登录     没有帐号?注册

布施网在线供佛布施网慈善点击“护国·报恩”甚深般若奥运报数系统布施网简体大藏经阅读
仁王护国网上坛城护国伽蓝阁在线祭祀如何使用般若奥运报数系统? 
查看: 904|回复: 1

[精进共修] 中国人都应记住的“中国”一百句名言

[复制链接]
发表于 2012-2-22 16:09 | 显示全部楼层 |阅读模式
1、羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。《增广贤文》

译:羊羔有跪下接受母乳的感恩举动,小乌鸦有衔食喂母鸦的情义,做子女的更要懂得孝顺父母。

2、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。 ——《三国志》

译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。  却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。

3。见善如不及,见不善如探汤。 ——《论语》

译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。

4。   躬自厚而薄责于人,则远怨矣。 ——《论语》

译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。

5。   君子成人之美,不成人之恶。小人反是。 ——《论语》

译:  君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。 或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却反,总是“成人之恶,不成人之美”。

6。   见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 ——《论语》

译:  见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。

7。   己所不欲,勿施于人。 ——《论语》

译: 自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。

8。   当仁,不让于师。 ——《论语》

译: 遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。

9。   君子欲讷于言而敏于行。 ——《论语》

译:  君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。

10。   二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。 ——《周易》

译:   同心协办的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。

11。   君子藏器于身,待时而动。 ——《周易》

译:   君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。

12。   满招损,谦受益。 ——《尚》

译:  自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。

13。  人不知而不愠,不亦君子乎? ——《论语》

译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?

14。 言必信 ,行必果。 ——《论语》

译: 说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。

15。   毋意,毋必,毋固,毋我。 ——《论语》

译:  讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。

16。   三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语》

译:  三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。

17。   君子求诸己,小人求诸人。 ——《论语》

译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。

18。   君子坦荡荡,小人长戚戚。 ——《论语》

译:  君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。


19。  不怨天,不尤人。 ——《论语》

译:    遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”。

20。  不迁怒,不贰过。 ——《论语》

译:   犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。


21。  小不忍,则乱大谋。 ——《论语》

译:   不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫“忍”。对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事。

22。   小人之过也必文。 ——《论语》

译:   小人对自己的过错必定加以掩饰。

23。   过而不改,是谓过矣。 ——《论语》


译:   有了过错而不改正,这就是真的过错了。

24。   君子务本,本立而道生。 ——《论语》

译:   君子致力于根本,确立了根本,“道”也就自然产生。

25。   君子耻其言而过其行。 ——《论语》

译:   君子认为说得多做得少是可耻的。

26。   三思而后行。 ——《论语》

译:  每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。

27。  多行不义必自毙。 ——《左传》

译:  坏事做得太多,终将自取灭亡。

28。  人谁无过,过而能改,善莫大焉。 ——《左传》

译:   人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人。

29。  不以一眚掩大德。 ——《左传》

译:   评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。

30。  人一能之,己百之;人十能之,己千之。 ——《中庸》

译:  人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通。人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的。

31。   知耻近乎勇。 ——《中庸》

译:  知道什么是可耻的行为,那就是勇敢的好表现。

32。   以五十步笑百步。 ——《孟子》

译:   以为自己的错误比别人的小,缺点比别人少而沾沾自喜。

33。  君子莫大乎与人为善。 ——《孟子》

译:  君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。

34。   人皆可以为尧舜。 ——《孟子》

译:  只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的大圣人。

35。   千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。 ——《韩非子》

译:   千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。

36。  言之者无罪,闻之者足以戒。 ——《诗序》

译:   提出批评意见的人,是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己,有错就改正,无错就当作是别人给自己的劝告。

37。   良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。 ——《孔子家语》

译:   好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。

38。   良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。 ——明代谚语

译:   一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反,尖酸刻薄的恶毒语言,伤害别人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也会让人觉得寒冷。

39。   千经万典,孝悌为先。 ——《增广贤文》

译:   千万种经典讲的道理,孝顺父母,友爱兄弟是最应该先做到的。

40。   善恶随人作,祸福自己招, ——《增广贤文》

译:   好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。

41。   学而不思罔,思而不学则殆。 ——《论语》

译:   只学习却不思考就不会感到迷茫,只空想却不学习就会疲倦而没有收获。

42。   知之为知之,不知为不知,是知也。 ——《论语》

译:   知道就是知道,不知道应当说不知道,不弄虚作假,这才是明智的行为。

43。   业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。 ——韩愈

译:   事业或学业的成功在于奋发努力,勤勉进取。太贪玩,放松要求便会一事无成;做人行事,必须谨慎思考,考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。

44。   读书有三到:谓心到,眼到,口到。 ——朱熹

译:   用心思考,用眼仔细看,有口多读,三方面都做得到位才是真正的读书。

45。   学而不厌,诲人不倦。 ——《论语》

译:   努力学习却不感到满足,教导别人不感到厌倦。

46。  不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。 ——《荀子》

译:   不把半步、一步积累起来,就不能走到千里远的地方,不把细流汇聚起来,就不能形成江河大海。

47。   欲穷千里目,更上一层楼。 ——王之涣

译:  想看到更远更广阔的景物,你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识,你就要比原来更努力。

48。  强中自有强中手,莫向人前满自夸。 ——《警世通言》

译:  尽管你是一个强者,可是一定还有比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,自己夸耀自己。

49。   玉不琢,不成器;人不学,不知道。 ——《礼记•学记》

译:   玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理。

50。   黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 ——《劝学》

译:   年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习,到老了想读书却为时已晚。


51。   知不足者好学,耻下问者自满。 ——林逋《省心录》

译:   知道自己的不足并努力学习就是聪明的人,不好问又骄傲自满的人是可耻的。

52。   学不可以已。 ——《荀子》

译:   学习是不可以停止的。

53。   学而时习之,不亦悦乎? ——《论语》

译:   学过的知识,在适当的时候去复习它,使自己对知识又有了新的认识,这不是令人感到快乐的事吗?

54。   温故而知新,可以为师矣。 ——《论语》

译:   学了新的知识又常常温习已学过的知识,不断地学习,温习,学问和修养一定会很快得到提高,这样的人就可以成为老师了。

55。   读书破万卷,下笔如有神。 ——杜甫

译:   读书读得多,写起文章来就会笔下生花,像有神助一样。

56。   少壮不努力,老大徒伤悲。 ——《汉乐府•长歌行》

译:   年轻时不努力学习,年老了只能后悔、叹息。

57。   读书百遍而义自见。 ——《三国志》

译:   读书必须反复多次地读,这样才能明白书中所讲的意思。

58。   学而不化,非学也。 ——杨万里

译:  学习知识但不能灵活运用,不能称为学习。

59。   好学而不贰。 ——《左传》

译:  爱好学习但不三心二意。

60。   学如不及,犹恐失之。

译:   学习知识时生怕追不上,追上了又害怕再失去。

61。   人而不学,其犹正墙面而立。 ——《尚书》

译:   人如果不学习,就像面对墙壁站着,什么东西也看不见。

62。   知而好问,然后能才。 ——《荀子》

译:  聪明的人还一定得勤学好问才能成才。

63。   学之广在于不倦,不倦在于固志。 ——葛洪

译:   学问的渊博在于学习时不知道厌倦,而学习不知厌倦在于有坚定的目标。

64。   学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。 ——黄睎

译:   学习知识不能从中明白一些道理,这和不学习没什么区别;学到了道理却不能运用,这仍等于没有学到道理。

65。  博观而约取,厚积而薄发。 ——苏轼

译:   广泛阅读,多了解古今中外的人和事,把其中好的部分牢牢记住;积累了大量的知识材料,到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。

66。   差之毫厘,缪以千里。 ——陆九渊

译:  做任何事情,开始一定要认真地做好,如果做差了一丝一毫,结果会发现相差很远。

67。  盛年不重来,一日难再晨。 ——陶渊明

译:  美好的青春年华过去了就不会再来,一天不可能有两个早晨,要珍惜时光啊!

68。  言之无文,行而不远。 ——《左传》

译:  文章讲的内容或题材都很好,可表达不适当,那么欣赏的人就不会很多,难以传播千古。

69。  人之为学,不可自小,又不可自大。 ——顾炎武

译:  学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑,也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。

70。   好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。 ——《中庸》

译:   勤奋好学就接近智,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善恶就是勇的一种表现。

71。   书到用时方恨少,事非经过不知难。 ——陈廷焯

译:   知识总是在运用时才让人感到太不够了,许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。

72。   笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。 ——《省世格言》

译:   飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林,不够聪明的人只要勤奋努力,就可以比别人早成材。

73。   书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。 ——《增广贤文》

译:   勤奋是登上知识高峰的一条捷径,不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。

74。   学如逆水行舟,不进则退。 ——《增广贤文》

译:   学习要不断进取,不断努力,就像逆水行驶的小船,不努力向前,就只能向后退。

75。   吾生也有涯而,知也无涯。 ——《庄子》

译:   我的生命是有限的,而人类的知识是无限的。

76。   天下兴亡,匹夫有责。 ——顾炎武

译:   国家的兴旺、衰败,每一个人都负有很大的责任。

77。  生于忧患,死于安乐。 ——孟子

译:   逆境能使人的意志得到磨炼,使人更坚强。相反,时常满足于享受,会使人不求上进而逐渐落后。

78。  位卑未敢忘国。 ——陆游《病起书怀》

译:  虽然自己地位低微,但是从没忘掉忧国忧民的责任。

79。   人生自古谁无死,留取丹心照汉青。 ——文天祥《过零丁洋》

译:   自古以来,谁都难免会死的,那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧!

80。   先天下之忧而忧,后天下乐而乐。 ——范仲淹《岳阳楼记》

译:  为国家分忧时,比别人先,比别人急;享受幸福,快乐时,却让别人先,自己居后。

81。   小来思报国,不是爱封侯。 ——唐•岑参《关人赴安西》

译:   从小就想着报效祖国,而不是想着要封侯当官。

82。   有益国家之事虽死弗避。 ——明•吕坤《呻吟语•卷上》

译:  对国家有利的事情要勇敢地去做,就算有死亡的危险也不躲避。

83。   一寸山河一寸金。 ——金•左企弓语

译:   祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵,是绝不能让给外人的。

84。   欲安其家,必先安于国。 ——武则天

译:   如果想建立个人幸福的小家,必须先让国定安定,繁荣起来。

85。   捐躯赴国难,视死忽如归。 ——三国•曹植《白马篇》

译:   在国家有危难的时候要敢于挺身而出,把死当作回家一样。

86。  风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。  ——明•顾宪成

译:   风声、雨声、琅琅读书声,都进入我们的耳朵,所以,作为一个读书人,家事、国事,天下的事情,各种事情都应该关心,不能只是死读书。

87。   生当作人杰,死亦为鬼雄。 ——李清照《夏日绝句》

译:   活着的时候要做英雄,死后也要当英雄。

88。   利于国者爱之,害于国者恶之。 ——《晏子春秋》

译:   对于国家有利的事就要热心地去做,对国家有害的事就要憎恶它,远离它。

89。   读书本意在元元。 ——宋•陆)

译:   读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务,而不是为了自己的升官发财。

90。   时穷节乃现,一一垂丹青。 ——宋•文天祥

译:   历史上许多忠臣义士,在国家有难时,他们的节操就显现出来,一个个名垂史册。

91。  哀哀父母,生我劬劳。 ——《诗经》

译:   想起父母,做子女的是多么为他们感到心痛啊!他们生我育我,花费了多少辛勤的劳动啊!

92。   报国之心,死而后已。——宋•苏轼

译:   报效祖国的志向到死都不会变。

93。  忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。 ——三国•曹植《求自诚表》

译:   忧虑国家大事忘记小家庭,为拯救国家危难而捐躯献身,这都是忠臣的志向。

94。   大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎? ——汉•陈蕃语

译:有志气的人活在世上,应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争,哪能只满足于处理好自己小家的小事呢?

95。   君子之交淡如水,小人之交甘若醴。 ——《庄子》

译:   君子之间的交往,像水一样的平淡、纯净,这样的友谊才会持久;往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠,但不会长久。

96。   老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 ——《孟子》

译:   尊敬、爱戴别人的长辈,要像尊敬、爱戴自己长辈一样;爱护别人的儿女,也要像爱护自己的儿女一样。

97。   见侮而不斗,辱也。 ——《公孙龙子》

译:   当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出,是一种耻辱的表现。

98。   天下皆知取之为取,而莫知与之为取。 —《后汉书》

译:   人们都认为只有获取别人的东西才是收获,却不知道给予别人也是一种收获。

99。   人固有一死,死或重于泰山,或轻于鸿毛。 ——汉•司马迁

译:人终究免不了一死,但死的价值不同,为(了人民正义的事业而死就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻。

100。  天行健,君子以自强不息。 ——《周易》


发表于 2012-2-22 17:31 | 显示全部楼层
回复 支持 反对

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

手机版|布施网 ( 渝ICP备16011535号 )

GMT+8, 2024-11-22 22:03 , Processed in 0.172566 second(s), 20 queries .

布施网法律顾问:周治均律师 中华人民共和国律师执业证号:19020511008028

© 2001-2012 布施网

渝公网安备 50011202500140号

返回顶部