抑郁症等心理病症的根本原因、念头乱、静不下来、烦躁、坐不住的原因——身体不健康

廉而不刿

这是我经历过长期生病后的突然理解, 不一定正确, 仅供参考 目的是提醒重视身体健康——我学佛后, 认为"身是臭皮囊", 就不再关心身体健康, 导致身体越来越差 后来读了南怀瑾先生的书籍才当头一棒: 身体不健康, 不能入定, 不能开悟 不再管顾这个"臭皮囊", 任随疾病消磨精气神, 消磨元阳真气, 正如扁鹊见齐桓公: "不治将恐深", "疾在腠里"不及时治理, 才会"病入膏肓" 现代人越来越多心理病, 我见过的抑郁症患者有上万, 收到的心理求助超过几千, 我当初就是为了这些人才发帖, 我一心想为他们找到方法, 我听过、看过许多种方法, 我分享给他们, 但根本没有切实帮助他们解决, 只是"空拳诳小儿", 暂时吃颗糖转移注意力 最后我突然想到了身体和心理的关系 举抑郁症为例: 《黄帝内经》讲“气以壮胆”，胆气一虚人就容易不安，多疑、胆怯，久之则形成抑郁症、焦虑症等情志方面问题，甚至厌世、自杀。现在青少年患抑郁症越来越多，与经常熬夜伤了肝胆气有关。 心理上有一个问题, 身体上就有对应的问题 身体上有一个问题, 心神上就有对应的问题 身病和心病, 是同步的, 彼此互相影响, 互相依存——身体病和心理病, 无法单独存在 这就是为什么南怀瑾先生和道家的修行人处处强调身体不健康就无法修道、不能证道 心理上有一个不快乐, 有一个烦恼忧愁, 身体就有对应的一个病症 痛是不通, 通则不痛, 身体上有一处经络气脉不通(中医十二经脉、奇经八脉), 心理上就有一个不快乐、烦躁、忧虑 南怀瑾先生: 真的静态，是身心彻底宁静下来，没有思想，但不是睡眠。身体绝对健康，才达得到这种程度。当你想静下来却觉得思想很乱，尤其是年纪大的人就要注意，你可能已经进入病态的状况了。 能够把身体养好, 心理会健康; 能够把心理纠正, 身体会健康; 但是, 直接调养身体是最直接的健身法, 以发烧为例, 是吃药退烧快, 还是修心退烧快呢 答案是显而易见的. 又比如吃一粒毒药, 身体马上坏, 反之, 吃一颗仙丹, 身体立刻健康, 又怎见得就一定是神话传说或迷信呢 -- 这就是道家炼外丹打通全身气脉达到身体绝对健康的原因. 不但内丹(内炼精气神, 精气神于静极无妄想时自然生发, 也就是道教北派修性)可以打通全身经脉, 外丹也同样可以, 就是这个道理, (只是外丹的炼制和服用必须建立在对人体生理结构及变化、物理物性、修行阶段火候的透彻了解上, 才真正有用, 现代人缺乏这些知识, 也缺乏功德德行, 故勿要妄想有外丹的因缘福报, 还应以内丹为主) 身体不健康, 人就静不下来、失眠, 还会产生烦躁、抑郁、散乱、悲观、愤怒、绝望、自卑、痛苦、念头散乱等心理问题 一切心理问题, 应首先调理身体健康, 打坐坐不住, 也是身体不够健康, 故不能气沉丹田, 气定神闲, 反而乱窜, 气乱心乱, 气动念动, 导致坐禅的人杂念纷纷、心意不安 之所以佛教说安那般那(呼吸)是三世诸佛入道之初门, 道教说天地玄宗, 万气本根, 且道教的大多数修行都离不开呼吸 原因就是气动念动, 气乱心乱, 气定神闲, 擒住气, 心才能静下来 但是你的身体很差的话, 精气神必然差, 气是擒不住的. 一个气球装满气, 它里面的气不会动, 看住袋口即可; 瘪气球, 即使看住袋口, 内气还是会窜来窜去, 气不足, 必定气窜心动 身体真正健康的人, 经脉必然通畅, 即使听闻身受困事, 也不起烦恼, 因为烦恼必气结, 而真正健康的人经脉畅通, 不起结障, 烦恼、忧愁等情志问题无法侵入他的内心, 他只是淡淡的了知有这么一回事"如是如是", 一切业障围绕在他身外却不入心 佛教所言心能转物, 即是在身体绝对健康的境界上做到的(南怀瑾先生提醒) 身体不健康, 无法修行, 也不可能得道, 所以道家第一步先调理身体, 有病必须先治病 学习养生之道, 是达到心理健康的直接方式 作心理咨询、看书等等, 都只是辅助手段, 因为只要你的身体不健康, 身体上的病没有好, 你的心理病就不会好 身体健康, 也是入静、入定的必要条件 这就是南怀瑾先生强调身体不健康, 不可能入定. 而道家的修行则明确如"凡身体有病者，须得及时治疗，待养好才能进行修真。或者学习养生法门，使身体状态正常才能修炼。严禁带病修真，且炼且病，终生毫无建树。" 再说附体等, 这也是你的身体不健康导致的, 所谓阳气弱、正气弱, 都是身体不健康 "即使是善缘来附体的，如果你长期和它沟通的话，你人体的阳气的力量，也会逐渐，逐渐减少。假如一个人的阳气很旺的话，无形众生根本没办法附体。它附在你的身体上，是在一个偶然的机会，当你的阳气很低，阴气很旺的时候（即正气虚弱的时候），它乘虚而入。你们是否听说过？往往有附体人，都是在一场大病之后有了“神通”。为什么会发生在大病之后呢？因为在生病的过程中，他的正气很虚弱，通俗的讲就是阳气很虚弱。凡是无形众生，它都是属于阴性的，当我们阳气的力量降低阴气很重的时侯，自然和它相应，它也就敢和我们接近。" 再说一下身体健康和人品的关系 有一句谚语是: 所有生病的人, 都是坏人 喜欢说是非、争论、傲慢——这是他的气不能沉丹田, 气堵在胸口, 要从口出 傲慢必出自气不能沉丹田, 丹田气不足, 这就是祖师骂人的: 空腹高心 人品、秉性、性格、心理, 这些和身体其实是一一对应的, 这一点, 中医很早就有揭示 包括相书看相、看财气、运势, 根源仍旧是在看你全身经络气脉骨血皮肉毛发指爪的健康, 有一处健康之相, 即有一处或吉相、或贵相、或富相、或仙骨....

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恢复身体健康方法 【武术】 现代人少运动, 病气无法通过汗水发泄出去, 导致身体素质越来越差 建议父母, 送小孩子, 3岁开始学武术 －－ 不会耽搁正常的工作和学习 【站桩】 要把骨髓洗, 先从站桩起 【艾灸】 艾灸补阳气, 通任督二脉 我的一个修行朋友告诉我: 艾草是这个世界上唯一的正阳之物. 此话虽不严谨, 但却可以看出艾草补阳气的作用不一般 【吃素】 吃素一说，自古道佛二家都讲，闻其声，而不忍食其肉也，众生平等，有何权利为一己之口服，取它类之性命耶？ 道家吃素，除上述慈悲之心外，更有内在渊源，其一，道家炼精化气，要洁净脏腑，真气清纯，远声色，薄滋味，才返先天。荤腥之物，乃血肉有情之品，味厚气浊，经脾胃消化吸收，所化精气，皆后天浑垢，不堪采用。其二多食则生痰动火，蒙蔽清窍，使人好生贪欲之心，争斗之念，故真心修道者，要多远之。 荤腥的食物, 味主沉浊, 吃了必定导致后天之气粗难伏 香辣的食物, 性主轻浮, 吃了必定导致先天之气散而不聚 气理不好, 身心念头就会散乱, 心烦、生病 擒气理气的道理: 七禁，指内丹修炼时必须恪守的七条规戒。 第一，禁口。即口不骂詈作秽言，以此咒法可以通祖师神明。 第二，禁目。即目不观秽污，以此眼睛可以看到祖师神明。 第三，禁耳。即耳不听淫声，以此耳朵能听八方。 第四，禁手。即手不亲秽物，以此掐诀可通祖师神明。 第五，禁足，即脚不踩污秽之物，以此踏罡步斗，可得飞升。 第六，禁意。即意念纯真，以此可感召祖师神明。 第七，禁思欲。即心中不起杂念，以此可存思得神明。 【睡眠】 健康就是运势财气，熬夜的，运势一定走下坡 正子时的时刻（24点），哪怕二十分钟也一定要睡，睡不着也要静躺。 十二时辰养生法 熬夜对身体的损害

素位

阿弥陀佛！

浅画

一步

净慧老法师在妙法莲华经里有讲到：报身成就，才能化身成就，报身成就才能法身成就。如果报身不成就，化身法身都无法成就，也就见不得佛陀真容。我梦见净慧长老后，仔细学习了净慧长老讲解的一些经典。作为演讲可能差点前后连贯和文采，但是他老人家讲的全是他悟到，证到的。他讲的全是他所证到的境界，全是对经典最真实的理解和证悟。师兄学术见解很高，末学自愧不如。不过，末学认为如果是为了修行，还是“算了，息事宁人，你修你的功德，他造他的也业。”不较量高下，由他去吧。请师兄，细思量。

报恩行宁

廉而不刿

净慧老法师在妙法莲华经里有讲到：报身成就，才能化身成就，报身成就才能法身成就。如果报身不成就，化身法 ...[/quote] 那个是山东的净慧法师, 不是净慧长老

springcubed

椒聊远条

庄严菩提心

感恩师兄的体会和布施。