动物生来就是给人吃的吗？

香馨

　　文/噶玛仁波切

　　尊重，都是从互相了解开始的；彼此之间愿意相互了解或沟通，自然就能产生尊重了。一般人所谓的傲慢，是指只站在自己的角度看问题，而如果听不懂对方的语言，无法沟通交流时，就会更加的自以为是。经常都会听到：“鱼、猪、牛不是生来就是给人吃的吗？”对于其他生命，我们为什么就是学不会尊重？难道听不懂它们痛苦呻吟的语言，就可以默认它们没有痛苦的感受吗？就可以不在乎它们所承受的痛苦吗？你不尊重别的生命，他（它）们一样也不会尊重你。

　　现在我们和动物接触的机会非常多，但可能只有自家养的宠物，我们才能体会到它们的痛苦，至于自己每天吃的动物，会认为只是食材，根本不会想到它们是否痛苦。如果别人吃狗肉，你可能毫无感觉跟着一起吃，可是自家宠爱的狗被人杀掉吃了，你马上会感觉心如刀割，伤痛不已。原因就是你知道你的爱狗可以和你沟通，你们之间是有情感交流的，这种情感已经让你不再把它当作“畜生”，它已经成为家里的一员，是生活中的伴侣，完全把它当人看待了。如果它受到一点点伤害，你会感觉和亲人受到伤害一样痛苦。这说明，当我们和动物产生了情感交流，无论是猫狗或其他动物，只要它们生病或死了，主人都会有切肤之痛的感受；它们的痛苦和快乐，主人都会感同身受。但是和自己没有感情交流的动物，就不会有这种感受，根本不在乎它们的喜怒哀乐。

　　大家会吃海鲜、家禽和野生动物，也是出于对生命不够尊重。为了生存而吃东西，是所有动物的本能，人也应该只为了维持生存，才去取用食物，但是我们现在对饮食的贪婪，已经远远超过了这个需求。现在很多人不是为了生存而吃，而是为了满足贪婪喜好，不惜伤害别的生命，作为自己饮食的来源。西方有研究报告指出，被高压强迫而杀的动物，死时体内会排出大量致癌的强烈毒素，吃了这样的肉，还会健康吗？还有营养吗？

　　当然，要大家完全不杀生，而还能存活下来，是非常困难的，就算烧一杯水也会杀死无数的细菌，毕竟生存环境就是如此。但是，不刻意杀生是佛教的基础思想。既然戒不掉，那就尽量约束自己不要吃，如果真的不得已，那就吃佛陀开许的三净肉——没见到正被杀的生命、耳朵没听到被杀的声音、这个生命不是因为自己而被杀。当然，最好能发愿尽快戒掉这些贪欲。转

小圆