澄觀大師 心要法門

來才

心要法门

唐 大华严寺沙门澄观　撰

至道本乎其心.心法本乎无住.无住心体灵知不昧.性相寂然.包含德用.该摄内外.能广能深.非空非有.不生不灭.求之不得.弃之不离.迷现量则惑苦纷然.悟真性则空明廓彻.

虽即心即佛.唯证者方知.然有证有知.则慧日沉没于有地.若无照无悟.则昏云掩蔽于空门.但一念不生.前后际断.照体独立.物我皆如.直照心源.无智无得.不取不舍.无对无修.然迷悟更依.真妄相待.若求真去妄.如避影以劳形.若体妄即真.似处阴而影灭.若无心忘照.则万累都捐.若任运寂知.则众行圆起.

放旷任其去住.静鉴见其源流.语默不失玄微.动静岂离法界.言止则双忘智寂.论观则双照寂知.语证不可示人.说理非证不了.悟寂无寂.真智无知.以知寂不二之一心.契空有双融之中道.无住无著.莫摄莫收.是非两忘.能所双绝.斯绝亦绝.般若现前.

般若非心外新生.智性乃本来具足.然本寂不能自见.实由般若之功.般若之与智性翻覆相成.本智之与始终两体双绝.证入则妙觉圆明.悟本则因果交彻.心心作佛.无一心而非佛心.处处证真.无一尘而非佛国.真妄物我.举一全收.心佛众生.炳然齐致.迷则人随于法.法法万差而人不同.悟则法随于人.人人一致而融万境.言穷虑绝.何果何因.体本寂寥.孰同孰异.唯志怀虚朗.消息冲融.其犹透水月华.虚而可见.无心镜像.照而常空矣.　　

心要法门颂

　　欲达心源净　　须知我相空

　　形容何虚实　　念虑本无从

　　豁尔灵明现　　翛然世界通

　　真金开伏藏　　赫日出暝曚

　　试将心比佛　　与佛始终同

普贤行者  释继梦   清稿
摘录  华严大经藏 袖珍本  华严常诵课本

姐姐

南无阿弥陀佛