3月22日龙泉日记:一位讲师的生命回顾

不二

                        ●3月22日龙泉日记
“旧话新提”系列之五十四：

一位讲师的生命回顾

　　我出生在重庆，是家里唯一的孩子。重庆是山城，地势高高低低，多雾、多雨、常年不见阳光，以至于刚到北京的那几年，都适应不了，这个地方怎么总是出太阳呢？
　　父亲母亲，是知识分子，一开始都在学校教书，后来又到政府工作。爸爸耿介忠厚，十分克己和孝顺，又很讲义气，但脾气比较暴躁。他很喜欢读书，藏书也多，既有传统的经典，诗词歌赋，又有西方的诗歌、小说和哲学方面的著作，兴趣爱好十分广博。爸爸长相很普通，或者说不太好看（妈妈的家人曾因此颇嫌弃我爸），但有很好的审美情趣。不知道是不是这个原因，从我很小的时候，爸爸就很重视我的外貌和穿着打扮，这也直接影响到我，对外在的美变得十分敏感。妈妈的性格就很不一样，她是长女，下面有四个弟弟。我的亲外婆过世得很早，舅舅们都是后外婆生的。听说妈妈小时候受过很多委屈，但她大大咧咧的，很少往心里去，十分开朗随顺，很能委曲求全，把舅舅们都照顾得很好。家里的事都是我奶奶和爸爸做主，父母感情很好，几乎从来没见过他们吵架，他们都很喜欢热闹，喜欢聚会，家里常常高朋满座。
　　我出生的七十年代末，整个社会物资都很匮乏，家里条件也不好。为了更好地照顾我，父母征求奶奶同意后，主动放弃了再生一个弟弟的机会。父母对我有着很大的期望，又因为都当过老师，很重视教育。他们的教育理念，现在想起来，算是很现代了。从小就比较尊重我的选择，家里的事也让我参与意见，对我管教和约束都不多。父亲很想把我培养成一个志存高远、文武双全的女子，试图培养过我的很多爱好，记得的有武术、下棋（各种棋，围棋，象棋，国际象棋）、书法、弹琴、舞蹈、游泳……却从来不勉强我，只要我没有兴趣了，就不会强迫我学下去，所以种种事情最后常常半途而废。唯一能自发坚持的，就是读书。我自幼酷爱读书，常常自觉地从书架上取书看，什么都看，父母也不会加以过多的限制。稍大一点，有零花钱了，就会自己去书店买喜欢的书。记得为了晚上也能继续看书，又不被家里人发现，常常是在被窝里打着手电，趴在床上，一页一页轻轻地翻。小时候读过的书里，现在回忆得起来的就三类，印象最深刻的是《战国策》、然后是唐诗宋词元曲、最后是家里的外国文学作品，记得的是《译林》。完全不记得有没有读过《论语》、《大学》之类的了。家里有《战国策》的话，没道理没有《论语》，但似乎没有在我的记忆里留下痕迹。因为《战国策》的缘故，对纵横家产生了浓厚的兴趣，很有浪漫的英雄主义倾向，想做外交家，对凭一己之力就能消弭战火于无形，不借助战争的手段就能改变国家命运无限向往。这在真正成为外交官之前，是我的人生目标。而唐诗宋词的影响则更像是融入到生活里一样，纵横家毕竟离实际生活太远了，一个在西南的小孩子，不会时时去忆念外交家的生活，基本也无从想象。但诗词里的境界是那么真实，那些文人的意趣和生活态度，现在想起来，在很大程度上决定了我的偏好。而，国外的那些文学作品，觉得很新鲜，太不一样了，所以印象深刻，觉得国外的诗歌小说很好看。
　　家在嘉陵江畔，放学后就常到江边去消磨时光，爱坐渡船和缆车，对水感情很深。遇到心情不好的时候，来回坐两次渡船，就开心起来了。家不远处有一座寺院，但没什么去过的印象，最早的关于这个寺院的记忆都是上大学以后了，觉得斋菜好吃。反而是就读的中学旁边，有一所教堂，虽然平时不开放，但看门的人很和蔼，对小孩子很好，有时会在课前课后去玩一下，平安夜的时候，那里总是人山人海的，还要出动警察维持秩序。这么一回忆，我接触基督教比佛教早多了，到我高三的时候，为了保佑我考个好大学，奶奶开始每天在家里烧香。
　　那时候身体不好，小病不断，特别容易流鼻血，免疫力很低。记得有次夏天，突然留鼻血，怎么止都止不住，爸爸背着我飞奔去旁边的医院，血把他的白衬衫染红了一大片。还有一次，可能是吃多了炸鱼，在考场晕倒，住了很久的医院，也找不出病因，大夫决定给我抽脊髓检查，父母担心会给抽傻了，最后拒绝让我动手术。身体不好，成为我偏食的很好的理由，对食物很挑剔，还喜欢喝中药。直到学佛后，花在食物和身体上的心思少了，身体反而好多了。
　　父母热情好客，我却从小不喜欢热闹的场合。他们虽然对这一点很无奈，但只要我礼数到了，也不太勉强我。我小事情都很听大人的话，从不计较，对周围的人慷慨大方。但一旦遇到自己重视的，就百般争取，十分任性。大人们也总是由着我性子。童年就在这样十分宽松、近乎放任自流的环境里度过了。
　　父母重视教育，又在教育系统工作过，我从小学，中学到大学，进的每一所学校都是他们精挑细选的。仔细想起来，连进哪个班，跟哪个班主任也都是他们很仔细抉择过的。到了初中时，我偏科已经很明显，数理化基本就不学了，不感兴趣，也听不懂。上课就抄诗词或看各种闲书。家里人没有办法，只能找老师给我补习，跌跌撞撞一路坚持下来。回忆起来，发现一个很有意思的现象，我的文科成绩都很好，尤其是英文，非常好。可是从初中到高中，我是一直有跟着一个叔叔学习英文的。那个时候不觉得，现在想起来，父母的思路，似乎不是哪门差补哪门，而是强化优势的想法。
　　儿时的梦想重新变得鲜活起来，是进了大学之后。因为读外语学院，进去后就知道，外事部门每年会到各大外院选人，那真是意外之喜。如果不是因为理科成绩太差，是不会读外院的，没想到会有这样的收获。每到追求自己最重视的东西的时候，性格里坚韧和缜密的一面就会表现出来。平时，这些优良品质基本没有体现。大部分时间，我上课不多，散漫贪玩，喜欢游山玩水和瞎折腾。但这一次，一向懒散的我，很细致的做了规划，基本从大二开始，花很多时间和精力关注国际国内形势。其实，从中学开始就这样，我喜欢听大人议论国际民生，喜欢剪报，把国家大事分门别类剪下来，粘贴到本子上。到大学后，就是多贴个国际大事，喜欢看参考消息，做很多收集整理的工作。后来很顺利通过考试。看了那么久的国家大事，已经不觉得他们和自己没关系了，何况，那个时候根本不觉得会有自己努力达不到的事情。
　　但一旦身处其中，就发现，现实和儿时的梦想差距很大。虽然一方面虚荣心很满足，可以出入很好、很风光的场合，接触的人群都是自己喜欢的，在北京又可以去很多文化场所，如鱼得水；不过另一方面，独立生活了，好多习气慢慢暴露出来。文装解放军的概念，对散漫惯了的我，要适应是个很艰难的过程。但这些和理想与现实的冲突相比，根本不算什么。进入到这样的大部委才发现，个人的作用是十分渺小的，要改变世界谈何容易。在可以改变的层面，又发现自己知识结构那么单一，心有余而力不足，所以后来开始去读法律，希望能够多培养一点能力。那时候从来不知道找自己的问题，看什么都是别人的错。年纪小，心气高，对很多现象不满，觉得这个地方这里不好、那里不好，不符合理想，逐渐萌生离开的想法。工作对我而言，唯一希望的就是做自己真正想做的事。但从小到大，持久的梦想就是做个外交官，纵横斡旋，维护和平。这个梦想一旦破灭，就不知道该干什么了。那两年是比较痛苦的时候，工作失去方向，所幸，周围从来不缺朋友。
　　有差不多一年的时间，天天和最要好的朋友讨论，每天就一个主题，该怎么样来规划今后的工作和生活？讨论了一年，得出的结论是，不要再接触政治，要到文化里边去。这样就有了因缘到现在的工作。离开部里后，最大的一个变化就是再也不看新闻和时政民生。想来，真是很奇妙的一个事，以前每天至少有一个小时看新闻，天天和周围同学朋友谈的也是国际大事，那就是生活的一个部分。这一离开，就彻底不开电视不看报，每天的生活就是读书，听曲，和游山玩水，完全生活在自己的世界里。
　　如果不是后来接触佛法，接触师父和道场，接触法师，我不会反思这样的生活有什么不好，精神的世界里也不会觉得自己没有追求。社会发展的轨迹基本和我没有了太大的关系。工作的空间有红墙和外界隔开，生活的空间，有自己竖起来的墙，不用和外界去接触。直到开始学佛，才忆起儿时梦想的初衷，去认真的思考，人活着是为了什么，我这一生该如何度过。成佛只有在众生的分上才能得到，社会需要什么，我就去做什么。
                                                                       
                                                                     

                                                                       

本文转自学诚法师博客，有问题的同修，请到学诚大和尚博客提问。左侧点击‘我要提问’。

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