德以养生仁者乃寿

明玉

德以养生仁者乃寿

    过去，人们通常认为“机体无病”就是健康。现在，世界卫生组织已对健康的概念提出了新观念———健康不仅涉及人的身体方面，而且饮食人的精神方面，并把道德修养作为精神方面的重要内容。

　　我国历来倡导以德治国、以德治家、以德治人。唐代大医学家孙思邈在他著的《千金要方》中说：“德行不允，纵服玉液金丹，未能延寿；道德日全，不求寿而自延；此养生之大旨也。”明代吕坤在《呻吟语》道：“养德尤养生之第一要也”。清代养生家石天基认为：“善养生者，当以德行为主，而以调养为佐”。

　　现代医学研究证明：心地善良，助人为乐，光明磊落的人，无论何时都心底踏实，勿须担惊受怕。这样不仅能避免负性情绪造成的伤害，而且有助于大脑皮层的正常运转，使人体各组织器官的功能增强，把身体的血液流量、神经细胞的兴奋性调节到最佳状态，从而提高了整体的免疫能力，减少了身心疾病的发生。

　　巴西医学家马丁斯经过10年的研究指出：有悖于社会道德准则的人，易患癌症、脑出血、心脏病和神经过敏等病症，从而减寿损命。美国科研人员对2700人进行为期14年的追踪调查发现：人格低下、性格怪僻的人，其死亡率比有良好道德修养的人高出2.5倍。

　　所以，为了健康，人们除了要注重体育锻炼、讲究饮食平衡、保持生活规律外，还要不断加强道德修养。

慧剑无锋

德行不允，纵服玉液金丹，未能延寿；道德日全，不求寿而自延；此养生之大旨也。

小布施