涕泪告各位同修书：父母恩德极深极重——做人学佛定当要以孝为本

我要报恩

各位同修： 我们每一个人皆是由母亲生下来，由父母辛勤的养育，才有了现在的我们。父母之恩德如须弥山、如大海水，这份恩德任何人皆难以承受。故不孝父母，恶报极重，在世间求财不得财、求官难得官，所求皆很难如愿，且人事、环境上的障碍很多，这一切皆源于对父母的违逆、对父母的不孝。 孝顺父母是世间万善之根，也是出世间之根，没有这个根，谈行善积德、谈利益众生、谈发菩提心、谈往生净土，那只是如同空中楼阁一样的渺茫和虚妄。 愿大家都能够真正明白觉悟这个道理，过去的不孝一定要当下忏悔从今改过，一定要真正去落实孝顺父母，孝顺父母最好的一个方法就是认真努力的落实《弟子规》、落实佛陀的教诲，最好能够常常回家给父母磕头、给父母洗脚，常常把父母挂念在心中，自己学佛了，更要学习地藏菩萨的孝亲精神，给父母各种善巧方便的开导，令其信佛学佛，假如父母不信，绝对不能生气烦恼，而是应该为父母而发起无上的菩提大愿，这样是能够令父母得到究竟的解脱，最终实现自己人生孝道的圆满，地藏菩萨的因地事迹就是我们最好的榜样。 孝顺心能够给予人无比的加持，因为对父母的孝顺，因为不愿父母的伤心难过和痛苦，所以自己会极力的断恶修善，决不造恶业，所以一切的断恶修善皆可以源于孝顺这个根而延发出来。当我们面对别人面对一切众生，也同样会因为孝顺自己的父母从而感念到对方的父母或者对方为人父母，而升起深深的恭敬之心，这都是自己孝顺父母之心得以自然扩展到一切众生的结果。所以孝顺自己的父母就是世间一切断恶修善的大根大本，更是爱一切众生利益一切众生的大根大本。 地藏经是一本孝经，大家都知道，但大家在知道的同时反思过自己没有，自己是否是一边念经，一边又已经忘却父母、更违逆父母呢，是否自己在学佛念经极力的为自己求福求愿的时候早已忘却了自己父母，如此的念经如此学佛怎么和地藏菩萨相应呢。 时间一天天的流逝，父母的生命也一天天的减少，我们怎么能够忍心看着有一天父母无奈、悲痛的离开这个世间呢。我时常都在观想，假如我的父母现在离开了世间，那是多么令人悲痛伤心的事情，最令自己悲痛的是自己在父母有生之年到底为父母做了些什么、真正给了父母多少的利益，想到这些，我怎敢懈怠、怎敢去荒废宝贵的时光。树欲静而风不止、子欲养而亲不待。同修们，孝顺父母一定要从当下开始，不要等到父母临命终了才想起给父母念一声佛号，而平时把父母当作空气一样。我们大家自己学佛最终都想往生净土，都知道念佛往生需要平时不断的用功积累，才能够有临终的正念念佛，我们同样也应该如此的对待父母，为了父母临终的决定解脱，我们何尝不应该平时就发心为了父母的离苦得乐而用功呢，就从当下开始，一定要发心为了父母的究竟离苦得乐而行持大愿大行，母子连心，我们如此为父母发心之后，我们自己行持行愿的每一分功德利益，都有父母的一份，如此的日积月累，父母是必定能够得到究竟解脱的无上利益。每每看到有的师兄，自己父母都已经患病了或者已经死亡了，自己都还舍不得为父母精进的诵经修善，自己还在那里荒废时光，如此怎么不令人感到痛心，如此怎么会有圆满的人生价值。 我自己很惭愧，过去也做过很多错事，造过很多恶业，令父母伤心难过，这些都是对父母的大不孝。虽然学佛多年，但是过去也没有认识到孝顺的重要，常常把父母忘记，这些的行为真的都不是一个作为人乃至学佛的行为，可以说自己不配叫佛陀的弟子，甚至谈不上是一个标准的人。但是我现在真正明白了，我真懂了，我真觉悟了，我真正的明白了孝的分量，那是世间一切言语乃至有行之物所不能表达比拟的。我现在每次回到老家，我一定会给我的父亲、母亲磕三个头，我至诚的感恩他们对我几十年的养育之恩，我暗暗的发誓我一定会报答他们，让他们此生决定往生净土，对他们的报答之心就如同我自己求生净土那么般的强烈。 我已经发誓，我一定会真正的落实孝道，因为这份孝心必当努力的断恶修善，我现在已经不为自己求任何的人天安乐福利，我只为我的父母，为了他们的离苦得乐、为了他们往生净土，为了他们我每天努力的修行。我相信父母他们此生必定得到解脱，得生净土，见阿弥陀佛，究竟成佛。 在此希望师兄们与我一起，我们一起努力加油，一起真正落实孝道，真正孝顺自己的父母，大家一起共勉吧，就凭一个孝字，就足以超凡入圣，成就佛道。 最后是一首偈语，是我自己每次做完功课所念诵的，这是我对我父母至诚的祝愿： 礼拜地藏殊胜行，愿能报答父母恩； 唯愿父母体健康，唯愿父母得幸福； 唯愿父母常安乐，唯愿父母恒吉祥； 唯愿父母了生死，唯愿父母脱苦海； 唯愿父母生净土，唯愿父母见弥陀； 唯愿父母定成佛，唯愿父母广度众。 （注：我的功课主要是给地藏菩萨磕头。） 南无阿弥陀佛 南无观世音菩萨 南无地藏王菩萨 ======================================== 跪 羊 图 （台湾知名音乐家 李子恒） 古圣先贤孝为宗，万善之门孝为基 礼敬尊亲如圣贤，成就生命大意义 父母恩德重如山，知恩报恩不忘本 做人饮水要思源，才不愧对父母恩 （朗诵：天地重孝孝当先，一个孝字全家安，孝是人道第一步，孝顺子弟必明贤） 小羊跪哺，闭目吮母液 感念母恩，受乳恭身体 膝落地，姿态如敬礼 小羊儿，天性有道理 （朗诵：尽心竭力孝父母，孝亲亲责莫回言，诸事不顺因不孝，怎知孝能感动天） 人间孝道，及时莫迟疑 一朝羽丰，反哺莫遗弃 父身病，是为子劳成疾 母心忧，是忧儿未成器 多少浮云游子梦，奔波前程远乡里 父母倚窗扉，苦盼子女的消息 多少风霜的堆积，双亲容颜已渐老 莫到忏悔时，未能报答父母恩 （朗诵：福禄皆由孝字得，孝顺父母如敬天，处事惟有孝力大，孝能感动地和天，积德行善也是孝，孝亲家风代代传） 为人子女，饮水要思源 圆满生命，尽孝无愧意 儿女心无论在何地， 给双亲一声感恩您。 ======================================== 父母之爱、高过须弥、深过巨海（一个真实的故事） 那年，我在豫南一个劳改农场服刑。有一次，送来一个太康犯人，当他看到别人的家人隔三差五的来看望，他十分羡慕，于是便往家里写信，每月几块钱的劳改金都用在买信封和邮票上。可是，半年过去了，他的家人还是没有来，最后他终于急了，给家里写了一封绝交信。 他的爹娘就他一个娃儿，其实早就想来看他了，只因为家中实在太穷，几十元的路费都借不来。当他们接到娃儿的绝交信的时候，再也坐不住了，经过一番认真的考虑和准备，决定去看儿子。 他们把家里的板车弄了出来，仔细检查轮胎有没有漏气。感到没有啥大问题了，就把家里仅有的一条稍新点的被子铺到车上，然后向劳改农场出发。在路上，老两口始终保持一个拉车，另一个在车上休息，谁累了谁歇，但板车不能停。他爹不忍心让他娘累倒，就埋头拉车，被催的急了，才换班歇歇。 因为走的路远，他爹的鞋子很快就磨露了。出现这种意外他们当初可没有想到，当他娘给他爹挑扎在脚中的刺时候，气的直摇头，嘴里不住的叹气，可是路还是要赶，从清晨到晚上，一直走到天黑看不清楚东西才找个木棍把车一支，两人在大地里睡一会。等天刚蒙蒙亮，又开始赶路……就这样，100多里的路程，他们走了三天两夜才到达。 劳改农场和监狱不一样，在那里，一个犯人的家属来看望，一圈犯人围着看情况，早以司空见惯，所以，太康犯人的家属来看望的时候，我和很多犯人都在场。 那天我们得知老两口从百里之外徒步来看儿子，在场的人都为之震惊了！尤其看到那双磨破的鞋中探出的黑色脚趾，围观的犯人都掉了泪，连管教干部也转过身去擦眼睛。这时，只听“扑通”一声，太康犯人重重地跪在了爹娘面前。 “见此情景，我们赶忙上去拉他，可无论如何，他就是跪在地上不起来。管教干部说话了，谁也别管他，他也该跪了。”说完撇下太康犯人，硬拉着老两口到干部食堂，并吩咐做饭的师傅赶快做些汤面。片刻工夫，满满两大碗汤面端了上来，看样子老两口是真的饿坏了，也没有多推让，也不往椅子上坐，原地一蹲，便大口大口的吃了起来，不一会就把面条吃的精光，直吃的满头大汗。 吃完之后，管教干部又过来了，手里握了一大把零钱：“大爷，大娘，这是我们几个干部凑的120元钱，钱不多，算我们一点心意。”然而不管怎么说，他们就是不肯收，嘴里还直念叨：“这就够麻烦的了，咋能要你们的钱呢。”他娘转过身，对仍在地上跪的儿子说：“娃儿，你在这里千万好好改造，等明年麦收了，我和你爹还来看你……” 他爹远远地退到一边，用像砂纸打过的手，拿根木棍在地上乱画。 本来，一般家属看望时间只有半个小时，管教干部觉得老两口来一次不易，就尽量放宽时间。最后，他们无声地端详了娃儿好久，才依依不舍地上路了。临走的时候，又费力从板车上拖下了一个大麻袋，说是娃儿在这干活改造，怕他吃不饱，给他留点吃的，等儿子饿的时候慢慢吃…… 看着老人一步三回头、渐渐远去的背影，太康犯人还在地上跪着，满面泪痕。我心里一阵发酸，同时也纳闷，这么一大麻袋都是什么吃的？既然他们带吃的了，怎么还饿成那样？正好有两个同是太康的犯人，上前帮忙拾起麻袋。其中一个不小心，手没有抓住麻袋的扎口，“砰”地麻袋摔在地上。一下子，一堆圆圆的东西欢蹦乱跳地滚了一地！我仔细一看，满地骨碌滚动的都是馒头，足足有几百个！大的，小的，圆的，扁的，竟然没有一个重样的——显然，它们并非出自一笼，而且这些馒头已经被晾的半干了。看到这些，我的脸好像被人狠狠地扇了一记耳光，火辣生疼！在“道上”曾以“铁石心肠”著称的我，刹那间再也控制不住自己的情绪了。就在太康犯人的身边，我也“扑通”一声跪了下去。这一举动好象具有感染力，只听“扑通、扑通、扑通”，在场所有的犯人，也都齐齐地跪了下去！ 我不敢想象，老两口徒步百里看儿子的情景。更不敢想象，老两口是怎么挨家挨户讨要这么多的馒头！最让我心痛的是，怕儿子一时吃不完再坏了，他们一人拉车，一人在车上晾馒头…… 其实他们那知道劳改农场的饭菜量，这一个“杠子馍”一个就有一斤重……这麻袋里装的不是馒头啊，分明是一袋鲜活的心，一袋父母心！它刺痛着我的眼睛，更刺痛着我的灵魂！这时，我耳边传来一句撕心裂肺的嘶喊：“爹，娘，我改！”——那是太康犯人在爹娘来看望他期间说的惟一的一句话。那简短的四个字响彻天际，重重地砸在我的心上。 ======================================== 替我叫一声妈妈 摘自《感悟母爱》（天津社会科学院出版社） 作者：盒子 大木被抓起来的时候他哭了。 大木不是为自己哭，大木为他的母亲哭。大木说，自己守寡的母亲就自己这么一个儿子，自己坐了牢，母亲谁来照料呀？大木说到这，就捶胸顿足，悔不当初，一张脸像泛滥的河。 大木被抓那天，母亲没有哭，只是在大木要被真的带走的时候，母亲突然扑通一下给警察们跪着，堵在了门口。 但大木还是被带走了。大木被塞进警车的一刹那，还回头哭嚷着：妈——你没儿子了！这喊声像鞭子一样抽着母亲的心。 大木被带走后，母亲就去看守所看大木。可每次母亲都看不到。在看守所的大门外，母亲对看守所的警察说，我想看看我的儿子大木。警察说现在还不能看。母亲说，那啥时候能看呢？警察说再等些时候。母亲就在看守所的高墙外绕啊绕，绕啊绕，泪在看守所的高墙外湿了一地。 结果不到三天，母亲的眼就瞎了。 大木不知道，瞎了眼的母亲每天只能在看守所的高墙外摸索着绕啊绕，绕啊绕，天黑了都不晓得。 后来，有人对母亲说，在看守所放风的时候，爬上看守所旁边的小山坡，就可以看见大木了。母亲信以为真。 母亲终于找到了那个小山坡。母亲刚爬上山坡，她就感觉到山坡下有很多人，她坚信儿子大木就在里面。母亲在山坡上摸索了一块平整的地方坐好，就激动地开始一边哭一边喊到：大木——大木——你在哪儿，妈来看你了！大木——大木——你在哪儿，妈来看你了！……也不知母亲喊了多少遍。就在母亲流不出泪喊不声的时候，突然——从山坡下传来一阵喊声，不停地喊着。 原来，在山坡下放风的大木真的发现了母亲。 母亲一听到大木的声音，就颤抖着站了起来，唤得更勤，一双手摸向远方，平举得像一把飞翔的梯。 母子呼应的场面，让所有在场的人都历历在目，也让所有人的那面心灵之旗，在泣然中裸露悔恨。 就这样，一天一天。一月一月。母亲都准时地在大木放风的时候坐在山坡上，大木也都在山坡下举着手臂对着山坡不停地挥着喊着。大木不知道母亲根本看不见他的挥手，母亲也不知道山坡下的人，哪一个会是她的儿子大木。 大木在看守所被看押了一年后，就要被执行枪决了。因为大木最终被法院判决死刑。大木即将在一声枪响之后，结束他那因罪恶而不能延续的生命。 大木临赴刑场那天，哭着对同监舍的人说：你们也知道——我妈妈每天都要到对面的小山坡上——呼唤我的名字，风雨无阻——她的眼睛瞎了，听不到我的声音她会哭的，所以我走了以后，你们谁听到——都要替我叫一声——妈妈！大木说完后泪流如注了。 监友们听后，都点着头哭了。 那是一个风雨交加的晚上，母亲又要到山坡上看大木。所有的人都劝母亲不要去了，可母亲坚持要去，说大木还等着她呢，说见不到她大木会难过的，说见不到她大木会难熬的。于是，母亲就蹒跚着走进雨中。 路上，雨越下越大。 等母亲艰难地爬上山坡的时候，她的衣服鞋子全湿透了，浑身都水淋淋的。可母亲却无比高兴。母亲整理好雨披，就坐在山坡上开始无限怜爱地喊着：大木——大木——妈又来看你了……大木——大木——妈又来看你了！ 母性的喊声在空旷的山坡上无限地回旋着，荡漾着，像一片无际的森林，在肆意吞吐着表情深处泣血的呼吸。 风一直刮，雨一直下。 其实，母亲看不到，山坡下已经没有了她的儿子大木。 转载

浅画

正气布施

阿弥陀佛

寅欣

阿弥陀佛

报恩行宁

礼拜地藏殊胜行，愿能报答父母恩； 唯愿父母体健康，唯愿父母得幸福； 唯愿父母常安乐，唯愿父母恒吉祥； 唯愿父母了生死，唯愿父母脱苦海； 唯愿父母生净土，唯愿父母见弥陀； 唯愿父母定成佛，唯愿父母广度众。