2月21日龙泉日记:心生种种法生

不二

●2月21日龙泉日记“旧话新提”系列之四十七：

心生种种法生

　　2012年2月19日正月二十八，雨水，值得纪念的日子，遇见了师父。
　　今天是我第一次在新教室上课。尽管通往新教学楼的路还没有修好，但是不影响大家学佛法的希求心。与甲一班的同修们一起学习师父讲的《百法》第七讲，色法有11。 同时，复习了第五讲，心法有8个心王；第六讲，心所有法中的遍行5个、别境5个、善法11个，后面几类烦恼心所没有重点学，讲师说先弄清流程心所，后面的法就好操作，如棋子一样了。还学习了法相名词——现量、比量、圣量。在讲师的带动下，着重讨论了心法8个识：前5个识的客观认识，反映到第6意识，在比量的基础上做主观判断；心法第7是末那识，是在第6意识驱动下的行为；每个人的阿赖耶识是不同的，对于相同境界感知的现量，不同的比量作用，导致不同的意识，从而导致不同的末那识执着主观见解，最后这些见解种子都一一储藏到阿赖耶识里。
　　师父在《百法》第七讲里告诉我们很多在生活中可以实际操作的方法，让大家对佛法有了新的认识，尤其是在这一讲提到念佛、诵经的方法。还开示了有余涅槃、无余涅槃的区别，教授我们当下如何去体会这种境界，破除对此不清晰造成的邪见。师父说：“我们心缘到一个境界，我们起心动念它就是生灭，看到好看的我们就想看，听到好听的我们就想听，它这个就是生灭；不生不灭——是无论什么境界都能够用般若智慧去观照，用无我来观照，在我们内心当中就不会有这种生灭动静的一个差异。”
　　温故知新，通过今天的学习和讨论，我们认识到：学佛，是要修成正见，清洗阿赖耶识的种子，修正意识心态，让末那识进入平衡状态。让我们认识到人的行为，都是每个人心念的外在表现。学习《百法》，能够让我们了解自己会有多少种心念，这些心念是什么，是怎么产生的，相互间是什么关系，看清自己的心念，明白自己的心念是怎么发起的。正如讲师所说，智者看清别人，圣者看清自己，我们学佛是为了看清自己。
　　今天在新教室上课，大家都很兴奋，讨论也很热烈。记得去年夏天，新教室还是一段段石墙，我们出坡时，从下面把钢筋一根根抬上来，已经作姥姥的韩超师兄也与我们一起抬，还有水源师兄、韩伟师弟，还有其他几位师兄。如今，新房子已经投入使用，这是师父发心弘法的又一个成就，也是众多师兄集资粮护持佛法的善缘。
　　想到第一次在自己添砖加瓦的新教室学习，应该留个纪念，我午饭过后就到新教室前面去拍照片。广角拍全景，长焦拍特写，拍了一张又一张。突然好像在镜头里面看到了师父，惊喜之余赶紧仔细辨认，确实是师父和两位法师在向我走来。
　　遇见师父是我曾经想过，但又不知道是否有机缘实现的，但今天确实是成为了现实。我迎上师父顶礼问好，师父微笑着问我，是来此游览还是学习？这么近与师父面对面交谈，很是有些激动。我告诉师父我在甲一班学习，是去年观世音菩萨成道日法会上，在师父主持下皈依三宝的。想起皈依时，在见行堂旁边的台阶上，与众多皈依师兄一同和师父有过合影。但是，还没有机缘请到那张照片，于是就冒昧请求与师父合个影。师父立刻就同意了，还指点着拍照的法师，要顺着阳光的方向取景（阳光太强了，照片上，师父和我都有点咪着眼睛）。合影之后，与师父又交谈了几句，看旁边法师的神情，似乎是要去办事路过这里，我连忙向师父道谢，目送师父和两位法师离去。
　　今天我们学习色法，其中有一法叫——法处所摄色，心生种种法生，我们一起听师父开示，研讨师父引导的教授，忆念师父的功德，回向师父及团体，这无表色法就起现行了。
                                                                        
                                                                  

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