本帖最后由 素位 于 2013-4-26 13:03 编辑
愿以此供灯功德回向:
愿上净下慧长老莲登九品,证不退位,乘愿再来,普利众生!
愿高僧大德、大善知识法体安康、不舍众生、常转法轮!
愿恩师、师叔、师母身体安康,常转法轮!
愿四川雅安受难众生、生者早日得到救援,亡者往生极乐!
===============================================
《施灯功德经》供灯对往生净土,有辅助作用:临终能起念佛觉,见如来坐菩提树!
若善男子、善女人,于佛塔庙施灯明已,临命终时得三种明。何等为三?
一者、彼善男子、善女人临命终时,先所作福悉皆现前,忆念善法而不忘失。舍利弗,是为一明,因此便能念知自己先于佛所植诸善业。
复次,舍利弗,彼善男子、善女人,于命终时得如是念:‘我于佛像塔庙等前,已曾供养。’作是念已心生踊悦。舍利弗,是为二明,因此便能起念佛觉。
复次,舍利弗,彼善男子、善女人,于命终时见余众生奉行布施,见他作已起如是念:‘我亦曾于佛支提所奉施灯明,我今亦当复行布施。’念于布施得欣喜心,得喜心已无有死苦。舍利弗,是为三明,因此便得念法之心。
----------《佛说施灯功德经》
佛塔庙中布施灯明,彼善男子、善女人,于临终时更复得见四种光明。何等为四?
一者、于临终时,见于日轮圆满涌出;
二者、见净月轮圆满涌出;
三者、见诸天众一处而坐;
四者、见于如来应正遍知坐菩提树垂得菩提,自见己身尊重如来,合十指掌恭敬而住。
舍利弗,是名于佛塔庙布施灯已临命终时,得见如是四种光明。”
----------《佛说施灯功德经》 |