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小林浅谈营养保健与药食同根 息息相连

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发表于 2012-5-16 14:59 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 慧剑无锋 于 2012-5-18 22:04 编辑

  今天的营养保健学在我国有着悠久的历史,它与古代的药食同源在一定意义上就是同一个概念,也就是古籍中称为“食疗”、“食补”的中医学理论。说通俗点,就是许多食物既是食物也是药物,食物和药物对疾病同样有着预防和治疗作用。

  在我国古代众多的养生家中,他们自成一派,不赞成服食药饵,只提倡注重“食疗”。这一派的代表人物就是南唐的陈士良、元代的忽思慧以及明代的卢和等。当然,最负盛名的还是唐代的著名医药学家孟诜。孟诜生于公元621年,卒于公元713年,活了92岁,在古代肯定算是高寿了。他曾对人说:“若能保身养性者,常须善言莫离口,良药莫离手。”为此,他根据自己几十年的实践经验,搜集了241种具有医疗作用和营养价值的食品,编成了我国第一部食疗学的专著——《食疗本草》。书中记载了常见食疗品,包括鸡鱼肉蛋以及青菜萝卜的药用价值及食用方法,阐明了“药补不如食补”的深刻道理。

  无独有偶,元代宫廷饮膳太医忽思慧,也根据自己十余年主管宫廷饮食、药物补益的经验,撰写了《饮膳正要》一书。书中分三部分阐述了“养生宜忌”、药食的滋补作用以及飞禽走兽、瓜果蔬菜的味道。除此之外,该书还强调饮食卫生,主张不吃不干净或者变质食物,防止病从口入,并在医学上第一次使用了“食物中毒”这一术语。

  “药王”孙思邈更是通晓养生之道,年过百岁而视听不衰。他创立的“食疗养生”,指出了饮食五谷是补养人体的物质基础。他认为在饮食的滋养下,五脏六腑藏泻交替,虚实更作,维持人体正常的气血活动,即“食能排邪而安脏腑,悦神爽志,以资血气”。因此,即使无病时也要注意调节饮食,食不欲杂,慎五味,不要偏嗜,有病时要先用食疗,食疗不愈,而后用药。

  古代“药食同疗”的中医药理论不胜枚举,数不胜数。总而言之,就是要将营养与保健有机结合,既要有外在性的工作方便,又要有内在性的实际效果。也就是说,既注意合理搭配药与食之间的关系,避免走入饮食的误区,更要熟悉一些饮食禁忌,因为只有这样,才能和谐地调节自身的身体机能,保证自己的身体处于健康无恙的良好状态。

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