本帖最后由 小圆 于 2013-1-30 13:47 编辑
佛告訴文殊師利菩薩說:一切眾生,過去生所造作的業,是存在的,假設百千劫,所作業不亡,因緣會聚時,果報還自受啊!
一切眾生,過去生所造作的業,雖然存在,但是這些業中間的無量的惡業,哪怕是部分的聽說過這部《央掘魔羅經》,這些罪業,都能夠以聽聞《央掘魔羅經》的功德,來除滅掉。
為什麼聽聞《央掘魔羅經》能產生這麼大的功德呢?
這是因為,如來在過去無量阿僧祇劫裏面,就已經發了很大的誓願: 一切眾生,尚未得度的,如來都會方便教化,令他們能夠得度;一切眾生,尚未解脫的,如來都會方便教化,令他們能夠解脫。如來的大誓願、大善根,由此而產生出,如來的智慧光明,凡是被如來智慧光明所照耀的眾生,都會產生很大的功德,以此功德,能消除他的無量阿僧祇劫的罪業。
其次,文殊師利!太陽沒有升起的時候,世間的一切事物,都被雲霧遮蓋,讓人看不見。如果太陽一旦升起,一切世間的黑暗都會立刻消失。
一切眾生,所作的阿僧祇劫的罪業,在佛還沒有講這部《央掘魔羅經》,眾生還沒有聽聞如來藏正法的時候,一切眾生都在輪回生死。
當眾生聽聞這部《央掘魔羅經》以後,哪怕只是在一彈指的短暫時間,能隨順他人,將——如來常恒不變的如來之藏,哪怕是以開玩笑的方式,為他人演說的,此人的阿僧祇劫的無間惡業,頃刻之間,都會除滅。
為什麼為人宣說如來藏正法所得的功德,會有這麼大呢?
如果有人聽聞我——釋迦牟尼如來的名號,即使還沒有發起成佛之心,就已經是菩薩了,就已經種下了成為菩薩的因了。為什麼這麼說呢? 因為我曾經發過大願:一切世間的眾生,都是我度化的物件,一切眾生,尚未得度的,如來都會以清淨正法,令他們能夠覺悟。
所以說,文殊師利菩薩!聽聞如來名號的有情,都是菩薩,他們不但自己能迅速滅除煩惱,不久的將來,也能實證到,如來所證的真常不壞之佛身!文殊師利大菩薩!就像我的偈子所說: 我已稱說道,憂悲毒刺拔, 汝等應當作,如來之所說。
《節錄 央掘魔羅經 》
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