雪公李炳南老居士关于极乐世界的佛七开示

至善的爱

雪公李炳南老居士关于极乐世界的佛七开示西方极乐世界哪，人人都晓得，很普通的。虽然个个都晓得，但这个内容大概不是人人很清楚，不但外人不清楚，佛教里头人清楚的也不多，那么就是本净土宗里头不清楚的人也不多。所以这话就很难讲了。 大家别误会，别人不懂，你懂了！我更不懂，我没那么大的学问。那么谁懂呢？就不说了，反正懂的人很少。再说一个话，在家人的修行功夫不甚精堪，出家人功夫好坏咱不说，可功夫应该比在家的要好。那么呢，他可以证个罗汉果，这个罗汉果对于我们来说是谈不上的。证个四果罗汉至少也得几千年，如果是证初果当生就能得到的，十万人也找不出一个来。算是证了罗汉果，懂了罗汉法，净土宗他也不会懂的。 首先我得声明一句，并不是我诽谤圣贤，我不敢。佛经上有的我才说，没有的我一句也不敢说。所以我今天说的话，全都是佛经上的。 转载

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那么究竟谁懂呢？五十二个阶级菩萨，到了等地菩萨，以前的不算，都是一知半解的。大家吃惊了！等地菩萨都是一知半解的，那么谁彻底明了呢？多是咱们能成佛的，不成佛不能够彻底明白的，不成佛的菩萨，八地以上的菩萨也能马马虎虎的明了一点！ 大家注意一下，就是现在这个样子，听了净土宗这几句话，能够修求往生西方的，都是前生造了很大很多的善事，才能有了这个因缘。听净土宗，能听到阿弥陀佛这个名字，都是很了不起因缘和福份造就的。是来之不易的，对于这话的来处，大家可以看一看无量寿经，佛主在里面提的清清楚楚，并不是我胡言乱造的！

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那么你听了，就能有成果吗？都懂了吗？听了不一定有成果，不一定懂，但是虽然不懂，可是知道有这回事了，能知道有这回事，你修你就得，不修就不得。 我跟年青人说了，不晓得这回事就罢了，不晓得，他的嘴就不会乱说，他不造罪，就怕听了这回事又不懂，妄作聪明，诽谤净土宗，这可不得了，是犯了无期徙刑，入无间地狱的。故大家一定要注意，不懂，一点不谈，不造罪。懂一点，乱说，造成大罪了。为什么，净土宗唯佛才懂的，咱们这些肉眼凡夫能懂吗？所以说净土宗是难信之法，这个在佛说阿弥陀经中有，自己看看，咱们不懂佛理呀。八地菩萨以上听了才信，说起我们的这个信，像鸡毛翎在风中吹过来吹过去的，摇啊摇的，够不上信，要真能够达到这个信，恭喜你了！你成功了！

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请各位同修们注意，你信不信，成功不成功不要紧，可别乱讲，多少年可没听说这么个讲法。那么，净土法门唯佛一人才懂，怎么把这个难懂的的法，普遍叫大家来学呢？怎不把大家容易懂佛法的教给大家呢？这个问题也是佛经上的话，这些法门我也不会说，我也不掌握，说实在的话，我只有看到佛经上有的我才说。

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在全世界宗教里，除佛教之外没有一个是了生死的，最高上天堂。升了天堂也有六道轮回，最后也得死，上帝也上六道，也上地狱，总有倒霉的时候，只不过迟早不同而己。另外，修各个法都是很苦的，不是有这么句话吗，不受磨难不成佛吗？佛主在今世成佛的过程，不就是给我们众生做个榜样吗，要想成佛了生死，可是又不受苦，办不到！大家受不了这个苦，这是第一，其二时间太长了，一个罗汉果几千年，还得一步一步地修，像上山一样，一台一台上，少一步也不行。何况在这么长的时间里又有谁能保证中途不退转呢，一旦退转则前功尽弃啊！

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而净土宗怎么着呢，人人又不懂，人人又难去，这还用说吗。那么为什么佛主叫我们去又不懂又难去的地方呢？这其中有一个天大的便宜，是佛主哀悯我们苦难众生送给我们的！不懂不碍事，只要信同样有得去。这就是西方佛叫接引佛原因啊！无量无边三千大千世界佛国多了，都好，你想去，去不了，这就难办了。可我们的极乐世界呢，不认路没事，有阿弥陀佛来亲自接引你啊！只要你愿意去就行了，你说多保险哪。这其中也不会被其他外道给接引走。不遭罪，不受苦，时间也快，一念之间就到了，当生成就。你活七十岁，六十岁，五十岁也行。这么短不要紧，没功夫也不用怕，只要你真心愿意去，老实多念佛，到临命终时，你一句阿弥陀佛，好了，成功了。阿弥陀佛拿着莲花，你上莲台，转眼之间就到了极乐世界。你说便宜大不大？别的佛国没有来接的，不认识路，你自己慢慢找，一万年不行，二万年不行，一千万年，你修去吧！

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一切法门都是，随解随行，随行随证。只管解不行，还得行，还得证，解悟之徒不了生死。而净土宗，不用去解，仅信愿行三字而己。这谓求生西方三资粮。就三个字，很简单扼要，你信了，相信有这么回事，这是最关键的一步，就可以发愿上西方极乐世界去了。行就是老实念佛就行了。最要紧的是信愿二字，如果不是真信真愿，行就是再好都没有用的，真信真愿的人哪怕在临终时就念了几句，同样往生西方。真信真愿就是从内心发出的至诚之心，一点不怀疑，一点不犹豫的心。这种真心力量很大的。三资粮中的行不能决定一定往生西方，但能决定你往生西方的级别的高低。往生西方最重要的是信愿二字，决定你必去，当然多念一句阿弥陀佛就多点好处。因为一句阿弥陀佛就能灭八十亿恒河沙的生死重罪吗。总体来讲，求往生西方比世上做任何一件事都简单，关健就是信的人不多，故佛主在经中说此是世上难信之法啊！没有善根的人是不会信的，有的人甚至于碰都碰不到的。所以说，在今生我们能相信阿弥陀佛的人，是无量劫来具有大善根之人，这本身就是很不容易的，所以要抓紧啊！不要把这无量劫来的大好机会给弄丢了，后悔都没用！

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有人说了，我不懂怎么办呢？不要你懂，你怎么可能懂，连等地菩萨都不懂，你一个凡夫俗子又怎么可能懂呢。我学佛二三十年了都不懂，你学五百年还证不了罗汉果呢。你就是学五千年又能懂什么，况且又有哪个人是学了五千年的！

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我给大家说，我现在讲华严经，十位，十行，十信，十回向，到十回向对这个法才懂得了。十回向之前还不行呢。那还得二大阿僧祗劫，你修去吧。今天在佛前面说话，佛经上有，我讲，没有，我讲错一句，就是诽谤佛法，就入地狱。我这么大年纪了，我傻呀。我跑到这儿遭罪，入地狱呀，所以净土宗不可讲，十回向菩萨可以讲，这回向就很难了。 真愿去极乐世界的，好好念佛就成功了，不要想的那么多，别修得那么杂。紧抓信愿行三资粮，一句阿弥陀佛到底，万修万人去啊！

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再简单说一句，这个净土宗解释办不到，华严经是经王，最后一品，普贤菩萨行愿品。一讲净土宗的功夫，五千比丘退席，都听不懂，证果的都有听不懂，咱们你说能听懂吗？普贤菩萨讲；文殊菩萨等大菩萨都在念佛去西方极乐世界。你想了生死，得问懂得了生死的人，他说什么，你就信什么。我们听谁的，听证了果的普贤菩萨的。