登录     没有帐号?注册

布施网在线供佛布施网慈善点击“护国·报恩”甚深般若奥运报数系统布施网简体大藏经阅读
仁王护国网上坛城护国伽蓝阁在线祭祀如何使用般若奥运报数系统? 
查看: 326|回复: 1

[佛化生活] 6月21日龙泉日记:大寮内的沟通与交流

[复制链接]
发表于 2012-6-23 06:13 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 报恩行宁 于 2016-7-5 18:17 编辑

●6月21日龙泉日记“旧话新提”系列之八十四:
大寮内的沟通与交流
贤丁 最有力的忏悔是向当事人忏悔 把日记公开,贤壬的功德莫大。许久以来,我让贤庚多向我回馈、沟通,因为昨晚的集体推动,贤庚把日记拿给我看,其实很多非理作意都在预料之中,不发露,伤害的其实是自己呀!其实,最有力的忏悔是向当事人忏悔,至诚恳切。 上午泡了一盆衣服,因为买菜回来有些“脱力”,准备留到下午洗,贤庚又一次作了“不请之友”,帮大家把衣服洗了,随喜!贤庚虽然对我有不认同,但作为法上的兄弟,我们并没有怨结,只是见解有些不同罢了,这需要慢慢地去增加了解和沟通。 贤庚 与善知识互动就是加持 今天中午实践“兄弟文化”,帮同行洗衣服,尊如兄长。惭愧自己当年不能体会父母的辛苦,洗衣服这种事自己都没做过。 贤丁告诉我,与善知识互动就是加持,这样改习气快,如念佛一样有自力,还有他力。与上位沟通,同时具有这两种力量。 贤丁 工作时的沟通多半是烦恼的沟通 读贤壬今日之日记:“自己一厢情愿……故誓于今日,别人不问之事不答,循规蹈矩,扪心思过。”昨日想对贤甲法师说自己也想止语,但欲言又止,总觉得当下还不到时候,好多缘起同学观照不到,不说的话对大家都是损失。在大寮里,同学们把我当成上位,敬而远之,我说的话无论是有理的还是无理的,均保持沉默,有时勉强去做,有时做着做着就不做了,说到底还是内心里不认可。不认可也是合情合理的,贤丁的能力有限,也不可能保证每一件事都做得的很好。如果能明确地表达出来,把所有的缘起说清楚,这不是什么事都解决了吗,这样也不会存在“非理作意”的问题了,事情也可以更好地解决;如果不及时沟通,做的不好乃至不去做都是“不依师”。如果大家只是和和气气地在一起,如果没有境界把烦恼引出来,又如何成长呢? 贤丁 加持别人的同时反观自己 昨天药石的安排,又太武断了,让贤庚不高兴了,他默默地在那里生闷气。今天早上,一大早立即来向我忏悔,很随喜他改习气的这种勇猛精神。反观自己,在批评别人时,声音有没有降低几个分贝?有没有停下来几十秒钟反照一会儿?这些都是要努力用功的地方。 如是加持,别人一定会作烦恼想。也许自己更应该像贤壬那样止语一段时间了,这样沉默是金,也不伤和气;也许可以像贤己那样先冷却一段时间,然后再找机会委婉地指出来,但自己还没有这份从容的功夫,也可以说是还没有改的决心吧;唯一能做的就是在发作前或者发作时反省自己的动机和用意。虽然难免别人不解而非理作意,但自己起码无有大过了,不是随顺着烦恼而说。 贤辛 背后议论别人是不是观过 上午同贤庚一起做饭,我问贤庚大米洗了几遍,后得知只洗了一遍,我告诉他现在大米都是经过化学处理的,至少要洗三遍,他说是看见贤丁就洗一遍……。贤庚说:我也觉得有道理…… 突然贤庚意识到,今天受了八关斋戒,背后议论别人可能犯戒,我当时还解释,没有观过的成分,只是说说,可事后越想越不对劲,背后谈论别人毕竟是不好的,即使在世间也不应该,更何况出家人呢?这个跟是否受戒也没关系,不受戒也不应该这样,自己的这些烦恼,习气总是在毫无知觉的情况下现起,别说对治了,很多时候都发现不了,必须要依靠师长和同行的点拔,然后下大力气去改正,只有这样才可能进步,否则单凭自己的力量是走不上去的。 午斋后一边洗碗一边和贤己聊天,聊着聊着就偏了,幸亏贤戊提醒才没有继续下去,这个严格来讲是犯戒的。晚上贤戊给我提出建议:早晨诵经前不要睡回笼觉,养成这个习惯很麻烦,如果下决心肯定能对治。他还说帮我找法师的开示让我听,很感恩,决定从即日起诵经前不再睡回笼觉。 ——贤丁按:如果能问一个为什么——他为什么要这样去做,也许就不是观过了。贤丁大米只洗一遍,也是因为曾有人告诉我,大米不能多洗,会损失营养,也许他没有考虑到现在的大米有太多的农药;贤丁做事的原则是不追求完美,做一个七成就好,因为他觉得有很多事情要去做,如果做得太细了,许多事情就不能做了,现在还处于“创业时期”,所以还不到精雕细琢的时候。自己修行,当然可以往细里用功,贤丁挤时间做更多的事,也是在护持大家,如果大家体会不到这层用意的话,那么也许有些“粗心”了。 贤丁 分别心,畏惧心 上午贤辛提议:不要用桔子皮作香料,因为上面可能涂有蜡;我们要少吃油,但要吃好油。 贤丁心里有一些想法:桔子皮上面即使有一些蜡,但偶尔用一点也不会有什么大的影响,反而会增加我们的免疫力。相反,分别心,畏惧心可能对身心健康更加不利。最关键的是,我们要培养一种大气——浩然之气:发心、无畏、承当等等,饮食最后都是化为气的,所以长养气对我们的色身是很重要的,有的修行之人甚至可以不用粗食而只是食气,这不是最好的说明吗? 贤丁不敢“师心自是”,后来又请问了贤壬,他说桔子皮上面若有涂蜡,可以用开水烫一下就融化了;买好的油当然更好,但我们不能提出太高的要求,只要避免买“转基因”的油就可以了。 贤辛提出的建议,我一直不知道如何采纳,因为他执着在一个点上,但实际上了解的不是很全面。 贤庚 听话,修依师法 上午,大寮第二次开总结会。主要讨论,冬季如何保护大家的色身,还有在大寮的境界中如何用心。现在大家饭量普遍都减少,如何发心做好让大家吃的好一些。 贤丁很发心,大寮尽量做到营养的合理搭配。养生要精神、饮食、运动、起居几个方面配合,重要的还是要四者兼顾,在精神上要有一种大气,运动绝对不可少,起居上主要是早睡早起,开窗换气,劳逸适度,身体保暖,作息稳定。 贤甲法师开示在大寮与同行的境界中“如何用心·如何学习”。业果的中心是意乐,我们的福报关键来自于“用心”,如果没有用心,那么福报就会很小。学习要和做事结合起来,一切缘起、一切境界都是修行,与同行的摩擦是最好的修行机会,如果离开了境界,我们的修行就没有力量。无始劫来我们对好的境界生贪著,对不好的境界起瞋恚,现在遇到佛法,对境修行非常难得。如何向上位学习,把他的做事与修行的方法学过来。听上位的话,就是修依师法。依师是为了破除无始劫来强大的我执,不在于师长的话正确与否。 有问题的同修,请到上学下诚大和尚博客提问。左侧点击‘我要提问’。 希望参加龙泉寺网络学佛可以加群54042598 欢迎您周末来龙泉寺做义工您可以加群87819397,了解相关信息
发表于 2012-6-23 14:10 | 显示全部楼层
本帖最后由 报恩行宁 于 2016-7-5 18:17 编辑

回复 支持 反对

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

手机版|布施网 ( 渝ICP备16011535号 )

GMT+8, 2025-9-19 04:17 , Processed in 0.210461 second(s), 17 queries .

布施网法律顾问:周治均律师 中华人民共和国律师执业证号:19020511008028

© 2001-2012 布施网

渝公网安备 50011202500140号

返回顶部