学习戒淫（上篇）

熏习成就

所有因缘众生一起学习戒淫（上篇）回家人
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熏习成就

原文：偶尔心动，想写篇修行人如何将情执布施给法界的文章

自性因缘众生应该这样理解：情执是一个巨大的能量，修行人要将情执布施给法界，不要用在淫欲上。
此时大家一起发一个愿力：
　*愿将情执心回向给法界，愿法界吉祥，平和，佛陀法轮常转；
    愿我生生世世永断邪淫，愿一切与邪淫有因缘的众生永断邪淫；     
    愿我生生世世皆以童子身入道，直至法身圆觉。

熏习成就

原文：淫在法界上，不单指男女淫欲之事，而是指逸乱，也就是禅定的反义词。

自性所有因缘众生都应该这样理解：定不住了，就乱了就淫了。什么东西让大家定不住呢？你们的淫欲心也不是你们自己的，是你们的因缘众生加持出来的。当你的自性因缘众生加持的时候，你消化不了，你定不住，就开始淫了。所以，你们也需要让你们的所有因缘众生过来一起学习回家人老师的文章。
怎么处理为好？
大家多多弘扬老师的文章。
大家发愿：弘扬大乘，誓死不渝。

熏习成就

原文：物以类聚。从色界天看，宇宙中的一切，相对而言都是由一团团的光与音组成的。我们自认为的现状，皆是自己眼耳鼻舌身意的局限生成的。禅定高，心清净的，则神识上升；逸乱重，妄心执着的，则神识下降。升则为天堂，为神为圣；降则为地狱，为鬼为贱。自然法则，相续循环。

自性所有因缘众生都应该这样理解：淫欲心是根本不存在的，你自己和你认为的那个异性也是根本不存在的。你真的相信，就定住了，神识上升，为神为圣。反之，下地狱受无量苦。

光明无量照十方

阿弥陀佛，愿一切众生戒邪淫，消除业障，离苦得乐，破迷开悟，共发菩提心，皈依三宝，共同念佛，同生极乐！

熏习成就

原文：
　　谁也改变不了谁，只有自己改变自己（当然，这也得自己想改变的时候）。因此，除非是没活明白的众生，他就是愿意放逸发泄，从而淫乱下堕到三恶道中，余者则必须戒淫。喜三善道者，则应正淫节欲，暗合法界三善道的规矩，为王为圣。

理解：      
自性所有因缘众生应该这样理解：大家想淫乱放逸，是因为没有活明白，还是一个糊涂蛋。真活明白了，一定会迫不及待的想戒淫。

熏习成就

原文：
想出六道轮回的，则必须戒掉淫心与淫念。

理解：
自性所有因缘众生应该这样理解：大家想要出离苦海，出离六道轮回，必须戒掉淫心与淫念。

熏习成就

原文：
　　一修行友，每日感叹：“世风日下，人心不古。”于是酌酒浇愁，抒发在字画间，寄情于山水中。一日，见另一友，每日游戏于官宦中，沾染铜臭，但心中如如，光明禅定，挥洒自如，心中不禁生大疑惑，问：“为何如此？”该友答曰：“法界公平，华藏不缺。变的只有自己的妄念，攀缘心见种种色。”
　　问：“既然华藏不缺，为何游戏于官宦中，铜臭里？”
　　答曰：“法界慈悲，觉有情乐，内合沙门戒行，外暗合众生的妄念，引领众生树立相对正确的观念，破其妄心，是报佛恩。”

理解：
自性所有因缘众生应该这样理解：从一开始，戒淫就不是为了自己，而是为了引领众生树立相对正确的观念，破其妄想心，是报佛恩。也就是要做一个好榜样。

熏习成就

原文：
说到这里，无非从道理上告诉大家，法界依然，慈悲公正，除非你要下三恶道，否则应无条件地戒除邪淫，正淫节欲，将相上的淫欲戒除，再从心性上戒住淫心,从而去影响一切幻众走向正确的道路。

理解：
自性所有因缘众生应该这样理解：为了影响一切幻众走向正确的道路，大家要从相上的淫欲戒除，再从心性上戒住淫心，做一个好榜样。

熏习成就

原文：
　　记着一次参加当地一高官的宴会，这高官因癌症在北京301医院治病，痊愈后，办理答谢宴会，在宴会上，问其最大的感想是什么，他说：“什么都是人家的，身体是自家的！”
　　当时，听完后，四座哗然。
　　是的，身体是我们在这个世界的一切载体，什么财权名利、金钱美女、家庭妻儿……如没有这个载体，从非宗教的角度讲，那一切都不存在了。

理解：
自性所有因缘众生应该这样理解：身体没了，啥都没了。