到印度朝圣做什么 ——宗萨钦哲蒋扬仁波切
往圣地朝圣,是数千年来所有伟大的宗教都鼓励信徒们从事的修行。近年来,朝圣愈来愈受欢迎,部分原因是它让灵性追求者有个机会,享有兼具游乐与善行的假期。虽然追求玩乐不应该是前往印度朝圣的唯一理由,但他毕竟是个很有效的胡萝卜,可以诱使像我这种物质主义的佛教徒,至少做了某种形式的修行。
佛陀涅槃处——拘尸那罗
严格地说,我们并不需要寻求外在的圣地或者圣人;如同佛陀亲自所应允的:「任何人忆念我,我就在他面前」。当我们对佛陀与他的教法生起忆念或虔诚心的那一刹那,他就会与我们同在一处,而该处也就成为「神圣」之地。
两千五百年前(当印度与尼泊尔的边界不像今天那么准确),释迦牟尼佛选择生在古印度,而且未来还有九百九十八尊佛将于该处出世,这就是多数人都认为这些地方远比洁净的瑞士更为神圣的主要原因。
一般而言,我们所居住的环境会影响我们思考的方式,也会影响我们对周遭的看法。值得我们牢记的是,在亿万个星球当中,释迦牟尼佛选上了我们这个地球来出生;在上百个国家当中,他却选择了古印度;而在所有可以选择的地点当中,他选上了印度的比哈尔邦来证悟。在第一眼的印象中,比哈尔省既不清净又不具有灵性;事实上,它正好完全相反。但是当你一到菩提伽耶,特别是你进入内围时,马上就会感受到这是个非常殊胜的地方。
还有诸如佛陀的成道地——菩提伽耶;初转法轮地——鹿野苑;涅槃地——拘尸那罗,这些与上述佛陀的出生地——蓝毗尼,被称为是佛教四大圣地。
阿育王石柱 到印度朝圣,重要的是要记住,参访佛教圣地不会一次解决我们所有的问题,也不会令我们立刻获得证悟。同时,我们人类都需要依赖自己所处的外缘与状况;就如同佛陀所说「一切现象依外缘,外缘依于动机。」
印度朝圣的正确动机是什么?最理想的,是要培养智慧、慈爱、悲心、虔诚心和真诚的出离心,所以在你出发前,应该许个愿,愿你的印度朝圣之旅,不管以什么方式,都能不断地让你忆起佛陀一切尊胜的证悟功德,并能因此让你积累福德、净出染欲。
——————————摘录自宗萨蒋扬钦哲仁波切《到印度佛教圣地该做的事》
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