有智慧就没有贫穷

闲人

      财富为我所用，非我之所有。这个世间，没有永恒的东西，只是暂时借我们用一下而已。口袋的钱暂时放你那边，也许明天就放在我这里，有时存放银行，有时寄存小偷那儿。天灾人祸时，钱有在哪里？钱是有翅膀的，今天的财富不代表明天还拥有……。所以智者，不会有钱就骄傲，也不会因自己很穷就很自卑。三餐吃得饱，过一个很平淡、平实的生活，也是一种享受。

　　财富源于布施，非祈求所得。俗话说：“舍得，舍得，有舍才有得。”简单的一句话，包含了人生中的处世智慧与道理。人的一生，不是得，就是失。而人的一生，其实就是在得失之间。在我们的现实生活中，得与失无处不在，无时不有。财富也是如此，愈布施愈多，前生修财布施，今生命里财库丰足。

      有位居士向禅师诉苦：“我的妻子非常吝啬，不但对慈善事业毫不关心，甚至连亲戚朋友遇到困难也不肯救济。请禅师去我家开导她。”禅师就和这位居士来到他家中。果然，居士的妻子十分扣门，仅仅给禅师倒了一杯白开水，连一点点的茶叶也舍不得放。禅师并不计较，不过，不知为什么，他用两个拳头夹着杯子喝水。居士的妻子扑哧一声笑了。禅师问她笑什么？她说：“师父，你的手是不是有毛病？怎么总是攥着拳头？”禅师问：“攥着拳头不好吗？我若是天天这样呢？”“那就真是毛病了，天长日久，就成了畸形。”“哦—”禅师像是悄然大悟，伸开手，却又总是扎煞着五根指头，干什么也不肯合拢。居士的妻子又被他的滑稽模样逗乐了，笑着说：“师父哎，你的手总是这样，还是畸形啊！”禅师点点头，认真地说：“总是攥着拳头或总是伸开巴掌，都是畸形。这就如同我们的钱财，若是只知死死攥在手里，总也不肯松开，天长日久，人的思想就成了畸形；若是大撒手，只知花用不知储蓄，也是畸形。钱，是流通的，只有流转起来，才能实现它的价值。”

　　居士妻子的脸红了。因为她明白了。禅师所做的一切，都是变相在劝道貌岸然的她吝啬悭贪。道理虽然她知道，但总觉得受了挫折，想给禅师出个难题，从面子上搬回来。这时，她家养了一个小猴子跑了进来。她灵机一动，将小猴抱起来，对禅师说：“大师你看这小猴子多可爱呀，跟我们人类的模样差不多。”禅师开玩笑说：“它比人多了一身毛，若肯能舍弃，就可以做人了。”居士的妻子说：“您法力无边，请想方法把它变成人吧。”居士一边训斥妻子荒唐，一边向禅师道歉。谁知，禅师认认真真地说：“好吧，我可以试试看。不过，能不能变成人，主要看它自己。”禅师于是伸手拔了一根猴毛。小猴子痛得吱吱乱叫，从女主人怀里挣脱出来，逃之夭夭，不见踪影。禅师长长叹了一口气，摇着头说：“唉，它一毛不拔，怎么能做人呢？舍得舍得，有舍才有得；丝毫不舍，如何能得？”

      福报源于德行，非心机所得。古人讲：“量大福大”，若想要财富增值，首要投资德行，那是一种永远不会亏损的生意，会福荫子孙，而且还会带到另外一个世界。如果你有德行必会得到很多你意想不到的东西，正所谓不求自得。古人讲厚德载物，德行深厚了，物质就随之而来。

      具足无上智慧，就不是贫穷。因众生不了解真理，不懂享受生命，所以佛陀说：“心灵的穷困是人生最可怕的贫穷；世界上最穷的人，不是没有钱，而是没有智慧。”没有智慧，你就一定贫穷，没有钱不一定贫穷，所以智慧是无上的财富。

遇见

禅师有智慧

启明

说得对

笑看浮华

竹篮打水

智慧是无上的财富。