年海龟、也有保护区内产卵孵化的小海龟，其中有3只百年老龟安装了卫星追踪仪，体重都在120公斤以上，分别取名为南沙、西沙、东沙，并刻在其背甲上。
“这三只海龟无论游到哪里，我们都能够追踪它的行程，也体现了我们国家拯救濒危野生动物的效果，如果在海上有渔民误捕到，请及时通过背上的电话通知我们。”古河祥说。
古河祥欣喜地向记者透露，今年保护区海滩上的第一窝海龟卵已经于5月28日产下，50多天后今年第一批小海龟将孵出，正常年份惠东海龟保护区每年6—10月都有1000—2000只小海龟孵出，这些小海龟都将放归大海。
全国规模最大临海放生平台昨揭幕
南海放生台成海陵岛旅游文化标志性建筑
昨日上午，在南海生物资源增殖放流暨第三届广东休渔放生节主题活动开幕式后，全国规模最大的临海放生平台正式启用，农业部部长韩长赋和广东省副省长李容根亲自为它揭开了红盖头。
南海放生台位于阳江市海陵岛国家AAAA级滨海旅游渡假区——闸坡大角湾东部的小港湾区域，背靠大角嘴，面临南海，与广东海上丝绸之路博物馆相近，具有丰富的景观资源。南海放生台项目总投资2600多万元，建设面积5400平方米，配套设施建设面积4200平方米，该工程2009年12月动工，今年5月建成交付使用。
记者在南海放生台看到，放生台呈圆弧形设计，从高处一级一级沿阶而下，直至海边，人们在此拾级而下可直接亲近海洋，设计标高根据该处水文资料既亲水又能保证安全。
放生台设放生文化商业设施，上层的核心位置设有一个储鱼池，所有放生的鱼类可在此暂时饲养，十二生肖兽首石刻柱高高耸立，六条放生槽井然有序地环型而建。
南海放生台文化览胜景区除了承办广东“休渔放生节”等重大活动外，还将成为游客观海游览和开展放生活动的好去处，也将成为海陵岛旅游文化的一座标志性建筑。游客到该景区，可以购买鱼苗，并按照自己的生肖，在对应的生肖石刻及放生滑道放生。此外，该项目还配套建设啤酒广场，游客在夜赏海景时，可以一边和朋友借酒欢歌，一边享受海风拂面、波涛拍岸的快意。
有关专家指出，放生台设置，是综合考虑附近水域环境质量、地理位置、交通便利状况等各方面因素后而建设的，较一般地方放生更加有安全保障，成功放生把握更大；另一方面，放生台附近会有执法管理，防止上游放生，下游打捞的事件发生，放生生物成活概率大许多。
广东有了放生协会
在“广东休渔放生节”活动进入第三年后，广东有了自己的放生协会。昨日，在放生活动仪式上，广东放生协会也正式揭幕。 广东放生协会常务副会长兼秘书长张健生表示，成立放生协会是促进生态环境保护、恢复生物多样性的务实行动。“随着工业化、市场化的迅速发展，海洋环境污染日趋严重，海洋生物资源遭受破坏，加大增殖放流、加强水生生物资源保护成了一个必然要求。”他说，“连续两届广东‘休渔放生节’活动收到了良好的社会效果，社会各界反响强烈，纷纷要求参加放生活动。广东放生协会正是顺应这种社会需求，随缘应运而生。”
据了解，广东放生协会的基本宗旨是发动社会力量，引导全社会关注和参与放生，拯救珍稀濒危野生物种，保护和恢复生物多样性，促进生物资源发挥最佳的生态效益和社会效益；同时采取科学指导，进一步规范生物放生行为，促进科学放生、安全放生、高效放生。
广东放生协会会长、省人大常委会原副主任陈坚表示，放生协会成立后，将着力开展以下工作:一是通过发动和组织民间力量开展放生活动，对政府行为进行积极的配合和主动的补充；二是为社会各界参与放生提供便利、条件和服务；三是组织专业技术人员为放生活动进行指导，实现科学、安全和高效放生；四是通过放生活动进一步弘扬中华民族行善积德优良传统，形成放生文化，宣传人与自然和谐的文明理念、生存理念和生活理念。（苏稻香 郭兴民）
超级震撼：中秋节放生的鱼集体做殊胜的队列表演谢恩 中秋节这天，被放生的鱼儿竟然自发组织起来，表演各种阵型（如国庆阅兵时的各种分列式）接受大家检阅以谢恩！鱼儿为所有的救护他们的师兄们送上大大的月饼，圆圆的月亮及祝愿大家永远66大顺的“6”字！连跑来想吃鱼的几只鸭子都被吓跑了！ 李炳南老居士谈戒杀放生 一 凡事不离因果，过去造了八苦的因，现在就要受八苦的果，了知因果的关系，就知道刀兵劫也是一种果报。 二 众生自古以来，断不了杀业，没有一个不杀生的。杀生可分一种：一种是直接杀，一种是间接杀，造此二种杀业的因，积久遇缘就结成刀兵劫的果。 三 刀兵劫是从杀因而来，我们应该不造杀因，叫做戒杀，以免将来受刀兵劫的痛苦。 四 有人也许会说：'要挽救刀兵劫的事情，多多为善，修桥造路就能息灭刀兵劫的灾难。'这种话是不可靠的，因为受刀兵劫，不是你过去破坏道路，破坏桥梁的因，现在用修桥造路来抵销，这是牛头不对马嘴，讲不通的。 五 断缘的次第分上中下三等功夫： ●下等功夫：自今天起不再杀，如此做到就是善人。 ●中等功夫：不但不杀生并且持长素，这样做到就是等于自度的阿罗汉。 ●上等功夫：不但不杀生，吃长素，更进一步要放生救它的生命，这种人等于利人的菩萨。 六 下功断缘戒杀，中功断缘兼素，上功断缘放生。 七 上等功德，除了断缘外，必须兼放生，佛家有一句话说：救一众生，胜造七级浮屠。七级浮屠就是寺庙的七层宝塔，这样看起来就知道救一个众生的功德是多么大。 八 一切众生不但是过去父母，亦是未来诸佛，你放它的性命你就是菩萨。 九 我再将简单的放生方法告诉各位：首先要加持一杯大悲咒水，洒在被放众生的身上，口念忏悔文：“往昔所作诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，今对佛前求忏悔。”这样念三遍后再为它念三皈依：“皈依佛，皈依法，皈依僧，皈依佛不堕地狱，皈依法不堕饿鬼，皈依僧不堕畜生。” 十 为什么要对众生说三皈依呢？因为一切众生皆有两条命，一条是生命，另一条是慧命。放生是不但救他生命，亦要救他慧命，说三皈依给他听，下一生就不入地狱不做饿鬼不变畜牲，免堕三恶道受苦，如得人身，发菩提芽，深信佛法就有成佛可能，这就是救它的智慧。 十一 如在马路旁或任何地方，看见人家正在杀害生命，没办法救它的时候，我们应发出怜悯的心，口中赶快为它念三皈依及往生咒，也略尽我们三宝弟子的一点悲心。 十二 信佛学佛第一条件，必须先明白佛陀的教义，佛陀的教义有下列六种：飗慈；飘悲；飙平等；飙诸恶莫作；飞众善奉行；飠自净其意。要做此六种必先要戒杀。 十三 不单是佛教提倡戒杀放生，我们中国的古圣先贤，亦多说戒杀放生的道理。 十四 我们大家现在做人杀生造业，前生做人亦是这样杀生造业，乃至多生以来造了杀业是重重无尽的。 十五 杀一条生命就结了一条冤魂，时时刻刻都在你身边候机讨命，不但外来冤业讨债，自己的杀业种在八识田中随时都会发芽起现行，也就是造罪的种子时时要牵引你去受报应。 十六 戒杀放生，这是心性的问题，就是有慈悲，没有慈悲的问题。 十七 奉劝诸位，现在战乱还未来临，快快改往修来，快快戒杀放生。 十八 放生是救他生命，解他痛苦，佛戒第一不杀，天有好生之德，可以想见功德之大，所得善报无量无边。在二千八九百年时的中国与印度，未通消息，佛教在印，曾行放生，儒教在中亦曾放生，并非谁倡谁效，善道自然同耳，两教放生之经典各有记载，多不胜举，查看当知。 （辑自李炳南老居士全集）
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