我的纪实生活：出走的日子

丽水青云寺

我的纪实生活：出走的日子[前言]
人生是无尽的，我们不曾真的死去，也从未真的出生。
我们只是度过不同的阶段，没有终点。
人有许多阶段，时间不是我们所看到的时间，而是一节节待学的课。

                                                             ——魏斯博士《前世今生》

我一直怀疑我有心理疾病及障碍，或许是我的性格使然。

我有时候非常难过、甚至是讨厌我这样的性格。我想改变，于是我在某一个成熟的时间下，开始接触我从来不曾想到过的——佛教信仰。最初接触就是为了可以让内心安详，性格平和。

从一开始疯狂炙热的追求，希望可以快速的达到内心宁静，甚至希望可以通过接触佛法，得菩萨保佑，事事顺心如意，满足个人欲念。

于是我便在在各大佛教网站、视频网站、佛教电影，乃至一些居士、出家师父的博客、从寺院结缘回来的各种光盘、经书……中寻找途径；从开始简单的了解寺庙仪轨到后来了解到各类宗派：密宗，净宗，净土，藏传佛教，汉传佛教，到最后开始偏向一些旁道，什么各式门派，各式修法……多的我都数不清楚；除了在网络上寻找，我还会去一些在网上认识的师父的寺庙里拜访，供养。

这个过程大概有一年，在有一天我反复的念魏斯博士所著《前生今世》中几段话时，突然明了，人生没有捷径，肉体与灵魂的结合，只是为了让灵魂感知痛苦，灵魂本身是快乐的，只是需要我们去用时间一层一层的升华，成为一体，达到高层的境界，从而真正的感知快乐和幸福。这或许与中国的《三字经》中“人之初，性本善”有着非常相似的理念。

“人生是急不得的，不能像许多人希望的时间表那样，我们必须接受凡事来临的时间，不要强求。”

我了解了那么多关于佛教的知识，都只是表象，最后越走越远，竟成了一个可悲的迷信者，甚至无事不拜佛，有事便卜卦。

感恩菩萨大慈悲，让我没有堕入旁门邪道。

我从此对佛教有了新的认识，可我却发现我往昔所造恶业太多，这些业障让我寸步难行，而好在我有一颗悲心，但凡进出各庙宇悲便由心而来；而且常常我总在坚持持念佛号的那段时间内很快乐，甚至做一些很欢喜的梦，总能梦到参入云间、高不可瞻的诸佛像，在这些佛像前我渺小到不如一粒沙尘；当然也有一些令我痛苦的梦，总会梦见寺院被毁，经书被烧，僧众被伤……我将这一切都归于过去久远的一切业。

我曾动过出家的心，那是在刚开始看《百年虚云》时，后来看了粤剧《情浸袈裟泪》的剧词后，发现我没有足够的出离红尘心，亦没有一心向佛离苦得乐的思维；最终我学佛的目的慢慢明确、清晰：只为改变自己，由心放下贪嗔痴，若真再堕入轮回之道，好让我在下一次少走些弯路，多些智慧，早得安乐！

世间，黄金白玉非为贵，唯有袈裟最难披。

然，人生，人身，我的贪嗔痴慢心过重。
这便成了阻碍我继续前行的脚步与动力。
我的纪实生活：出走的日子[起因]
第1天      2011年11月24日      星期五     深圳多云

前一晚，我依然在寂静的深夜里，双耳廓里灌满泪水，枕着湿了的枕头，在忧伤中睡去，而家诚依然在他此起彼伏的鼾声中睡着。

天亮时，我对自己说：这是新的一天，昨日已死去，你今天是新的。

我还是我，不因睡了一晚就真的以为昨天什么都没发生，所以当清晨家诚起来，没有跟我道早安，也没有任何表示时，我心中的嗔痴心又起了，这便是我离家出走的导火索。

如果，我能改变一下态度，改变我的慢心，或许事情就会是另一种方式体现，也不会让家诚生气，也不会让自己痛苦，而众所周知，宇宙中，何来如果？

于是在家诚开始大声说话时，我便又开始有了不好的想法，我家住在二十四楼，自从我没有再上班以来，只要遇到一点点非常小的事情，我便会呆呆的望着楼下，有很多时候，我是很迷离的看着楼下小区内行走的人，倘若我这样就飘下去了，是不是就什么都解脱了？我所有的罪业，以及新造的恶业，谁来为我还？

我在卧室内的飘窗上看了一会儿，越看越痛苦，理性的天秤不停的往上翘，内心的挣扎，纠结，都非常痛苦，我常常说我是最了解一个准备跳楼轻生的人的心理斗争。其实说出来不怕大家笑，我常常在想到死亡时，或者在想跳楼时，是什么把我拉回来；很多时候我在心理正常的时候，想到拉我回来的那些想法让我自己都觉得可笑。

无论以前住在14楼，还是现在住在24楼，还是以前在公司上班，我总担心公司的货箱会突然滑下砸中我，每当这个时候，我都会首先想到，我死了，没有给亲人们留点钱财什么的，好像太对不起他们了，至少我母亲养我这么大，没有功劳，养我总需要钱的嘛；至少家诚还是很疼我，给他多留点钱，没准会让他好受一点点，这个时候我就会想，我还没有买巨额保险，公司有没有给我买意外保险，如果这些都买了，那我死后他们会怎么分？家诚应该不会不照顾我妈妈和我弟弟吧……

想着想着，我就不想跳楼了，我便开始郁闷。。。。。。。。然后发脾气，再然后就好了。

但是这一天，我没这么想，我看了一会儿，绝得很浪费时间，与其在这里想这些，不如实施我的计划，我要离家出走。

这总是我在不想跳楼后的，另一种逃避解决已发生事情的想法。其实可以说这是一个阴谋了，已经谋划很久了，我总在想：下一次，下一次，再不顺，我就真的走了。

于是我开始收拾衣物，我想着先回去，后来想想已经跟母亲说好了，是跟家诚一起回去的，万一只我一个人回去，到时候她问东问西的，估计这个年都会过的不愉快；想了一会儿后，我想起曾经我QQ上转载的一个可以免费吃住修行的地方。我常想起这个地方，从第一次在网上看到这个贴子我就立即转在我的空间里，总想着有一天会用到。于是我经常想，只要哪天离家出走后，我一定先去那个地方。

可是当时我只是转了，我连那个寺庙叫啥，在哪里已经不记得了！

于是我开始计划，我要先离家，然后再出走。

我便关着房间门开始收拾衣服，家婆其间进来两次问我：

第一次：你跟家诚吵架了？我一听委屈的眼泪直掉，镇定了片刻后说：我没跟他吵。确实我早上一句说没说，我在冷战；家诚曾说，不说话的吵架比狠狠打一架的吵架更恐怖。

第二次：你搞了一床衣服干嘛啊。我满面带笑：我收拾我的衣柜呢，把夏天的衣服收起来。
家婆又问了一句：装不下？
我：装得下啊，现在就是在收拾。

我见她没起什么疑心的走开了，又听着她在隔着门劝家诚：有什么事说出来，不要弄的一家人都不开心……

这个时候我又开始难受了，家婆自青光眼犯病以来，都没敢让她做任何家务，也都不敢惹她生气、动怒，而这会儿，听着她隔着书房的门，低声劝家诚，我心里是非常难过的，我真的动摇了一下，还要不要出走？转念一想，我憋了这么久，这一次我无论如何也要走！于是我更有劲的开始收拾我的衣服了。

期间，家婆和家诚几次来看我，我都漫不经心的装着在叠我的衣服、归类，估计他们都没看出我的别有用心，当然我一直不停的摧家婆赶紧出去，去按摩穴位，一边观察家诚。

把家婆摧出去后，我就关起房门开始赶紧装衣服，又轻手轻脚的提着箱子，轻轻打开门赶紧奔向电梯。

大约11：20左右我走了。

这个时刻我心跳加速，像贼一样。万一这个时候家诚突然出来，我就走不了了，我赶紧求着电梯快点到。

下了电梯又怕家诚追下来，真到拖着很重的行李箱，跑到公车站坐车到了汽车站，还不放心的看看后面有没有家诚追来。

在这个时候我真的觉得自己很不懂事，过家家呢？

到了汽车站转了一圈，我还真不知道去哪里，走的时候我连手机卡都丢在家里没拿，手机没卡又上不了网，我又担心，家诚到时候担心我，会报警找人，在深圳连个卡都没敢买，小心翼翼的在车站里走着，生怕有摄像头啥的看到了，他就能找到我在哪里了。

转了一圈，我除了去过广州番禺外，好像其它远的地方都没去过，我决定先到番禺住下来后，再说。
于是买了车票，辗转来到番禺。

一切安定好（这其中很多很多的不顺，障碍就不一一细说了，总之似乎每走一步，我都觉得非常的不顺，但我依然坚持这么做下去了呢就又顺利了），查好了我要去的地方之后，当时我查的时候也很心不在焉，大致知道是丽水，抄了具体怎么样乘车，电话号码后，就买了张次日到丽水的硬坐。

这里有一个小插曲：

当晚上我在宾馆里往抄来的座机打电话，竟然是空号，我打了几遍都是空号，无奈只能试打网上抄的释演悟法师的手机，我在想如果打不通，那就说明没缘，我就要考虑去四川还是去山西了。

还好一拨就通，但电话彩铃真的又让我难过了一下，我记得当时好像是：有一种爱叫做放手。彩铃还没响两下，一个很悠远的声音传过来。。。。。。。我紧张到有点语无伦次，先问了怎么座机打不通，然后跟法师一核对，我这个粗心大意的人把0578写成了0758，这样怎么样打得通。。。。。。。。

唉。然后我跟法师说想到寺庙里来住一段时间，问是不是随时去都可以，法师答：随时来都可以。我谢过法师后，心里愉快了不少。

虽然不知道法师啥样，但我听得出他用很认真很尊敬我的语气在说话。

感恩菩萨啊。

睡前我生怕明天会睡过头，特意定了个闹钟。
我的纪实生活：出走的日子[起因]（二）
第2天     2011年11月25日      星期六    广州阴天多云

第二天八点半出酒店，然后又是一路不顺的非常辗转的到了广州火车站，我下了地铁后，心里面立即又乱又火，行李又重，然后这个地铁又倒来倒去，然后人多的简直不得了，我心里发誓以后再也不来广州车站了。到了地面上的火车站广场后，又是一阵眩晕，转来转去，好不容易知道从哪里进站，在拿起火车票时，才发现，天呐，火车已经走了好几分钟了。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

我看着灰蒙蒙的天空，菩萨也许就在头顶，菩萨，你怎么不帮我一下呢。这样的不顺，更加强让我要去丽水的动力了，我改签了明天的火车票后，决定找个离火车站最近的酒店住下，初来此处一切不熟悉，于是我用新买的广州手机卡12580让他们帮忙订一间房。。。。。。。。。。。。。。

结果，又是很不顺。。。。。。。。。。。。。。

火车站在白云区，结果那个酒店在天河区！！！！

光打的都用了很长时间，还花掉我25块大洋，如此算来，想着订了个138的特价房，算来算去实在不值得的很。这还不算，一到酒店房间内，我就更生气，房间破的不得了，马桶也是坏的，洗澡水也不热，床又小又旧……！！！

生气加无奈，我打电话投诉了12580，事已至此，即已选择，当之受之吧。

反正丽水我去定了！！！！！！

为了明天能够顺利的坐上火车去丽水，我在外面走了一大圈（因为外出的时候，为了保护自己，我穿了一身迷彩服，而在火车站碰到今年的退伍兵大批量返乡，所以很多路人都会多看我两眼，在各个地方做事情，稍微在不顺中就会顺利一点点，总有很多人问我是不是当兵的，嘿嘿，我自己窃喜自己还是很聪明的，离家出走，一个人飘泊，又不想给家人找到，要先保障自己的安全，不然哪里都去不了，这是我离家出走的前提和原则，没有钱，自己有劳动力，但不能不安全，安全若没了那就真啥都没了），更为了省钱（打的要点25元，坐公交车只要2元的！！！），在离所住酒店不远的站台试乘了一辆直达火车站的公交车，熟悉了一下路线和环境，免得明天光找路又要花大半天，谁叫我如此路痴呢，笨人先行（每每说到自己路痴，就会想到自己的好朋友，静，她是柔软的，可是我还是要离开深圳了，也许下一次见面真的很尴尬了，虽然朋友圈里，无论年龄比我长者，比我小者，基本都非常的保护，疼爱我，可是我却就这样一走了之了，有时候想想自己真的是很自私，可转念一想大凡出家的师父们当时都是背着所有家人出家的，心里稍微能安稳一点）。

当公交车行驶在这个繁华又陌生的城市时，想想这两天，似乎走在哪里满大街都在放着很悲情的一些老歌，就连路人用的手机铃声都是那么的忧伤。

我的心里开始想家人了，我想家诚会不会急坏了，我这样做真的太不道德了。

既然今生能在如此浩瀚的大千世界中相遇，又组成一个家庭，而更重要的是家诚是个好男人，处处呵护，疼爱我，可我为什么不满足呢？难道就只准我天天生气，还不能允许他大声说句话？谁没个心情不好的时候，但一想他竟然能够一夜不理我，早上也不理我，还大声凶我，我马上就觉得他不好了。

唉，这就是人性啊，贪婪无止，想牛能耕地还想牛不要吃草。

偶有看见路人中有年迈的老人蹒搀的艰难履步，我立即想到家婆，鼻子酸都没酸，眼泪就一颗一颗往下掉，这是最令我痛苦的事情，我做人有原则，孝顺长者，是我做人以及交友的最基本的原则，如果自己的父母，老者都不孝顺尊敬，一切都是虚伪的，纵然有家财万贯，四处求神拜佛保佑，也未必能够长久。

家诚的父母待我如已出，尤其家婆。

我虽然在行为上，心里上大部分时间是孝顺的，但总有那么些时候，会生怨怒心，有时候嫌家公讲话老讲不到点子上，他老人家总希望我做这个做那个，我不仅不听，反而还要顶他两句，家公从来不跟我计较，要么就跟我讲道理，要么就哈哈大笑完了，可我却总记着，爸爸今天跟我说要我学这个学那个，搞这个搞那个，这些都是我不喜欢的；家婆常与我和家诚住在一起，自从她病了后，我便在家里料理一切家务，本来我也就没上班，有时候家婆希望我做些什么，她从来不直接说，但我明白，可是我不想那么做，于是我就老拐着弯的不顺她的意，她也不与我计较，可我心里就不痛快了，而且我与家婆的脾气，性格太相似，只是我没她那么大方，我比她小气，对自己也小气，对别人也小气，除了对一些不能小气的事情，比如要给双方父母生活费时，供养出家师父或捐给寺院，这个我基本不会小气，但我总爱记住别人的不好，却想不到别人对我的种种好，也不会换位思考别人。

记得在临床治疗营养课上，老师说到老年营养时，特别跟我们交待：人一旦进入老年后，因为身体细胞开始迅速衰老死亡，且各种营养跟不上，所以新陈谢缓慢，由此会造成老年人内心非常的孤独，性格怪僻，但是这个时候，他们大多都很喜欢跟人聊天，而且聊一些没天没地的事情，这个时候你可以一只耳朵听一只耳朵出，也可以就只点头就好了，但一定不要不听，这会造成老年人心理上的忧郁，而引发更多疾病，老年人当然知道你不会听到心里，但他就是要唠叨，这样可以缓释他心中的孤独和忧郁。

写完这段我发现，我只是把孝顺理解为孝，而并没有做到顺。真是惭愧，还天天跟别人讲百善孝为先，我最应该好好的去读读弟子规。

夜灯初上，我挤在人满为患不能动弹的公交车上，心里难受的很，可是我只能痛苦，这次出走，家婆成了我最大的牵挂，从走的那一刻我就开始难受了，万一她一着急，血压一上来，眼睛随时都很危险，可是，我现在进退两难了。

一夜都没睡好，一直不停的按着酒店里陈旧的老电视，几个台很快翻一遍，我就这样一遍一遍的翻来翻去，直到很疲惫，才睡去。
我的纪实生活：出走的日子（三）
第3天   2011年11月26日      星期日    广州阴天小雨

怕又误了车，很早就起来了，随便吃了早餐，就赶紧往火车站赶紧。

天公不作美，竟然下起雨，而且越靠近火车站，雨越大，我心里喊着观世音菩萨怎么样就不帮一下我，让我顺一点点也好啊。下了公车后，雨非常大，一群人大包小包涌向火车站唯一入站口，我心里平静的如水一般，要离开了，离开了广州，就真正的离开了，而到此刻我都还不知道丽水是个市啊还是个镇啊，是哪个省的。我经常只看重要的，真不知道这个这次也是重要的了！！！

在候车室的时候，我赶紧查了一下火车时刻表，才知道原来丽水是浙江的，过了丽水很快就到温州了，试想我这样的人，现在已经完全依赖家诚到这个地步了，所以我离家出走怎会令他不痛苦不担心。

顺便上了下QQ，好几个朋友都留言了，想是家诚一定打电话给过他们了。我的心里平静的像一潭死水，按掉信息，谁也不回，唯独看到一条说家婆病重的时候，心里难过的不能自已。

既然已如此，便不要再想了。

这是我唯一一次没有去想我正要去的地方是什么样的，没有兴奋，没有紧张，没有激动，仿佛就是去看很熟悉的老朋友，连点感觉都没有。想想以前上班一周回家一次，在回家之前都会兴奋，而现在什么感觉都没有。

小插曲：上了火车后，我仔细想了想，这两天的不顺，想着现在要到另一个更陌生的地方，如果一夜不休息好，明天没精神再走错路，那就的更痛苦了。我补了张票，亲爱的乘务员大哥本是想照顾我，给我补在他们休息的那一节车厢内，却不知道我要从火车的最前面一节走到最后一节，我就这样拖着重极了的行李箱，从2号车厢又折腾到了17号车厢，到17号车厢的时候，我差点瘫了，但一想到这个车厢很安静，还是感谢了菩萨，也得感谢我这套山寨“军装”啊。

这一晚是我离家出走几晚睡得最不好的上晚，睡到半夜，发现被咬了，又痛又痒，不知道是什么咬的，火车上的被子最脏了，我会不会被传染上什么传染病吧，被咬了一身的红疙瘩，本以为可以在摇晃中睡一觉，却又翻覆了一宿，真是折腾。

我在摇晃的火车上，看着车窗外的黑暗，这也许就是冤亲吧，我的上下铺不都睡的挺好，唯独就我被咬了。
第4天   2011年11月27日      星期日    丽水阳光明媚

早上约7：30，我在丽水火车站下了车，心情非常平静，也很愉悦，这样的心境出乎我的意料。

出了站后，看着似乎还在沉睡的丽水市，想起了自己的家乡，也这样小小的火车站，也是四处林立着称得上历史的住宅楼……突然亲切感油然而生。

我安静的绕过向我招揽生意的出租车司机，按照在网上抄来的地址以及乘车路线，直奔火车站对面的车站，在此不详细说又如何辗转找到公交车坐上后，坐过站，又如何艰难的打到一辆的了，实在让我羞愧，总之折腾的不得了。但越是这样，却越让我更坚定不移的要到青云寺去。

这么多阻碍，无非就是想阻止我前去修行，对不起你们阻碍错人了，好歹我还是有点点佛缘的人，菩萨怎么样也会度我，帮我的。嘿嘿。。。。。

我7：30下的火车，光坐车就折腾掉了二个小时，等我到了下了出租车都已经9：40多了。

出租车从丽水的城区渐渐驶进城外的郊区，到达目的后，我按照司机指的路进了小道，看到远处青山下的红墙褐顶的寺院时，心中非常的欢喜，那种快乐是超越一切愉快的，或许这就是我一直在寻求的安详吧

我在心里默念了阿弥陀佛，绕了半天找到寺的别门（不敢从前门大殿的弥勒殿进），第一次在寺庙挂单，自己懂的又不多，怕坏了寺里的规矩。

当我出现在别门门口时，远远的看到穿着黄色僧衣的出家僧和一位头发花白的老阿姨，我别别扭扭的进了院内，真感觉自己像嫁出去多年才回来的小媳妇，让我感觉到又生敬又羞涩。

老阿姨见我进来，赶紧迎上来，拉着我的手，让我感觉很温暖。了解了我是前来修行念佛的，她非常快乐，对我说：今天妙德老和尚刚好在给几位师父做出家仪式，你先到大殿跟着拜拜吧。

我放下行李，随着老阿姨进了殿，殿堂上年迈的上妙下德法师正在带着五位出家众念皈依文，我跪在殿左边两位年轻女孩一起，殿右边是一群穿着僧衣出家众，及穿着海青的男众。

我这才仔细看了一下几位准备剃度出家的众人，三位男众，两位女众，通常总是说和尚和尚，这是我第一次亲眼见到女众落发，且亲临其境的感受这样出家剃度的场面。

整个出家仪式并没有电视里讲的那么多的规矩，老和尚不停的嘱咐几位出家众要知道的戒律外，还又反复叮嘱了好久。
原谅我从头到尾根本没听清楚老和尚讲的是啥，汗。。。。。。
老和尚年老，说话却极快。。。。。。我还没反应过来，老人家已经讲过四五句了。。。。。。。。。。

当五位出家众把头低下等老和尚来剃度的时候，我突然忍不住落泪。

出家，出家容易，出尘难，一旦出家，一切的宿命，所有的一切都会改变。

我禁不住看向那二位女众，出家是需要极大勇气的，尤其对于女人，女身一生只有一次出家机会，且所受的戒律远要比男出家众多的多，若还俗就再也没有机会再次出家了。

出家仪式完成后，自此几位以后便是出家师父了，我不禁心生钦佩。

仪式完后，顶礼完妙德法师后，出了殿门，那位老阿姨方才过来自我介绍叫她是何居士。然后介绍旁边的演悟师父，我赶紧合什礼拜演悟师父说：我就是前天给您打电话说要来寺里住的。演悟师还礼后说：不必拘紧，即然来了就随缘。在演悟师父跟我聊天的时候，何老居士就去找另外一位专门接待来寺念佛修行的师父准备给我安排住宿。

演悟师父：你准备在这里住多久啊。
我在网上看到说至少要住三个月，心里想着是要住三个月，但说出来的话却又不一样：我是准备多住些时日，当然越久越好，只怕自己不能坚持。我有些不好意思的低着头。
演悟师父呵呵一笑：没关系，你想住多久就住多久，想什么时候走，就什么时候走，只要走的时候告诉我们一声就行了。很多居士都是来了住没多久就走，然后再来，都没关系的。

我点头，心里想，希望我可以多住些时日，自进了寺院内，真的心里很安定，很快乐，没有烦恼，也没有特别的生分，害怕，拘束的感觉，一切都是那么清净，从我从内心深处感觉到安宁。

接下来演悟师父问了一个让我摸不着头脑的问题：你现在修的是什么法门？
我愕然了一下，尴尬的说：什么也没修，就想起来念念佛，看看经书，坚持的很不好。
演悟师：那你来这里修行的主要目的是什么？
我发现我常常想的和说的不一样，我本来想说修心，让我的心清净些，结果我说：我自己的贪念太重，无论是对感情还是利益，及其它，这样会对身边的人不好，我只是想修这个以避免伤害更多的人。
导致演悟师父说：这样，我换句话这么说，你是准备……
演悟师父还没说完，我就说第二条，其实当时演悟师父到底说了啥，我还真的写不出来了。

这便是家诚常说的：没文化真可怕，都搭不上话。

演悟师父大致介绍了在寺院里的一些日程，就让我自己先在寺院里转转，然后分宿舍，拿海青，居士服，被子等一切生活用品。

（未完待续）
我的纪实生活：出走的日子（四）2
第4天   2011年11月27日      星期日    丽水阳光明媚 繁星满天

接下来给我安排宿舍的是一位女出家众，个子与我相当，眉目清秀，很慈善的样子，让人很容易就亲近了，在分了宿舍还要跟我解释为何要两人同住，我心存感激，嘴里没说心里却想：有地方住就已经非常不错了。然后去领被子的时候，她还帮我挑压在下面，比较干燥，干净的床上用品，真让我感动。

发完被子后，女师父还特意叮嘱，最近可能会冷的，你多领几床，今天太阳好，好好晒晒，免得冻到。

嘻嘻，真温暖。

第一次亲近女出家众，根本就没有像大街上那些叫人买佛像卡，捐钱的那样一身总让人亲近不了的气息。

一切安排好后，总体来说，住的地方与想像中的差了那么点点，但也很满意了，必竟，免费住啊，同志，你还想是酒店？何况我前晚上住的那个138元一晚的酒店还不如我现在分到的这个窝。

一想到从现在开始我要住在寺院里啦，而且还免费吃免费住，我竟开始莫名的兴奋起来。

寺里吃午饭可真早，宿舍刚安排好，就被同住的女孩叫去吃午饭，真好，刚好早上没吃饭，欢天喜地的跑到斋堂，所有师父，修行的居士都已经开始行斋文了。

行完斋文后吃饭，第一次很正规的在寺庙里吃饭，记得好友慈清曾告诉过我，她在寺庙里帮师父们装饭，一些要碰到的问题，我知道在寺庙的斋堂吃饭是不能说话，吃饭不能出声，动作要轻，要慢，吃完后如果不需要再装饭，就要将碗和盘重叠起来；如果再需要就将碗推出去示意行堂的师兄再装……我大概只知道这么多。

然后我发现，似乎除了个别师父是这样做，其他师父还有修行的居士都没这么做，而且在女众这边只有屈指可数的几位女居士，仪规方面可能知道的也并不多，但做的基本比男众那边好。

中午吃米饭，好大一碗，直到所有人都吃完了，我才吃完，与其说是吃完的，不如说是硬塞完的。这也是我在看佛教电影以及慈清描述中得知的，寺庙里最忌讳浪费粮食。

甚至在我的博客中有一个视频《不得不看的科学现象》中开头讲述的那一段，一群孩子如何的珍惜粮食，行孔夫子之教，每一粒米乃至一滴菜汤全部要吃完。

吃完饭后11点不到，回到宿舍，收拾东西。同住的女孩告诉我下午2点在念佛堂念佛，就出去了。

我就在宿舍磨叽，快到2点的时候去念佛堂一看，原来我同住的女孩一直在佛堂里念佛，真是精进！

因为第一次参加念佛，什么都不懂，而且演悟师父说了，让我跟我同住的居士学，于是我就坐在她旁边，她口中念一句“阿弥陀佛”，我就心里跟着念一声，自己觉得挺好玩，嘿嘿。

快2点的时候，领众师父、居士念佛的师父来了，他问我：你是今天来的，居士服和海清还没发？我点头说：衣服要晚上才能发的了。他说：你可以今天不用念佛，回去休息，明天开始上早课，念佛。我说没关系的。师父想了一下说：那你跟在最后面吧。

师父交待了一些事情：

一会开始念佛，你们要专心精进，不要一会儿进进出出，弄弄窗户什么的，然后就是男出家师父在前面，然后是女出家师父，然后是男在家众，然后是女在家众

我恍然大悟，原来都有规矩，以前也常去寺庙，这些还真不知道，有很多事情是真的需要自己去体会才能学到东西。

2点整，开始念佛绕佛了。

在师父的带领下，念佛仪式开始，师父敲着引磬，众人便跟着后面开始边走边唱“阿弥陀佛”佛号。我第一次参加，除了好奇外，就是很想知道这其中的仪规，因为我发现有些师父是睁着眼睛，有些是闭着，有些居士东张西望，有些合掌，有些结印，让我费解，一切都看师父的吧，或许那些闭着眼睛的师父估计是走了好几年的，不然这么大个佛堂能闭着眼走？基本在前面的出家师父们都是结印的，我也就结了弥陀印。

我们在绕佛念佛的时候，有来烧香的信众很好奇的站在佛堂外面的门口看着我们，我在想你们也一起来念吧。走了一圈后，发现那些人没走，还在好奇，我就刻意很端正，而且很骄傲的大声念佛号。

唉，我的慢心又升起了，罪过罪过，赶紧求佛陀消恶习。

只要你有心，一切都不难，很多人都想过要去寺庙里住，却又因佛被宣扬的已经变了型变了性，导致很多人认为，寺庙现在就是收钱的地方，做不好就要遭恶业，受果报，得罪了菩萨，如何如何……试问，菩萨这么小气，当什么菩萨，当什么佛，去普渡阎浮众苦？一切唯心所造，只要你有心去积福，作善，除了因果报应，佛、菩萨不能改变外，我们可以改变的有很多。（阿弥陀佛，这是佛说的啊，不是我说的，我用我自己的思维来理解的，望大家来批评批正）

师父在敲引磬的时候我一直在想，敲那个东西干嘛？是为了庄严，还是为了如法？还是为了当一种乐音，供奉佛陀？为什么不敲木鱼，还有那个大磬？只是我好奇，当然敲什么我听来都很欢喜，这正是我一直想在寺庙里住的最根本原因，我非常喜欢寺庙里钟声，以及各种佛器，能让我心神宁静。

下午4：30吃饭，有师父敲板，也有电铃，嘿嘿，寺庙里还有像上学时候的电铃，真是先进又古老。

吃完饭后，刚出斋堂一位瘦高的师父就叫住我：阿弥陀佛，张居士去领衣服吧。
我赶紧还礼：阿弥陀佛，好的。

激动啊，终于可以大大方方的穿上居士服啦。以前在家很想弄一套来穿，必竟身边学佛的人不多，你若真弄这么套衣服穿着走街窜巷，会被人心里骂神经病。

无比激动，还有海青，师父递给我海青的时候让我试试，还问我会不会穿。确实是第一次穿海青，但是不会穿也见过嘛，师父告诉了一下怎么穿，我一穿上好长，我问师父可不可以换件短的，师父说：海青太短就不庄严了，这样挺好。我一听师父说挺好赶紧说谢谢。

师父又发了一些生活用品，我发现寺庙里的东西真齐全，真的啥都有，牙膏、牙刷、盆、毛巾、透明皂、洗衣粉、毛巾……反正这些基本的生活用品都有，但我下午已经买了一些，所以基本不需要了。

并且寺庙里的大多物品，皆为善知识供养，一切都是福报，只有很发心的在这里念佛，习佛，修行的人，才能内心坦然的用这些物品，对于我还不知道自己到底能坚持多久，为了让内心安定，还是少用为好，我自己有经济条件，就自己为自己创造吧，菩萨看到了，也会知道我这也是在积福，哇哈哈。

好多的福报，越想越高兴，此行不虚，我一定大有收获。

领完衣服后，询问了可以洗澡的地方，竟然在送子观殿旁边的小房间里，阿弥陀佛，这会不会不敬啊？
我又想起曾经一位出家师父跟我说过，你的心上住了什么就是什么？如果我心里觉得不尊敬那就不尊敬了，虽然心里还是很忐忑的，但是我礼拜了菩萨后心里坦然了一些。

在洗澡的时候我在想，怎么把热水器装在这么个地方，怎么不装在女宿舍那边。后来想想虽然不是很方便，必竟可以自由的洗热水澡。我曾听说在很多寺院里是没有热水器洗澡的，而且还规定多久洗一次的……

阿弥陀佛，善哉善哉，青云寺的方丈师父和各位出家师父们为来寺修行的居士想的还是很周到的，出资建设了这些方便众人的设施；必竟来自全国各地的都有，生活习惯及各方面都不同，而由此也可以看出青云寺对来挂单者没有太多的要求，很人性化。

洗了澡在宿舍收拾了一会儿，就准备睡觉，此时才不到七点，我同住的女孩还没有回来。

也许是在寺里心里特别安静，也许是真的奔波所致累了，刚躺下没多久，我就已经睡着了。可没睡多久，就听到外面撞钟声，我看看时间，八点整，伴着撞钟声，还有师父的唱诵声，那诵经的声音听起来悠远而又空灵，让人很放松，很愉悦；而与此同时同住的女孩回来了，打了招呼她就去洗漱了。我躺着继续听着撞钟声，寺里真好，可以听到我盼望已久的钟声。

伴着钟声，透过窗户看满天的繁星，还有同住女孩的念佛声，如此美妙的一个夜晚，我自己都说不清楚有多久没有在晚上八点就睡着过了。虽然心里很记挂家诚和家婆，怕他们担心，更怕家诚会报警找人，这样就太离谱……还有就是家婆的眼睛，实在太担心，但已经如此了，且随缘吧，明天要早起，我先睡了再说，都晚安吧。我对着满天的繁星轻轻微微笑，便睡去了。

丽水青云寺

我的纪实生活：出走的日子（五）1
第5天   2011年11月28日  星期一    阴转多云   在青云寺的第2天



早上，其实应该说是凌晨，我的闹钟和同住同修的同时响起。3点45分，屋外还是漆黑一片，我睡的床挨着窗边，在黑暗中我看见窗外大大的“？”星座正对着我，我不禁真的问自己，离家出走四天了，你的心到底如何了？为何像死水一般？可想起家诚就难受的紧了，鼻子酸的厉害，他应该比我更痛苦、难过，我这么不负责的、连句话都没留下就走了，平时我外出，他都很担心，更不用说现在一声不响的没了人影，也许每分每钞对他来说都是煎熬，可没有后悔药，除了说阿弥陀佛，对不起，我真的无地自容。



愿我在此念佛号、诵经书的所有功德都回向给六亲眷属的所有冤亲债主，愿你们都安详，早日离苦得乐，而不再阻碍我，阿弥陀佛。



窗外响起了敲钟声，和敲钟师父的唱诵声，听到一声声悠远的经声，我心里清凉了不少，烦恼和痛苦片刻减少了很多，掀开被子，准备起床。



别说这一早还真的有点冷，我找了件薄毛衣穿上，把床收拾了一番，迅速的洗刷，我一向是个磨叽的人，现在不敢怠慢，因为4：30就要开始念佛了，我一向时间观念不强，第一次上早课若是迟到了，真是不好意思。洗刷完后，准备涂面霜的时候，我犹豫了一下要不要涂，最终还是一层一层涂了这个又涂那个！而与此同时，同住的叶师兄已经开始在念咒语了，真令我惭愧，我还舍不得这具皮囊。叶师兄是一位非常精进的居士，虽然只相处了这么短时间，似乎随处都能听到她念佛号或咒的声音，而相比之下，我除了定时去共修，其他时间我都什么也没干，但反过来我又安慰自己：才来没几天，慢慢来吧。



瞧瞧吧，这就是人！唉，六道罪苦众生，业从心起，懒了还能给自己找个理由！





4点15分，我和叶师兄走出房间，走进黑夜，准备去念佛堂。黑夜中满天的繁星，让我非常的快乐。看着满天闪闪发亮的星星，还有呤呤叫唤的虫子，想想自己在都市里生活的日子，不仅看不到满天的繁星，有多少个日子是这个时候才刚刚入睡？寺院里的虽然过着晨钟暮鼓，粗茶淡饭，相对清苦的日子，但这里的清净却是自然的，是多少金钱也买不到的。而更重要的是这份清净让我内心安详，平和，虽然在内心的深处，仍然有着些许波澜，我相信我能战胜这些汹涌的波涛。



4：30早课准时开始，众出家众、居士在领唱师父的带领下，唱诵《阿弥陀经》。这是我第一次接触《阿弥陀经》，捧着叶师兄给的一本经书，跟着大众一起唱诵。大约不到二十分钟左右，就唱完了，领唱师父又带着大家开始唱“阿弥陀佛”佛号、绕佛。



约5：10左右结束早课，我们一行人出念佛堂，在药师宝殿的檐廊下站着。我不知道这是要干嘛，因为刚才领唱的师父站在最前面，大家都按刚才绕佛的队伍排在他后面，所以我也就站着。药师殿里有另外的师父们在做早课，不知道他们唱的是什么，等他们唱完后，一行人才开始走向斋堂。这时候我才想起，这就是我以前在网上看到的过堂（不知道是不是），所有人都排着队伍，只有叶师兄站在檐廊外，一个人一个队伍，我很奇怪，但也只是想想。



过完早斋，我就不知道干什么了，因为我吃的慢，女众这边我是最后一个吃完的。本想跟着叶师兄，却不知道她人哪里去了，无所事是，只能回宿舍，却在回宿舍的路上，听到她念佛号的声音。回到宿舍，遇到昨天给我分宿舍的女出家师父，相互问了称呼后，得知她是净慈师。她对我说一会儿6点出坡，让我跟着她。旁边昨日剃发的胖一点的女出家师父说：你真有福报，才来就跟着净慈师出坡。我心里着实的高兴着。



6：00-7：00开始出坡，寺院目前出坡是集体劳动，就是做各殿及寺院里的卫生。我跟着净慈师做了大大小小七八个殿堂的卫生，就是擦擦拜垫，和整理佛前的香烛，以及擦佛龛，装香等。净慈师说其实这些殿每天都有擦，以前是她一个人擦，现在我来了，就我们两个一起做。第一次在在寺院里给各佛菩萨扫尘，心里无比的激动，而同时又怕自己什么都不懂做错了，心生恭敬生，一边只擦一些桌子，拜垫，一边观察净慈师是怎么做的。卫生做完了，也差不多七点了，我看着有几个殿堂里的地板比较脏，就问净慈师不用拖地吗？净慈师说犹豫了一下说，要拖，但今天时间不够了，而且只有我们两个人，根本拖不过来。说的也是，大雄宝殿和弥勒殿都非常大，何况还有其他几个小殿。



洗完抹布后，才7点过一点，净慈说，休息一下吧，一八8点去念佛堂绕佛。



经过一个早上相处，我发现净慈师是一个非常认真，仔细的人，在做卫生的时候边边角角她都会擦，而且我原以来抹桌子的抹布随便洗洗就可以了，没想到她很认真的洗的很干净，洗完后，还把各条毛巾凉的很整齐很平整。





晨钟偈



闻钟声，烦恼轻，智慧长，菩提增，离地狱，出火坑，愿成佛，度众生。


愿此钟声超法界 铁围幽暗悉遥闻 闻尘清净证圆通 一切众生成正觉


唵 伽啰帝耶 娑婆诃（三遍）


南无大方广佛华严经  南无华严会上佛菩萨


妙湛总持不动尊 首楞严王世希有 销我亿劫颠倒想 不历僧只获法身


愿今得果成宝王 还度如是恒沙众 将此深心奉尘刹 是则名为报佛恩


伏请世尊为证明 五浊恶世誓先入 如一众生未成佛 终不于此取泥洹


大雄大力大慈悲 希更审除微细惑 令我早证无上觉 于十方界坐道场


舜若多性可销亡 烁迦罗心无动转




南无清净法身毘卢遮那佛 南无圆满报身卢舍那佛 南无千百亿化身释迦牟尼佛


南无极乐世界阿弥陀佛   南无当来下生弥勒尊佛


南无清凉山金色界大智文殊师利菩萨 南无峨嵋山银色界大行普贤愿王菩萨


南无普陀山琉璃界大悲观世音菩萨 南无九华山幽冥界大愿地藏王菩萨


南无三洲感应护法韦驮尊天菩萨

我的纪实生活：出走的日子（五）2
第5天   2011年11月28日  星期一    阴转多云   在青云寺的第2天



洗完毛巾后，回到房间休息了一会儿，大约7：40，穿着海青就到念佛堂了。念佛堂内已经有几位出家师父和同修在了，有一位出家师父在堂中间做礼忏。我同住的叶师兄仍然精进的在念佛号。



8：00念佛绕佛开始。在绕佛的时候我才仔细看了一下，队伍里有一位年龄很大的老伯，他跟着队伍绕一会儿，就要休息一会儿，虽然如此，他还是坚持一直跟着念了2个小时。我心里很敬佩这位老伯伯。从一开始进来就在做礼拜的那位出家师父我们念佛绕佛的时候他就一直在那里做礼拜，让我也很敬佩。虽然队伍里有些师兄会在绕佛的时候进进出出（可能上洗手间），也会坐下来休息，更有一位师兄，无论是进出，还是坐下休息，都会突然又插到队伍里去，而其他同修，是会在要进入队伍时，在一边合掌等待，所以我心里就开始厌烦那位师兄，觉得他很没礼貌，不懂规矩，除此之外，我还发现他总会脱离队伍，不跟着前面一位的步伐绕佛，弄的我走在他后面，只能跟着他的步伐，这样就偏离了队伍。



嗔心易起，却难退！



我大声的念“阿弥陀佛”念了好一会儿，才不去想这位师兄的行为。这是不是就是佛常说的烦恼浊？还是因为我只会看别人的缺点？



阿弥陀佛，罪过，罪过！



这2小时念佛绕佛（跟着光碟念四字四音的“阿弥陀佛”佛号），很多同修都坐下来休息，只有走在前面的出家众没有一个休息的，我觉得这就是出家人与在家人的比较，真修行的人，他会知道自己在做什么！



我没有休息，中间也没有停歇。在念佛之前我还怕念二小时不停顿会不会口干舌燥，走二个小时，会不会一会腰又疼。念了一会儿发现，满口口水吞不完，总要念几分钟就要停下来吞一下口水，这真是出乎我的意料，念了一个小时后，依然没有口干舌燥，只是喉咙有点点不适。



阿弥陀佛，原来念佛号，还能让身心清净。想想真殊胜啊！虽然在最后半个小时会觉得小腿有点酸，腰有一点点异样的感觉，但真的出乎我的意料，不会像我在这里做家务，做最多半个小时，腰就直不起来了。阿弥陀佛，我真的相信了一些佛经上讲的，有正念念佛的人，是有佛菩萨卫护，不令大小橫病，恶事侵体！！！



第一次很正式的穿着居士服、海青跟着这么多人一起念佛，绕佛，真好。说说居士服，又宽又大，还有好大的口袋，穿上很舒服，哈哈！



10：30就敲钟吃午饭了，依然先唱诵二时临斋仪，然后开始吃饭。因为我们到斋堂的时候饭菜已经装好，所以今天又打了好多，我吃了好久才吃完。



吃完午饭，还很早，我还真不知道干嘛，又不想洗衣服，在宿舍里坐了儿，叶师兄又不在，就准备睡午觉了。



来到寺里已经熟悉了环境，基本很非常好，虽然没有家里的环境、条件好，但我觉得已经非常圆满了。



最让我痛苦的就是洗衣服，我最讨厌洗衣服！而且我洗衣服的效率极低，极浪费水，而且耗人力，经常洗完衣服后，腰酸背痛，手上还到处破皮，实在是痛苦！



我在出了社会，开始挣钱，开始学会存钱后，啥都没买，先买了个洗衣机！！！！想想那时候，我连手机都没买，一个月二千块工资，拿到后，先买了一台一千四的洗衣机。同事们得知后觉得我脑子坏掉了，没办法，我做不好的事情，我就要想办法去找另一种方法来解决。（再说，万一我洗衣服劳损了，没准还不能用那一千四来给我治劳损呢，虽然有的时候我很小气的，对自己也抠门，但是这个我还分的清楚的很。）



而当我已经用了洗衣机四五年后，一个办公室的另一个同事，纠结了这么多年才考虑买洗衣机，买回来洗衣机还不知道怎么用，我就奇怪这人怎么不看说明书，就算不看说明书，折腾两次不就会了嘛，所以当同事在跟我讨论她那个洗衣机不好用时，着实的让我狠狠的奚落了一番。



所以我是惦记着我那盆昨天换下来的脏衣服，睡着午觉的。



放下二字，好说，好写，难做到。连一盆脏衣服都放不下，由此可见，我的痴心多重啊！



睡到差不多一点多的时候，叶师兄回来了，她一开门，我醒了，正做着一个梦呢，前面的也忘记了，后面的也忘记了，只记得好像我能有二万块，要是没来寺里，我肯定马上又去买彩票了！



她见我醒了，打了招呼，我看看时间，还早，又眯了一会儿，叶师兄开始念咒语，在某一瞬间，整个世界声音是没有的，只有很小很弱她念咒语的声音，我的脑海，我的世界一片空白，我甚至觉得，如果我能有足够的清净心，我在她的咒语下是可以元神出离的。阿弥陀佛，愿这不是我在模糊之下的发现。



13：25我定的闹钟响了之后，起床，简单洗了把脸，在擦脸的时候，才留意到昨天师父给发海青的时候给的《青云寺念佛堂居士须知》上最下面一行字：念“阿”字出右脚，“弥”字出左脚，真是罪过发了这个须知都没看，昨天和今天念佛走的步子都是乱的，就这样还趾高气昂的走！！！要是寺里僧值，肯定我要挨好几大板子。



13：40出宿舍到念佛堂念佛。到了念佛堂，礼拜完后坐着等师父来。



我这才开始仔细看我们的念佛堂，布置还是很庄严的，让觉得不好的是，一般如果进入殿宇需要换鞋，不是应该在殿外换么，而念佛堂怎么是要殿后换，换了的鞋都全部放在殿内，要是有谁脚臭，那还不得熏着佛菩萨了啊。而且有些同修（主要是男众）不知道是不自觉呢，还是忘记了，进来不换鞋的，所以地板从门口到拜垫处有一条很明显也很打眼的鞋印子。再者，念佛堂四周都贴了“止语”结果不管男众女众，还是有很多人在念佛堂内说话，我觉得窃窃私语就算了，结果有些偏要很大声的交谈，让我觉得“止语”那些标语好像贴在那里给佛菩萨看的！



唉，也或许我刚来不适应，或许我的嗔心过强，看到一点不顺眼的，就从内心起烦恼心。



阿弥陀佛。



下午念佛绕佛，还是昨天和今天上午带我们的师父，这位师父带着眼镜，清清秀秀的，很有书生气息。（其实可以称为“白面书生”，哈哈）



今天既然知道原来念佛号也是有仪规的，我就听着碟音“阿”字出右脚，“弥”字出左脚，绕了半小时候后，突然明白为什么师父要敲引罄了，原来“阿弥陀佛”四字佛号，“阿”与“陀”都是出右脚的，每次出右脚，就会敲一下引罄，敲这个应该是告知大众，警惕是否有走错步。



然后我试着跟着师父的引罄走了两圈，果然如此，然后我沾沾自喜了好一会儿呢。我真聪明，嘿嘿。



只有接触的越多，用心去发现，才能够做得更好。在绕佛的队伍里，还是有少个别的师兄是没有按照正规步伐走的。



我想起有位师父曾经告诉过我：每个人有每个人的修行方式，个人有个人的缘法。



今天发现了这样一个小小的收获真是很高兴！



下午4：30吃饭。吃完我又没事了，回到宿舍，写了点东西，收拾收拾，早早就睡了。



夜幕下，和着寺里的钟声，师父的唱诵声，满眼装着一夜空的星星，静静的睡着。



还是挂念着家人，用手机上了QQ，看到家诚和慈清，还有静姐、晶晶留的言，心里多多少少不免伤情。



但我还是不希望他们找到我，知道我在哪里，寺院的宁静让我的伤感都少了很多，若是以前看到这样的信息，我一定会大哭一场，看完信息，我回都没回直接关机了，其实内心深处还是有牵挂。



阿弥陀佛，晚安。







暮钟偈:


愿此钟声超法界  铁围幽暗悉皆闻  闻尘清净证圆通  一切众生成正觉


唵 伽啰帝耶 娑婆诃（三遍）



洪钟初叩  宝偈高吟  上彻天堂  下通地府



上祝中华民族昌荣强富 下至全国国民人寿年丰


三界四生之内 各免轮回 九幽十类之中 悉离苦海



五风十雨 免遭饥馑之年 南亩东郊 俱瞻尧舜之日


干戈永息 甲马休征 阵败伤亡 俱生净土



飞禽走兽 罗网不逢 浪子孤商 早还乡井


无边世界 地久天长 远近檀那 增延福寿



三门镇靖 佛法常兴 土地龙神 安僧护法


父母师长 六亲卷属 历代先亡 同登彼岸



南无清净法身毗卢遮那佛  南无圆满报身卢舍那佛南无千百亿化身释迦牟尼佛南无极乐世界阿弥陀佛南无当来下生弥勒尊佛


南无清凉山金色界大智文殊师利菩萨  南无峨嵋山银色界大行普贤愿王菩萨  南无普陀山琉璃界大悲观世音菩萨



南无九华山幽冥界大愿地藏王菩萨  南无大乘妙法莲华经   南无法华会上佛菩萨



南无当山护教伽蓝圣众菩萨
我的纪实生活：出走的日子（六）1
第6天   2011年11月29日  星期二    阴转多云   在青云寺的第3天



一夜无梦，真好！



3：45两个闹钟同时响起，我调的是振动，叶师兄的是梵语版唱的“六字真言”铃声。



我的闹钟一振动我按掉就醒了，叶师兄的响了好久，她竟然没动静，响了半分钟左右，她才按掉，我睁着朦胧的双眼看外面的天，没有星星，黑乎乎的天空，好像朦胧中又着了……



叶师兄的闹钟又响了，这下我掀开被子打开灯（灯的开关在叶师兄的床头），然后开始穿衣服。



叶师兄起来说：我都没听到闹钟响。



我想想也是，你中午又不休息，肯定睡眠会不够。而且晚上又没吃饭，又很晚睡觉。



快速的洗漱完后，叶师兄倒了水喝，问我要不要喝。我有点接受不了喝隔夜热水壶里的水，而且上营养课的时候，老师教我们一定不能喝热水瓶里的水，更何况是隔了夜的。叶师兄要倒水给我喝，我有些尴尬，然后说我还没接受喝隔夜水，等过两天接受了再吧。叶师兄一脸天真无邪的对我说：没事，我都念了解毒咒。



我这才明白，原来每次她吃饭、喝水前都先对着食物或者水念几句咒，我以为干嘛呢，原来是解毒咒！纵然是念了，我还是有些怀疑，婉言谢绝了叶师兄。



一早上的自来水真冷，刷牙洗脸都好冷。看来今晚要多提一壶热水，以备早上刷牙洗脸。



晨钟响起，跟着师父唱诵声起，日复一日，一日两次，每次半个小时，“莫道僧家容易做，皆因屡世种菩提”；虽然还不知道是哪位师父敲钟诵唱，但心中对所有出家师父们更加崇敬。



早课4：30，礼佛，念《佛说阿弥陀经》，我依然不会念后面的净土神咒，跟不上调，后面的赞佛偈，更不会唱。只能看着书，听着。着实的不精进，来了这几天，除了共修时间，其它时间也不去阅览室看书，也不去看光碟，也不念佛号。



约4：50开始念佛号、绕佛。



我发现时时刻刻，我都在看着别人的短处，又看到昨天那位师兄不守规矩，总跟大家格格不入，但是片刻之后，我想起那位师父的话：个人有个自的缘法。且随缘吧。



我想我的苦可能就来自于：我总看别人的缺点，又不观想自己短处，故无进步，而生诸烦恼浊，由此心中起恶念，故苦。



6：00，天微亮，与净慈师各持一抹面，从“大雄宝殿、千手观音殿、天王殿、弥勒殿、三圣殿、往生殿、财神殿、太岁殿”逐一擦尘，装香，擦完尘后，未到7：00，净慈师又叫了几位男同修，请他们帮忙拖地，阿弥陀佛，感恩帮忙拖地的各位师兄。



净慈师做事很是用心，千手观音殿才拖了半边，她就已经满头大汗，可见她多用心用力，阿弥陀佛，在感恩心中学习。在拖到财神殿的时候，我发现地上一坨狗屎。我迟疑了一会儿，估计这是才拉的，还是湿的，怎么办呢，一瞬间后，我从兜里掏出纸，把那坨狗屎包起来丢到了殿外。



净慈师说：这个小黄，又到处拉屎。我哈哈大笑，心里却想，小黄还是很有灵性的嘛，没拉在佛像前，也没拉在殿门前，拉在旁边，已经很不错啦。由于今天拖地，所以到出坡时间结束后，我和净慈师还在拖。而其他很多师兄已经结束很久了，我心里想为何不安排均匀，有些半个小时就干完了，有些二个小时都不一定能干完。还准备给净慈写一份书面建议，该如何打扫这些殿宇的卫生，即能在一小时内弄完，又能人不会很累。写了一半，突然发现，自己才来没几天，对寺里的一切情况都不熟悉，如果写来很是冒昧，想想又搁笔了。



这就是我，总有很强的某种欲望，我不知道这种欲望是领导欲望还傲慢心，而这种心态总让我失去很多进步的机会，与此同时也给别人带来诸多烦恼。



这其实也是一种不成熟，不稳重的表现，凡事应先观，后表。总把杯子装上很满水的人，永远都喝不到新鲜甘甜的水。做人也如此，任何时候都需要谦卑，把心中的那杯水倒尽，去取更甘甜的泉水，才会有大获益。



在澄净之中，我一点一点发现自己的缺点，恶习，虽然我知我的傲慢心过重，一时半会儿，甚至一年几载都未必能改，但能发现我心中已经很感恩佛菩萨了。



南无阿弥陀佛  南无阿弥陀佛  南无阿弥陀佛

丽水青云寺

我的纪实生活：出走的日子（六）2
第6天   2011年11月29日  星期二    阴转多云   在青云寺的第3天



8：00开始念佛绕佛。



我已经熟悉了寺里的部分环境，以及一些出家师父、念佛师兄们的少许情况。



偶跟同住的叶师兄聊天，得知她比我小两岁，是从江西过来的，告之我已经结婚近四年了，叶师兄很是诧异，她有些不好意思的笑着说：我以为你比我还小，没想到你已经结婚了。我笑着说：我早婚，呵呵。



我问她：“你为什么想来到这里？”

“在网上看到信息，感觉这里很清净，就想来，然后就来了。”

“你家人都同意？”

“我也是求了好久，才同意的，然后我爸爸送我过来的。”

我心中很是羡慕，能由家里人送来，然后可以安心的在这里念佛，而我，却是没道德，没良心的，一声不吭就跑了，现在满心都是内疚。



接着叶师兄问我：“你呢，也是怎么来的？”

我笑笑说：我也是在网上看到的，一年多前看到信息，当时就很想来，现在或许缘份到了吧，所以就来了。

“那你家里人同意啊？”

我有些不知道该怎么回答，只能打了妄语：“同意的。”

“那你家里人都信佛吗？”

“嗯，信的，我先生信佛的，比较支持我。”

“啊，你也真好，家里人都信佛，那你小孩呢？谁管啊？“

“呵呵，我还没有小孩呢，如果真有了，可能就没这么自由的来了。”

我又问叶师兄：你准备在这里呆多久？

“我想着是呆到过年呢，不知道能不能呆到那个时候。”言语之中她并不肯定她能呆多久，或许一切都是随心吧。

“那你呢？”

我当然就更不敢肯定我能呆多久，也只能说：看吧，希望能呆多一段时间，如果能呆到过年就更好了。



叶师兄的精进，我着实佩服，在女众这边，虽然人数不多，但她是最精进的一个，随时你都能听到她在念佛号。



我在念佛号的时候，总会杂念纷飞，欲望纵橫，甚至邪念，妄念总来侵扰，每当我一走神，立即步子就会乱，虽然每次都是短暂的走神，但一走神，被佛号拉回来后，心里就特别痛苦。苦自己，苦他人，苦自己来这里念佛，到底是为了什么？苦自己学佛到底是为什么。



甚至我有时候真的会想，抬头三尺有神明，到底佛菩萨在哪里，我哪里还做的不够好，怎么才能改正，怎样才能内心安详？



大约绕了四十分钟，殿外，看见妙德方丈，而同时，看见绕佛队伍里，那位年龄大的阿伯，竟然在殿内的门槛处，给方丈跪下了，行了礼，还问：师父你要走啊，你还回不回来？我经过他的时候，听着他不舍的问话带着乞求声，和双膝跪在地上的虔诚，心中一片凄凉，立即想到家婆，家诚，泪止不住的往下流，非常痛苦。



又绕了几圈后，我突然想到，能不能为他们做点什么呢？马上一个念头出来，家婆曾遇到过一位修行了很多年的念佛人，教她念地藏王菩萨的名号，既然如此，而我读过的经书中也只就有《地藏菩萨本愿经》，并且我常做梦梦到地藏菩萨的佛像，既然如此，那就为她诵《地藏菩萨本愿经》祈求她能身体健康，内心安详。



我很感谢这位老伯，让我找到了一点点解脱离家出走的那种罪恶、内疚感。

感谢佛菩萨加持，虽然念佛，杂念甚多，但依然能给予我指点。阿弥陀佛



下了殿后，看见何居士，准备问寺里的地藏殿在哪里，然后走在前面的那个总在念佛堂绕佛不守纪律的师兄（后得知他姓王，演悟师叫他王小孩），老远就问：阿弥陀佛，请问你念佛多久了。何居士笑着说：我啊，跟着这个寺里的方丈已经17年有余了，护法护了这么多年。



17年！！！！

这是什么概念？17年啊，阿弥陀佛，我从心中对何居士升起敬佩之情。



等那位师兄走后，我上前问何居士：



“阿弥陀佛，何居士好，我想问一下，咱们寺里，地藏殿那里没有地藏经，哪里有啊？”

何居士愣了一下，然后说：“下面那个是往生殿，地藏殿是这个。她顺手一指就在我面前。”



阿弥陀佛，真是罪过，天天从地藏菩萨前到斋堂吃饭 ，竟然不知道这里是地藏殿，我一直以为我做卫生的那里就是地藏殿加灵牌殿。



“那哪里有地藏经书？”

“地藏殿里有很多的，就在旁边的桌子上。”



谢过何居士后，吃午饭的铃声响起，等先吃了饭再说。
我的纪实生活：出走的日子（六）3

中午吃饭，只有一位师兄在行堂，经常跟他一起行堂的那位女师兄（后来得知她姓彭）不在。才突然想起来，上午，她告假，跟着两位才出家的女众去市里买东西了，自己还托人家帮忙带东西，都忘记了。看着那位师兄一个人行堂，有些忙不过来，我生起念头，准备吃过这一餐也去帮忙。



这几天下来，我一直都在悄悄观察演悟师父行住坐的仪态，在众师父里（除了三位刚刚剃度出家的）其他几位看上去都还很年轻，还有几位年龄大的，但不常到念佛堂念佛，在大殿里念佛的，我觉得演悟师父的是最有威仪的师父。无论是说话，坐姿，吃饭，行走等仪规都比较到位，包括跟居士们说话的方式，都恰到好处，你会经常听到他对居士说：谢谢，请，打扰……，而且遇到居士会先问讯。



所以我偷偷的学着演悟师吃饭时的仪规，我发现他总是在唱诵完临斋仪后，没有立即吃饭，而是做一个手势在眉心处（后来知道这是问讯手势中的其中之一，我认为这是结讯手势，即问讯完了）约半分钟才开始吃饭，而且吃饭的时候动作很轻，也吃的很少，吃完后，没有立即走立离开，会坐上至少两三分钟，等一些年龄比较大的出家师父起立离开后，才礼佛，离开。



而且这里有一个细节：就是今天吃饭的时候，演悟师咳嗽，我发现，他不是用手捂住嘴，也不是把头侧到一边，而是用他的黄袍宽大的袖子遮住整个脸，咳完后，才放下。



无论做人，做事，乃至学佛，都要从细小的事情去学习，去发现，只要你有心，用心，就算没有人指点，你都会学到一些。尤其对我这种又不愿意看书，也不愿意看光碟的人来说，我就从这种小细节，小动作中去发现，而每一次发现，都会让我非常的快乐。所以我也知道，为啥我们的海青袖子也那么宽大了，原来是用来遮丑用的，哈哈……



既然决定要念地藏经回向给家婆，所以吃了饭我就下到二楼到地藏殿，礼拜了地藏菩萨像，看看旁边的桌子上有很多地藏经书，只是殿内的地板很脏，决定明天打扫一番。



看着太阳出来了，而且阳光很充足，我决定开始我来这里最艰巨的事情——洗衣服！！！



下午依然2：00在念佛堂念佛。



准备念佛前，给我发居士服的那位师父（后来知道他是演定师父）进来说了两件事情：



大家都在这里，说一下，晚上6点，请大家到念佛堂来，开下会；然后我们现在在网络上弄宣传，女众这边，净慈师已经在帮忙弄了，看一下你们其他的女居士中，还有没有会电脑的，请发下心来帮一下忙，阿弥陀佛，感谢各位。你们开始念佛吧。



下午阳光真好，念佛堂一边被充足的阳光照射着，绕到那一边的时候，总会被阳光刺到眼睛，所以前面绕佛的王师兄（就是偶不喜欢的那个老好动的，又不守规矩的）嫌热，就开窗，走在后面的，嫌刺眼就关窗，然后就这样开关开关……阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛，我赶紧大声念佛号。



绕了一会儿，终于安定下来，再也没人去折腾那几扇窗户了。



我开始又起杂念，竟然在这里算时间。



我们唱的四字四音的“阿弥陀佛”佛号，两句为一拍，念两句需要约10秒，绕一圈约为2分钟，一圈的长度大约有60米，绕2小时，每一字佛号一步，一拍即为8步，一步跨度约为7厘米。（全部是平均值），谁数学好，可以算算，2小时要走多少步。哈哈……



几次绕佛，都没有停歇过，偶尔感觉咽部不舒服，会停下十几分钟不出声，心里默念。



除了第一天绕了2小时，感觉小脚酸外，这几次都没再出现，然后腰部不舒服，基本都是在绕了40分钟后开始不舒服的，越往后面，越想坐下休息，但我一直坚持，我觉得能让我坚持的主要原因就是因为我太好胜，任何事情都不愿意输，因为女众这边除了三位女出家师，然后只有包括我在内三位女众，其中两位都要坐下来休息很久，男众非常多，有十几个，也有休息的。



在打这段文字的时候，我突然意识到，我一直都在跟别人比，甚至念佛，都还要比个我能绕2小时，你们都不及我！



阿弥陀佛，我的这种贪得好胜的秉性什么时候可以消灭一点点？哪怕一点点。



而且绕佛的时候，还惦记着演定师说的帮忙弄网络宣传的事，我纠结着要不要去。甚至还起妄念，去了会不会让师父们觉得我比较有才，肚子里是有点货的？



现在来回忆这些事情，真的觉得，我的恶念纵多，处处总希望有人能够重视我，关注我，以我为中心。与此同时让我发现：我自小以来都似乎是这样，我的性格和心态从来没有改变过，无论是上学的时候故意变成一个坏学生，还是工作的时候积极努力的成为醒目员工，目的都是想让老师，领导知道有我这么一个人存在，想得到他们的关注。得到关注后，进一步就会得到关爱，关照，很多时候我为我这样的小聪明曾经感到骄傲，而今想来，着实的羞愧，论学识，论学历，论智商，我都只是一个平淡的再也不能平淡的人，其实就是一个空壳子，对什么都一知半解，但对别人说什么都要去插两句，有时候说半天还不一定能说到点子上，这么做就是想引起被关注。有时候在家里吃饭，家诚要是只给家婆夹了菜，忽视了我没给我杂，我那天肯定不高兴。（醋坛子…………）



如果从心理上讲，我觉得或许是因为自小太独立，父母因此觉得我并不需要太多的关爱，因为一切我可以自己搞定，所以对我的关爱很少，有时候甚至温饱也不怎么会去关心。（其实也不能怪父母，小时候我家境贫寒，父母要忙于生计，没有太多时间来关心我）。可是我内心深处是需要爱的，甚至需要全世界的人把爱都给我一个人。



所以当最初，与家诚连朋友都不是的时候，他说了一句：我的女人一定要用最好的东西，我怎么都会努力要让她用的东西都比我好，当然也不是爱一个人就一定要把自己觉得最好的东西都给对方，而是要了解、知道她需要什么，当然如果自己努力让自己的女人在深深被爱的同时，得到一切最好的东西，应该是每个女人都希望的。那晚晚餐我没吃两口，这句话我却记得很清楚。那个盛夏的晚上，家诚穿着球衣，穿着拖鞋，用着一个落伍了很多年的手机在我对面漫不经心的说着这些话。



现在你来问家诚，他肯定不记得了，但婚前婚后，他对我许诺过的每一句话，不一定都能兑现，只要他说过的，我要求过的，他都会记着，并会努力的做到，一直到现在家诚也都是把最好的东西给我用。



如果从学佛的角度上来讲，我就是着相太深，世间一切皆为虚幻，有什么值得留念。我还耍小聪明让人来关注我，劳心劳肺的，甚至劳命的想做到最好，做到最完美。可是，我怎么舍得这一切？因为贪的越多，所以着相越深，着相越深，就越容易起烦恼心，烦恼起了，跟着自然就不能清净了。



一切有为法   如梦幻泡影   如露亦如电   应作如是观


我的心，住了太多不该住的东西！佛说五浊，我觉得我都不止五浊了。



这几次念佛、绕佛除了这些杂念纷纷，牵挂最多的其实还是家人。看到QQ信息得知家婆住院的那一刻，我的心就开始不安了，有时候反复看家诚的留言，觉得自己太苛刻，更多的时候还是认为自己太自私，根本都不懂什么是爱，也不懂得奉献，总之就是一个小气，刻薄的人。



下午4点结束共修念佛。



中午发了个愿要去行堂，但从来没行过堂，路遇常行堂的彭师兄，向她请教，她简而言之：其实很简单，就是看别人吃什么，要什么，你就给打什么。



我一头雾水，谢过之后，即到斋堂，有一位师兄已经在摆盘、碗、筷了。我上前请教如何摆，得知：碗要摆在左边，盘要摆在右边，筷子打横至于前，筷头向左。



等摆好后，从厨房里盛好饭菜出来，众师父，同修们已经入坐，开始行堂。



晚上有粥，米饭，馒头，和一些斋菜，那位男师兄把装粥的桶里装了太多的粥，我两手提都还有些沉，才给几位师父分了后，就大汗淋漓，分完后，胳膊竟然疼的抬不起来。



每一分劳动都能感知、体会到别人的付出是多么的不易，因此我更加珍惜所有的一切，包括他人对我的爱。



阿弥陀佛，生活在感知、感恩中，获得每一分进步，精神在进步的同时，我想灵魂或许也在进步。



基本分完饭后，我就开始到厨房里帮着洗刷，很多师兄吃完饭后，就主动的收碗筷，然后开始洗刷。在这里所有的事情，没有任何人吩咐你做，一切都是自己发心做，你想做，便有很多事情做，你若不想做，也没人强行要求你做，我常常在想，这是不是就是传说的共产生活？



在此，我们不需要太多的金钱利益，不需要争权得名，没有勾心斗角，每天衣食无忧，众人和睦相处，见面微笑合掌，轻言细语互道“阿弥陀佛”。



日升而作，日落而息，安然怡得。



朝有晨钟鸡鸣，晚有暮鼓鸦啼。

举目无尽青山，低眉便见游鱼。

往来香客匆匆，但见佛陀安坐。

清香绕红烛泪，看破放下自在。



阿弥陀佛



等诸师父，师兄们吃完，我们才开始吃，而这时候饭菜已经开始凉了，想想自己做的是对的，要体验每一种生活，要知道别人是如何生活的，自己才会有所得。



所谓取舍，舍与得，就像天堂与地狱，只在一念间。



吃饭间看到演定师父，赶紧放下碗筷，上前合掌行礼后，问关于上午他说的弄网络那块。



演定师说：“其实很简单，就是主要就是发贴之类的。”

我问：“也就是说会打字，会发贴就可以，不需要任何技术含量？”

演定师挠挠头说：“对，其实会打字，会发贴已经是有技术含量的事情了，你是不是要来。”



我有些拿不定主意了，推诿到：我再考虑一下吧，如果没有其他居士去你那里报名，到时候没有人去的话，那我就去吧。

演定师说：“阿弥陀佛，好的好的，感谢感谢。”



刚问完演定师，彭居士就走过来问我：你跟师父说什么啊？

我说：说关于弄网络的事情。

她马上说：太好了，我不用去了，我最讨厌电脑了，以前上班的时候老对着电脑，我现在看着电脑就烦……

我笑笑说：我也不确定我去，现在是看演悟师那边，如果到时候没有人去，我就去吧。



吃了饭，帮忙洗刷了一下，就到地藏殿看了看，拿了一本地藏经回宿舍。



回到宿舍，原本是打算看看地藏经的，结果没翻两下，就想睡觉了，洗刷后，写了些东西七点多，叶师兄回来，见我把地藏经放在桌子上便说，要给我找一个袋子给你把经书挂起来，然后说，经书是表法的，一定要高于人的腰部以上，才能表示尊重。



她说的话我听进去了，觉得也有理，但却总觉得怪怪的，方后婉言谢过说，这本书我随时要拿去地藏殿念的。她听说是如此后，便忙她的事情去了。



晚钟响起，我已经睡在被窝时了，叶师兄在精进的念佛号，她睡的床旁边洒了米，晚上回来时我还以为是她弄洒了，准备想扫，想想又没扫，她回来后一粒一粒拾起来，方知她可能是在做施食，常常会见到她会对着水念很长的咒语，然后分装好后，倒在寺里寺外的一些水池，溪流之间，曾经有一次她告诉我，因为众生万物都能感知到，念了咒语的水，会得到加持，倒进去后，会改变一部分的水。



这与我才看的水结晶的故事，基本相近，物随境转，你植入了善念，拥有善的磁场，身边的环境自然也会得到相应的改变。我没有叶师兄那么精进，懂的也不太多，还自以为自己懂很多（或许在寺院仪规上面懂的略比她多一点），看到别人如此精进，总会对自己说一切随缘，不知这是在安慰自己，还是只是为自己找个搪塞的理由。我自己的理念是：念佛，就专心念一个，所以我当时念六字大明咒的时候，是很专一的只念这一个，从西藏回来后，一位师父对我说：你念“阿弥陀佛”吧，一心一意，身口意的念。我才改了，刚改的时候很不习惯。读经，我只读《地藏经》，有很多人推荐我看这个经，读那个经，第一我比较懒，不想看，然后最要的是，我根本没有想看的念头，地藏经，偶尔我还会翻一下，或许是真是缘份使然。



并且叶师兄晚上都不吃饭，对我说，她晚上不吃饭是对她身体好，其因我不得而解。



屋外依然有冬虫的叫声，偶尔还能听到鸟的叫声，月亮还没经过我的窗边，星星偶有几颗眨着眼睛，“？”星星还没有来，或许它在天的那一边还没有问完问题，轻轻的想念着远方的亲朋好友，他们的一切，一瞬间，我突然看淡了，终将是空，何须忧伤？



心中默念着 阿弥陀 ，想着远方的你，我睡了，晚安。
我的纪实生活：出走的日子（七）1

第7天   2011年11月30日星期三  阴 多云  在青云寺的第4天



从第一次闹钟一响便起床，到响了按掉再起床，到响了半天没反应，到钟声急骤才起床……



才三天而已，我就已经成了一个开始拖拉的人。



“阎浮众心，其性刚强，难调难伏”，你如何能不说佛陀是多么的智慧！！！



前几天是提前至少十几分钟到念佛堂，今天是只提前了几分钟。



4：30早课开始，《佛说阿弥陀经》基本能读顺畅，一直想着下了课后，私下找时间去读一读，最好能背下来，后面的净土咒，还是跟不上读，再后面的赞佛偈，还是跟不上调。我曾听很多学佛的人说，自己学了多久，什么东西不会，就着急啊，急得不得了，饭都吃不下，觉都睡不好，我就奇怪，咋我就没急过，我就这么心安理得呢？该吃多少吃多少，该睡巴不得多睡，莫非不俱慧根？



一念放下，万般自在。纵然是你努力背会了，悟不出其意，背死，还不就只是知道字面意思？所以读佛经，是需要智慧的。我曾经看到网上说有一位师父读某经书，经书上的某句话，读了三年，才读明白其中真正的意义，而我的皈依师也曾经对我说他看到楞严经上面的一句话，时刻想着那句话，反复看了好几个月才有恍然大悟之意，所以我们要发现自己的智慧，利用这样的智慧来读佛教典籍，在不急不躁中细细发现，佛陀每句拥有大道至简的话语。



下了早课后，大家依然排成一队，等修药师殿内的其他几位年龄大的师父，叶师兄依然是一个人站在台阶下面，我一直纠结要不要告诉她排在后面，最终在队伍开始走起来的时候，我叫了她：师兄站上来走。她说：没事，我就在这里走，我一直在这里走的。我着急了：你站上来走吧，在寺里这属于是过堂（我还不知道是不是，也不知道打了妄语没有），要排成一条队走的。叶师兄很惊讶：啊，这样啊，我一直不知道啊。然后站上台阶跟着我后面了。



早上因为时间关系没有帮忙行堂。吃完饭后收拾了碗筷，洗刷了后，就准备出坡了。



这是平淡的一平，也是平静的一天，我看着天上云卷云涌，悠闲自得。山里的云来去非常慢，不像以前我在梧桐山上看到的云，涌的特别快，你还没来得及看，它就已经远去了。



在此一弹指，犹如世外一整天。



8：00-10：00念佛，绕佛。



吃午饭的时候，帮忙行堂。



发现一些问题，当时心里又打小九九要不要跟演悟师父说一下。起因，行堂的时候，很多居士，会跟你说话，有些甚至挑菜，有些还要自己打……阿弥陀佛，我所知道的行堂过程中，包括我以前看过的电影中，行堂时，是不可以说话的，而且无论是师父还是居士是不可以选择挑三拣四的，要么就不要那个菜或饭，而且很多居士是饭没吃完，还有半碗就又让你添，还有缩头、猴腰的吃，更有把碗盘弄的叮叮响，还有吃饭喝汤呼噜呼噜的，一点威仪都没有，我总恨这些居士为什么不学习一下师父们，难道来这里就是天天动动嘴念“阿弥陀佛”。

行完堂，吃饭的时候我在想，或许是因为寺里方便更多的居士，所以没有制定特别严格的规矩，必竟来念佛的人，什么年龄的，什么层次的人都有，我想师父们肯定是说过的，不然有些居士还是做的很好的。所以我的嗔心，慢慢就没有了。



要善于原谅别人，不要很容易就起烦恼心。



吃完午饭，我就开始在地藏殿读《地藏菩萨本愿经》，先上了三柱香，礼拜完后，就恭敬跪在塑像前的拜垫上读了起来。



这还是我第一次这么正式的读地藏经，以前只是随手翻翻，然后会常听MP3里的读诵。



说起地藏经我要说说我的缘份：



那是刚开始接触佛教，开始学佛的时候，有点像无头苍蝇，天天在网上的佛教网，佛教论坛里没有目的的乱逛，偶有一日看到一个FALSH，就看了下去，看完后很快就没再记在心上了，后来忘记是什么原因结缘了一本《地藏菩萨本原经》（繁体字版）翻了两下觉得很熟悉，但是又没耐心看完，再后来忘记是什么原因，就想读这部经书，但有些字不认识，于是就在网上下载了MP3格式的读诵版，有事没事听一下，那时候，我一边在念六字大明咒，一边听这个，有时候听着听着就睡着了。也就是从接触六字大明咒到读地藏经，我开始慢慢不再失眠，这就是为何后来我那么坚定不移的开始学佛。



接下来就是记忆非常清楚的梦见过两次地藏菩萨的佛身像，是拿着锡杖的那种塑像。



第一次（具体时间不记得了）：



年代不详细，约是在六七十年代，是一个比较贫穷的地方，在一个半坡山洞的墙壁上，放着两尊坐着的地藏菩萨的塑像，一边供着比较大的一尊地藏菩萨，另一边是一尊小的。我在这里的职责是看护这两尊佛像，包括每天做卫生，摆好供品。



这个山洞是斜的，像一面墙，四面没有围绕，我开始有记忆的时候，我就没出过这个山洞，在山洞的一边是一栋陈旧、斑驳的楼约有七八层，另一边就是一条山路，从山洞向外看，能看到下面的路，和远处荒凉的地。



从这个山洞里经过的人很多，这些人从来不礼拜地藏菩萨像，而且走过路过都不忘在菩萨面前拿走一些供品，甚至还会拿走一些香钱，我就不停的对这些人说你们不可以拿供佛的供品，香钱也是不能拿的，然而这些人视我不存在，更视地藏菩萨的佛像不存在，我只能焦急的劝阻，有时候，他们甚至是上前哄抢，梦里我总是很着急，可又无奈，我只能用言语来告诉他们，却不能用行动阻止他们。抢菩萨像前供品乃至香钱的，多以四十以上的中年女子居多，偶有一些五十岁以上的男子。



有一天，下着很大的雨，从这里经过的人少了，来了一个男子，个子很高，约有1.76以上，约在三十五岁以上，穿的非常简陋，头发很凌乱，但很壮实，因为下雨，外面很冷，他却还穿的很少。当时我正在大的菩萨塑像后面做卫生，他进到山洞后先礼拜，然后又拿了一些供果吃。我从佛像后面走过来说：这里的人都不懂拜菩萨，你是第一个。他看了看我没说话，又拿了一个供果，吃了后才说：佛法是要慢慢去讲。我着急了：可是这些人总不停的来这里抢菩萨的供品和香钱。他转过身看了看另外一尊小点的菩萨塑像说：抢肯定是不对的，你分给他们嘛。我不没来得及再说，他就出了洞，然后就不见了。



（这个梦，因为时间太久远，其实当时与这个男子有很长一段对话，但我只能记起这么多了。以后还是要听多多的话，把做的一些梦都整理好写下来）



第二次（约是从西藏回来的一个礼拜后）：



梦一开始，是一片非常非常荒芜的地方，天特别的昏暗，四周没有任何建筑，寸草不生，有的都是不高的石头山连绵不绝，近处的一些石堆上缠着一些经幡。到处都是大块大块的不规整的乱石头，在一堆乱石中有一条路，泥泞不堪。在我前方很远的地方，约四百米处，有几个人影在晃动；我后面跟着的是二牛，二年后面还有两个我不认识的女子，然后就是Lancy，我们穿得很笨重。我们是在朝拜，三步一拜，我听见二牛在叫Lancy快点跟上，而且告诉她快到了，却没有说到哪里了。我不知道我们这是在往哪里朝拜，也不知道是在哪里，反正大家都匍匐的拜着，我与二牛和Lancy的关系好像是亲戚，却不太清楚是什么关系，因为我记得我不是叫的是牛哥，也没叫干爹，中间有一个地方泥特别深，我帮着二牛背了一个大包，在我们经过的一段路上，左右两边各有一个堆起来的乱石堆，离路约有一百米远，石堆上各斜放着一尊石雕的地藏菩萨像，我还特意起身礼拜了，而且叫了二牛看。二牛当时说：这些菩萨是在这里保佑这里的生灵的。



这个梦，没有明确的时间，没有明确的地点，只是梦见二牛、Lancy和我，我们三个人在艰难的朝拜，为了什么也不知道，总之一路朝拜不是很顺，非常冷，我们穿的又多，路又非常的泥泞，而且还下起了雪。



经过这两次梦后，我更下定决心只读地藏经了，其实虽然做了这样的梦，也没怎么读过（真是惭愧），但我想或许是缘份的使然吧。

丽水青云寺

我的纪实生活：出走的日子（七）2

第7天   2011年11月30日星期三  阴多云  在青云寺的第4天

第一次读地藏经，只读了上卷，就花了近一个小时。往起站的时候，腿又酸又痛，站立着又念了好多遍地藏菩萨的名号，才恢复过来。念了回向文后，礼拜完，看看时间快要到共修时间了，就回宿舍拿了海青到念佛堂。念佛堂内，已经有几位师兄在了，叶居士仍然在念佛，做礼拜的那位出家师父仍然在做礼拜。


准备念佛的时候，演定师进来说：阿弥陀佛，大家都在这里，讲一个事情，请大家晚上六点钟在念佛堂，我们开个会。阿弥陀佛，你们准备念佛吧。


每次念佛、绕佛都会有新的思想，也会有新的进步，所以我还是很喜欢在念佛堂念佛、绕佛的。



晚饭没有行堂，我到斋堂的时候，已经有几位师兄在行堂了。所以我就享受别人的布施，感谢所有无私奉献的同修们。



我刚吃两口，演定师走过来说：阿弥陀佛，张居士，一会儿你吃完饭后就去下面帮忙弄网络吧。

我还没反应过来就已经应声：好的，我吃完了过去。

我总是行为和言语分开行动……唉……这也不知道是啥毛病。

想知行合一，真的很难很难！

吃完饭后，我就匆匆赶到接待室旁边的电脑室，演悟师、演定师、静慈师，还有两位男同修。



演悟师对我说：妙德方丈是发了大愿度众生的，所以建了这个念佛堂，希望所有真修行人，来这里念佛，只要来一心念佛，其它什么事情都不用管，但现在我们需要把这个消息通过网络传播出去，让更多的人知道，所以请你们来帮忙做一下网络推广这块的工作，真是辛苦你们了。张居士，你这边需要做什么，静慈师会告诉你。然后这段时间可能就要请你在这边多多帮帮忙，每天四个小时，你随意安排，其他时间你想去念佛也行，不想去自己随意安排都可以，就是会占用你的修行时间，实在是不好意思……

演悟师在跟我讲这些话的时候，没有一点出家师父的架子，完全是用商量的口气在跟我讲。

我心中充满感激，立即对演悟师说：没关系，我能做的，我就尽量做。

演悟师见我如此说，刚才还紧张的表情，立即就放松了，高兴道：真是太好，感谢活菩萨，阿弥陀佛。

演悟师和演定师出去后，静慈师就告诉我要做些什么，其实很简单：需要做的就是在目前已经发布了信息的各大论坛、网站上，每天把我们发布的帖子顶起来，然后就是登陆寺里的对外QQ跟一些加进来的网友交流。



这还真不是个技术活，只要会打字，会上网，基本都会。

静慈师跟我交待完后，就出去了。

约六点的时候，演定师过来叫我们上去开会。第一次在寺院里开会，哈哈，真的很新奇的。



基本上白天在念佛堂念佛的所有居士都来了，而且还多了几位平时不常见到的出家师父。



会议由演悟师父主持，演悟师一向说话都非常低调，他不讲说是开会，开场就说：今天晚上实在不好意思，占用大家自修时间，在这里跟大家讨论、商量几件事情，先跟大家道个歉，阿弥陀佛。
说话间就已经合什，跟在坐的所有人行礼。



学佛的人都知道，出家师父是很尊贵的，一个出家师父能做到这样，我觉得他真的已经放下了很多，至少在我看来是这样。在我的理念里，出家师父的尊贵程度是达到，可以让居士做一切不违背佛法，合情合理的事情，更何况只是来开个会，本来来到这里，就应该遵守寺院里的规定，只占用点时间来开会嘛，就算是叫我们出去干重力体力活，我都觉得应该。在寺院里，吃住十方供养，更应该主动去做一些事情。



这会开的真好玩，师父还真是来跟我们商量讨论事情的。



先让众居士们说说最近在寺院里修行、包括生活吃住上是否遇到困难，或者其它想法、建议之类的。大家七嘴八舌开始讲，男众比较多，所以男众那边可热闹了，给我的感觉真像是幼儿园时的小朋友抢着要跟老师说话，哈哈，真是太好玩了。



然后师父跟我们讲了一些在寺院里要注意的仪规，演悟师讲话总很谦虚，他说：这些仪规我也不知道对还是不对，我也是自己学的，都是在网上查的，各种各样的都有，我就挑一些各寺院基本通用的，所以拿出来跟大家共同讨论。

我认真的听了一下，总结了演悟师的原话，概括（大意）如下：



1、在寺院无论走路、进门，都要靠边，尤其进门的时候需要身子侧着，有谦让的态度，进门后礼佛，要站在旁边礼佛，不要站在中间，这样会影响后面进来的人；在佛法上讲，中间的道、中间的门是给佛菩萨行走的，所以我们尽量要注意些，其实在我们寺院不怎么讲究这些，只是希望以后你们出去到别的寺院要注意，多遵守寺规、仪规；

2、见了出家师父要主动合掌问讯，如果你老远看到一位出家师父走过来，要停在一边让道合掌让出家师父先过，并且要主动问讯，如果你知道那位师父的法名，就叫某某师，如果不知道直接叫师父，一般居士是要走在出家师父后面的，下台阶的时候居士是要走在出家师父的前面；

3、在斋堂吃饭，吃完后需要加菜，加饭才把碗、盘推出去，吃的时候要把碗、盘放在自己的面前，不要放在桌子中间，这样会让行堂的人不知道你是加还是不加；吃饭时尽量不要出声，最好闭着嘴巴咀嚼，坐姿要三点九十度，即头颈肩、腰、腿，都是要保持九十度的，切勿趴在桌子上吃，还好我们这批修行的居士里没有趴在桌子上吃的。

4、礼拜方法、问讯的手势，这个网上太多了，我就讲最普遍的。（这个需要眼见，很难文字描述）



演悟师还很严肃的讲到：念佛堂的居士不允许以任何理由参加任何法事，什么施食、焰口之类的，你们就好好念佛，不要参与那些，来这里就清净的念佛，如果发现有参与立即起单。



我从心里感激，正儿八经的讲，一个寺院如果连法事都不做，那就真的很清净了，但反之，寺院的一切都将很难维持，演悟师严厉致辞不让念佛堂的居士参加，由此可想，为大家创建一个清净的道场是多么的不容易。



会上大家七嘴八舌问了很多问题，演悟师父也提出几件事情跟大家交流，并且还特别说了某些居士，在寺院里走路嗵嗵嗵响，把地板踏的百米之外都在震，有些居士大声喧闹（只是少个别男居士），寺院是清净的地方，先不说你这样做是否真惊扰了佛菩萨，很多居士有时候是在持咒、念佛，你突然这样很容易干扰到别人。



开这个会我知道：那日方丈走，原来是去河南贤隐寺了，不常出现在念佛堂的知客演政师（演政师虽然很年轻，但很庄严），带我们念佛绕佛，戴着眼镜看上去很斯文的静禅师，看老庙的静信师，寺里年龄最小的（97年出生）静圆师，在厨房不辞辛苦为大众煮饭烧水的静一师，我来那天刚出家的几位男出家众：从广州来的静了师，每天在念佛堂礼拜的静定师，从东北来的很沉默的静念师，女众这边从上海来的瘦高的静那师，从河南来的静阳师，然后就是管理念佛堂的演悟师，负责接待挂单的演定师，还有负责女众这边的静慈师，还有一些默默为寺里付出的一些义工居士们：管理水电的周居士，在厨房帮工的李居士，负责寺院绿化的叶居士，负责建议网站的张居士，……



在会上，让我最记忆深刻的事情是：一位居士提出要有人在厨房帮厨（以前在那里帮厨的李居士最近在闭关，所以目前只有静一师一个人忙厨房里所有的事情，而且目前寺里的义工不多），原因是因为厨房里的事情很多，他曾经在那里帮过一天厨，发现两三个人都忙不过来，而目前是静一师每天一个人忙碌……

我听得出他是用感情在说话，因为他说着说着，声音开始发颤。



一直安静的女众这边，终于开始热闹了，彭居士说：是啊，师父要安排一个人去厨房里帮静一师父，静一师父都瘦了很多，而且静一师父都没时间念佛。



而静一师却说：修行本就如此，什么事情都要有人愿意做，在厨房里做饭也是修行，我一个人可以做得了，不需要人去帮忙。



然后大家就又针对这个事情开始发出各自的声音：什么排个表，每天轮流值日；什么大家轮流去做饭；什么社会普招……众说纷芸



我刚来，今天才知道原来厨房还有这么多的事情，在为不了解具体情况，所以只能听同修们的讨论声，大家越讨论越激烈。

最后演政师说：你们暂时也不要讨论了，我来说句话，寺院里不会排什么轮值表，也不会安排谁去做什么事情，在寺院里所有的事情，都是靠修行人自己自觉发心的去做，就算不做大家也一样过，如果一个人连发心做事情的奉献精神都没有，我觉得你天天念佛，再精进，读死了，也都是白读！

演政师很严厉的说了这段话，念佛堂内寂静了好一会儿，然后演政师说：你们继续开会，我出去忙别的事情。

虽然演政师的这段话或许并不中听，但却说到我心上去了。

是啊，一个人如果每天只会动动嘴只念佛，一点善念，或者奉献的心都没有，我真不知道念佛，能念出什么？或许我比较直白，或者我是那种用行动来表达的人，所以我受不了一天到晚只念佛，光吃饭，睡觉，不干活的人。

阿弥陀佛，我又起嗔念，怎知那些只念佛的师兄，没有善念，又怎知他们不是正凝聚善念，早日出离恶苦而来渡化我们。实在罪过，守好自己的身口意，做好自己，个人福报个人修，个人有个人的因缘，记得那时候看《百年虚云》，虚云老和尚已经百岁有余了，还在建庙，他的徒弟说：师父您别干了，让我们来吧；但虚云法师却说：个人做个人的，个人的福报各人自己修。




演政师出去后，演悟师才说了关于静一师父的事情，我方才得知：

静一师原本也只是在这里念佛修行的居士，后来前一位在这里做饭的义工居士，走了后，静一师父发心要在这里给大家做饭，然后就此就剃度出了家，接着就一直在厨房里默默的给大家做饭。

演悟师又说：做饭不是谁都能做得了的，静一师在去厨房做饭前，也是去外面学了才回来做的，而且几十人吃饭，哪里是随便一个人就能做得出来的，关于厨房帮厨的事情，大家自己发心，随愿，愿意去帮忙就去，不去的也没关系，大家来本来就是来修行的，不要为了这样的事情起烦恼心。



然后演悟师又开始与大家讨论：是否每月举办一次24小时佛号不断，打佛七，修建禅房，修建立关房……



大家终于从刚才的讨论中回到这个正事上来。

会中演悟师不停的说：我们大家共同来讨论、商量，大家共同来商讨，提议。



又经过一轮激烈的讨论、商量，最终定下：


1、每月举行一次24小时佛号不断，和打佛七佛事；

2、建设一个禅堂出来，供修密宗，以及修禅宗的居士坐禅、静修；

3、建设更好的关房，让闭关修行的居士有更好的条件。




参与了这个讨论会后，我才深刻了解到，支持这方净土的背后，原来是有这么多出家师父，和发心居士们的坚持、与坚强的后盾支持，甚至还有妙德方丈的慈悲大愿，有时候我一想起妙德方丈说的话鼻子都会酸。可就是这样，仍然还有些来修行的居士千里迢迢的来，挂单的时候表态坚定不移的一心念佛，可走的时候一声不吭，人走了很多天，大家都不知道，师父们还四下担心他的安全。



阿弥陀佛，知恩图报，易知，易解，却难行！



我不禁想起寂静法师的博文：“一个人心中有多少恩，就有多少福；一个人心中有多少怨，就有多少苦。
对于跟我们有怨的人，要去宽恕；对于跟我们有恩的人，要去报恩。
对自己身边的人不好，对远处的人善，这是伪善！”

“有恩不报就像地上有个大包、有个大石头一样，也是障碍。许多有信仰的人也会很迷信——对父母不好，对家人不好，对朋友不好，钱都拿去供给佛、供给神，让人家觉得，神佛怎么这么坏！有些老板对国家不好，对员工不好，对顾客不好，反而把钱都捐给寺院捐给佛，把佛都说坏了。”

“我过去在某集团讲课的时候说过，老板们不要去做假慈善，要直接把钱拿来回馈身边的人，回馈到员工身上！你想，离你身边最近的人你都对他不好，却对遥远的人好，这是真的好还是假的好？假的！”




再次复习这些文字，心中悲凉一片，自己是多么的渺小，可悲。
往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，我今皆在佛前求忏悔。



妙德方丈发大愿：凡一切真心修行人，来本寺挂单，免一切吃住费用！无论来多少人，无论什么时候来，本寺都有专人负责接待；无论挂单多久，哪怕直至往生，只要是真修行人，寺里都非常乐意接待，就算没吃的，我（妙德方丈）亲自托钵化缘，为所有真心修行之人，建设一个清净如法的方便道场。



这个会，我称之为讨论会，一直开到九点散。演悟师又把我们几个负责网络消息的几位留下：演定师、静慈师、张居士、伊居士和我，大概讲了一下目前寺院的情况和网络上推广目前的现状。



约九点半，回到电脑室，我打开电脑认真看了一下，静慈师交待的一些网站和论坛，顺便上了下我的QQ，在这个夜深人静的夜晚，我看着家诚给我的留言，眼泪止不住的流。

我开始在思考，是啊，我到底要什么？无论家诚多么的宠我，疼我，我似乎都不满足，我禁不住开始怀疑我活着的意义，和我生活着的态度，我发现我真不是一点半点的小气自私，是非常的小气自私，没有奉献精神，眼里容不下一颗沙，心里纳不下一粒尘。根本不懂什么是爱，也不配说：我爱你。



我究竟要什么，我也迷茫了。



一直到夜半12点，我才把网上的推广资料弄完，走的时候伊师兄还在忙，走出电脑房，阵阵寒意袭来，我抬头看看黑蓝色的天空，有些发黄，偶有狗吠声，整个寺院都在寂静中。轻手轻脚回到宿舍，叶师兄早已经睡了，怕打扰到她，我没洗刷就睡了。



躺在被窝里，好久都睡不着，满脑子都在想乱七八遭的事情，也不知道什么时候才开始昏昏欲睡……

离一切分别妄想执著。


我依然会喜欢呆呆的仰望天空，静静的发呆，很久很久……

丽水青云寺

我的纪实生活：出走的日子（八）1


第8天  2011年12月1日 星期四  阴毛毛雨  在青云寺的第5天



感觉刚迷迷糊糊睡着，闹钟就响了，实在不想起床，翻了个身继续睡，没睡一会儿又开始敲钟，再翻个身，继续睡，还没开始睡，叶师兄开始念咒语。得了，起床吧。估计来修行的居士，我是最懒的一个了，能连翻好几个身，继续睡。



醒了之后，精神还没从昨晚的亢奋中恢复过来，叶师兄已经念完咒，在喝水了，我对她说：真不好意思，昨晚回来那么晚，打扰你睡觉了。她轻轻一笑说：啊，你什么时候回来的，我都不知道。
她这样说让我得到了很大的宽慰，很多时候，我们不经意的软言细语，对别人都是一种善念，所以很多净土宗讲法的法师们一直强调学佛的人，一定要多说美好、祝福的话。



可能是没睡好，估计就只朦胧的睡了两三个小时，所以诵经的时候，明显感觉气不够，而且精神不好，小师兄跟在我后面，我突然想起昨天她问过网络的事情，然后就生出下了课跟她商量一下，我们俩个可以轮流去电脑室弄网络，一想很完美，可以每人轮流每天去2小时，这样即有时间念佛，又可以帮到寺里，一想很高兴，准备下了课就跟小师兄说。


依然还奋斗在赶紧背会早课内容的自我精神宽慰上。



上完早课后，我走近小师兄对她说：师兄，你也会电脑，我们一起弄网络吧……

我还没说完她立即激动起来问：谁说我要弄电脑了，谁说的？

我赶紧说：没人说，是我现在在跟你商量，我想着我们两人轮流去电脑室……

“谁说我要去了，我没说我要去……”

我知她是不会去的了，立即打断她的话，和声软言道：没人说你要去，只是我现在同你商量，如果师兄不想去，那我就一个人弄，也没关系。但我对她这样过激的反应着实的奇怪。

她马上又像变了一个人一样：阿弥陀佛，师兄功德无量，功德无量。

我突然很反感她这一套，不得不虚伪的也合掌回礼：阿弥陀佛，应该的。




吃了饭，7点出坡。

昨晚开了会后，从今天起出坡明确分工，清洁各殿卫生的女众不变，男众分两批，一批清扫殿外卫生，一批拖殿内卫生。

我和静慈师相视一笑，真是佛菩萨加持，昨天还愁有几个殿没拖完，今天就已经分工啦，由男众来拖地，那是怎么也比我俩拖来的快的。



我和静慈师依然清洁那固定的几个殿宇，天寒了，自来水都开始有点刺骨了。今天没到一个小时就清洁完了，洗净抹布后，我看见小师兄在送子观音殿忙着弄供桌上的桌布，准备过去帮忙，只听见她不停的对一位男居士说：要把这个角，那条边全部要剪掉。那个男居士说不用剪就这样，洗洗就很会干净了。她非要坚持剪，我上前去一看，那块布明明就是好好的，只是上面脏了，然后就听见小师兄说：要剪的，那上面一块一块红红的血，不剪又洗不掉，放在这里很难看的，又不尊敬菩萨。

我大吃一惊，仔细看了一下那块供桌上的黄色绒布，对小师兄说：寺院里怎么会有血，况且这块桌布是供在菩萨前的，上面的红色，要么就是红烛印，要么就是红泥印。那位男居士也如此说到，但小师兄非要剪不可，然后要那位居士帮忙扯住桌布，我能够感受到那位男居士的无奈，他一脸无可奈何，我又试图阻止小师兄，对她说：我觉得你还是不要剪的好，这块桌布以后不一定还要拿到别的殿里用，如果剪掉了，别的供桌不适用，那就太浪费了，而且你剪的太短了，供桌盖不全，那样看起来是非常不庄严的。小师兄不理我，仍然坚持：这些都是血，你看这里，这里，弄在这里很难看的，别人来烧香拜佛，看到这上面红红的，以为是血，多不好。

我彻底无语了，而且很生气，那位年龄不大的男居士满脸无奈和不高兴的神情，我对小师兄说：寺院里是不可能有血的，你的心里住了什么你就看到了什么。

最终那两块布还是被剪了，我很心疼被剪掉的那些布条，却无可奈何，为了避免我留在那里，让自己起烦恼，起嗔恨，我只能离开。往送子观音殿对面的地藏殿去。



昨天在地藏殿念经的时候，看到地藏殿的地板很脏，起了念头想拖，去看看如果没人拖，那我就拖了吧，顺便忏悔刚才起的嗔怒心。地藏殿依然和昨天一样，只有供桌上的卫生做了，地面还是很脏。我摸摸，摆放在一边的桌子是干净的，只用拖地就好了。地藏殿虽说不大，我竟然也拖了差不多20分钟。效率太低了，但出乎我的意料，拖了20分钟，我竟然没有腰疼，阿弥陀佛，心中默念佛号，感谢佛菩萨卫护。想想在家里做家务，一会儿，就脖子、肩背、腰，甚至有时候屁股都不舒服，每天做完家务了还要躺在理疗垫上理疗好一会儿，才能缓解，而今竟然没有任何异样感。



或许真是佛菩萨加持，也或许我还是做的事情太少，又没有连续做，一切皆有可能，但无论是怎么，我都相信，佛菩萨在我身边，那种欢喜的感觉真好。




做完卫生，看看时间还早，斋堂就在旁边，想着昨天居士们说的情况，不由自主的往斋堂去。

厨房里果然只有静一师父一个人在忙，如果昨天不是演悟师父说静一师父也是出家师父，我还真不知道他是出家师父。

先帮忙把盆子里的几个碗筷洗了，又把斋堂里的饭菜收拾起来，问静一师父还有什么要做的没，正在切菜的静一师父想了想说基本都没有了，我怕静一师父推辞就说，没关系你有什么活我都可以做的。静一师父想了一会儿说，那你就帮我把萝卜洗了吧，然后拿出几个白萝卜让我洗。

边洗萝卜边跟静一师父聊天。得知我学过营养学，静一师父饶有兴趣的跟我讨论了好些个问题。唉，恨自己没学完就跑了出来，有几个问题我记不大清楚了，没仔细跟静一师父说，真是羞愧，看来回去后，还是需要好好学。静一师父还问我，我们吃素，怎样吃营养才最好，我想起走之前上的那堂课上，老师让我们常吃的几种蔬菜，就对静一师父说：饭堂每顿都有豆腐是很好的，豆腐有豆腐的营养价值，但偶尔吃一点炒黄豆，可以综合豆腐在制作过程中所流失的一些营养成份，另外就是在不为寺里造成经济负担的情况下，可以增加吃土豆，菌类的菜，还有包菜都可以的。

静一师父很好奇的说：黄豆炒菜？怎么炒？加什么炒？

我不禁失笑，才忽然想起，估计很多地方不把炒黄豆当菜的：我对静一师父说，要先把黄豆泡上一整晚，然后就直接炒，像炒青菜一样，可以跟胡萝卜、青椒、香菇炒，很多的，自己搭配。我把我在家里炒黄豆的一点经验告诉静一师父，静一师父非常认真的听着。

洗完萝卜，把烧开了的水一瓶一瓶装在热水瓶里，看看时间快八点了，要去电脑室了。合什感恩礼拜了静一师父，赶紧去电脑室。



到了电脑室，演悟师、静慈师、张居士、伊居士都在，演悟师对静慈师和我说：你们俩以后早上不用出坡了，吃了饭休息一下，就来弄电脑吧，天天对着电脑也很累，很辛苦的。然后又对我说：张居士，你从今天开始可以不用去念佛堂念佛了，自己安排吧，反正网络这块就求你来帮帮忙了。

此话一出，让我惭愧不已，啥都没做，还得师父如此谦卑之词，我真受不起。那种感动之情让我说不出话来，只能赶紧合什礼拜演悟师来表达我的感情。



从今天，又翻开新的一页，接受在寺院修行的另一种生活。



在网上看了一下昨天发出去的帖子，全部顶起来，然后又在其它公众论坛、网站注册新的用户名，发贴……挂对外QQ，接受加进来的好友，以及回答不同网友问的问题，其实很简单，就是需要耐心。



上网的时间过得真快，我还没弄完，就听见午饭铃声响了，静慈师摧着我快去吃饭，我做事情是想一股劲做完的，所以不想起来，结果静慈师严肃的说不：不行，快点去吃饭，吃完了再弄。不得已穿着海青到斋堂吃饭。



吃完饭，帮忙收拾、洗刷碗筷，自昨天晚上演政师说了那段话后，今天开始自觉行堂、收拾、洗刷碗筷的师兄多了起来。其实很多时候，有些事情是需要有人来指点一下，无论用什么方式表达。因为在此学佛修行的居士，很多都是初学者，而且很多都是第一次住在寺院里，他们是不懂护持三宝的，或许只听说过：学佛可以有神通，可以成佛，有佛菩萨接引，可离地狱，可离六道，可治病，可……

没有把“我”放下，如何能有正觉，怎么能修得正果？



佛说：世界一切法，为度一切心，我无一切心，何来一切法？



我还是那句话，万物唯心所造，阿弥陀佛，你的心里住上了什么，你就拥有了什么，这种意念的力量是非常强大的。

我的纪实生活：出走的日子（八）2

第8天  2011年12月1日 星期四  阴 毛毛雨  在青云寺的第5天



从斋堂刚回到宿舍 ，叠被子的时候，静慈师过来说：张居士，演悟师说给你单独调一间房间。

我大惊：为什么啊，我住在这里好好的。

静慈师说：你现在在弄网络，有时候可能会回来的比较晚，而且平时不去念佛堂，调一间单独的，会比较方便。

想想自己啥事都没做，又没有那么大福报，现在还要一个人住一间房，心中很是不安：还是不必了吧，这样多不好，又没做多大的事情。

静慈师边找钥匙边说：没关系的，现在有空房间，我给你找一间你调过来吧。

我仔细想了想，师父说的对，昨晚都那么晚回来，长此以往，会影响别人，于是接受了。



而接下来立即起了一个贪念，随后让我立即很羞愧，觉得自己真是自私。

静慈师在找房间的时候，我是很想住在朝南那一边的房间，因为现在住在朝北的一边，房间虽然明亮，但太阳晒不进来，我喜欢有太阳晒着的房间，所以当静慈师在找房间时，说这间房有人住，那间房也有人住的时候，我说，上次静那师搬出来的那间房我可以去住，没关系的（那间房在南边走廊的尽头），静慈师说：那间房不行，是功德主的。我有些尴尬，赶紧说：哦，如果没有，也没必要换，我早点回来就可以了。（话虽这么说，心里却很不自在，深深鄙视自己这种自私没有奉献的心态，什么事都先想到自己，才想到别人，如果大家都像我这样想，那北边的房间怎么办?）

静慈师边找钥匙边说：房间还是有的，就是要找找。



最终住进了北边的一间房间里，两人房，我一个人住。

虽然在北边，还是很高兴的，而与此同时慢心瞬间又升起来：看来被重视还是有甜头的嘛。

瞬间立即又想起地藏经上的经文：阎浮罪苦众生，其性刚强，难调难伏。



南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛  南无阿弥陀佛



收拾好房间后，立即到电脑室，做上午没有做完的事情。顺便登陆了自己的QQ，收到很多信息，每看一条，难受感和负罪感都倍增。

家诚的留言字字灼心，最终我还是抛弃了我最初最自私的想法——不让你们任何人找到我。

给家诚留了言，告诉他我很好让他不要担心，家诚立即回复信息：只要你很好，很安全就好了，在那里好好学佛，家里有我。



几句简单的话语，让我的泪又止不住的流。



圆觉经云：“三界轮回淫为本，六道往返爱为基。”



是否真脱离了情欲、爱欲，就证得菩提？



《前世今生》中有一段也讲述了关于前世的债今生还，我反复看了好多遍，才明白什么叫纤豪受之，什么叫还债。



我对轮回中还债如是理解：贪！！！



因为前世贪恋一切，在命终之时都还未曾放下，以至于轮回后，继续着前世的习性。

前世你贪了什么，贪的越多，越放不下的，轮回在下一世的时候，这些曾经的贪欲就会阻碍着你，让你痛苦；如果在某一世，会有所领悟，放下一些，那么再轮回至下一世时；放下的那一部分将不会再跟随灵魂而轮回。

所以说，还债并不是说还什么冤亲债，还什么情爱债，在我看来，是双方的共业，有一方执著的贪着放不下，那么就会生世冤冤相报了。



魏斯博士的《前世今生》对我的启发很大，尤其让我知道了什么叫还债，我曾一直以为还债就是前世欠了谁的情，然后轮回至下一世的时候就要来还这个情，而看了《前世今生》后，我明白一切皆因贪，放不下的就随轮回跟着。



所以净空法师常说：看破放下得自在。



有没有前世，前世是如何的我们做为凡夫俗眼，无从可知，但我们今生所受的一切苦楚，能否当下就放下一点？



我长长舒了口气，并不确定自己能否放下，或许是因为心不肯放下。



万物皆空，唯心所造。



我曾很迷信，在网上遇到好几位自称说练什么功，修什么道，有神通的，请他们帮忙测我和家诚前世的缘份：


一位曾说，家诚在前世（不知是哪一世）是我的父亲，我是男身，因为我风流倜傥，又有才华，所以总拈花惹草，而家中唯有我一子，幼年又失母，所以父亲对我很是溺爱，最终毁了我的一生；父亲在临终时悔恨没有教育、照顾好我，带着以后要照顾好我的誓愿命终；故这世家诚会对我非常好，而且是超出正常丈夫所能给予的一切爱。



然后另一位说，家诚在前世（不知是哪一世）是我哥哥，我是女身，相貌端正娇好，出生贫寒，因我们的父母早年病逝，我和家诚相依为命，家诚做一点很小的买卖维持我们的生计。一日遇流氓调戏，哥哥护我，而被人从后面打了脑袋，隧终身瘫痪在床，靠我照料一切，为感恩哥哥，我终身未嫁一直照顾至哥哥去世，哥哥命终时带着遗憾，且说了要以后生生世世好好照顾我。故家诚对我像父亲，像兄长。



我听这位说的觉得像，听另一个也觉得像……然后就迷茫了，哪个是对的？这前世到底是啥样的？前世到底是哪一世，自此后不敢再随便乱问，乱测了。



我那时是很相信的，当然现在也信，只是没有当时那种狂热，因为必竟是网络上的人，谁都不熟悉谁，我也未曾说过与家诚的事，但都能说出家诚对我非常好，很疼爱我，对我的呵护是超出情侣之间的情爱。这曾经迷信测来的缘份，却一直深深的烙在我心里。



而今看了圆觉经上的这句话，觉得或许都测对了，或许都没测对，恒河沙界，你我都微渺不如一沙一尘，怎知又不是从此生开始？



我从出离走时的怨恨，到在广州来丽水时的决绝，到来到丽水后的不安、惭愧，再到现在细细想这一切的时候，满怀感恩。这一切都像一面镜子，反射出我所有的一切；这一切都是缘法，所以一切都要随缘。



所谓随缘，并非就只是简单的顺其自然，而是在尊重当下缘份的前提下，需要顺从、遵循这个缘份，在随顺之下，将此缘化为圆。因此无论在当下一念间起的缘，还是不觉中相遇的缘，都要随顺，这个随顺也不是逆来顺受的意思。



举个简单的例子：如果当日家诚开始大声说话的时候，这个缘—起，我应该随顺它，尔后化为圆，（这里就需要很大的忍辱修行，和柔软的心境），而非与这个缘背逆而行，最终造成现在所有的亲朋好友都为我担心。——这就是我理解的随缘。



吃了晚饭，回到电脑室，继续发掘一些网站、论坛，发帖子。



我在顶以前发的一个贴子的时候，看到里面曾经有人留言说了一堆很不好的话，说什么青云寺被什么什么籍来的和尚掌控着，里面一切乱七八遭的，寺里长年总在招一些修行的居士，目的就是要招一批又听话，又什么都不懂的居士，去在那里做卫生，搞绿化……



开始我看到的时候，竟然会想，是哦，招一大批居士来，在这里做卫生，要是没有居士来，这么大个寺院肯定脏死了，然后竟然很后悔来这里了，正在生这个很坏的妄念的时候，对面的张师兄念了一句“阿弥陀佛”，我的思维瞬间被改变了：你来到这里每天吃、住，不要钱，完了后在这里还每天消耗，水、电等，这些要不要钱？都要，钱哪里来的？都是寺院在支持，难道说一个修行人，在外,挂单修行，不遵守规矩，又没有一定修行德行、福报而可以不做事情，如是想，如是做人，还真就不是真修行人。

真修行的人是明白，也懂自己该做什么，不该做什么。居士是干什么的？除了念佛，就是要护持出家师父、和寺院道场的。



阿弥陀佛，感谢这一声及时的佛号。实在罪过的很。



从而，我懂了一个道理：一句不好听的话，可以瞬间抹掉一百句赞美的话；一句美好祝福的话，是多么的重要，如果这是一句称扬赞叹青云寺的话，哪怕只是二个字：赞叹，我都一定会怀着非常高兴的心态去接受，但就是因为这样一段文字，下面再回一百条说青云寺好的帖子，都不管用了。



记得真相曾经说过：要常常夸奖赞美别人，是要真诚的去说；就算对方不好，你表达不出真诚的意境，那你就平和的说；很多人，你说他百句好，他都只会记住你说过他坏话的那一句。



在网络上也一样，如果我们看到不好的帖子，或者文字，你很愤怒，请轻轻一笑置之，不要留下任何文字，这样会对下一个看到的人造成一定的影响，或许下一个来看这段文字的人，他会觉得好，恒河沙界，阎浮众生，差别甚大。



所以在生活中，我们需要多赞美、夸奖别人，说美好祝愿的话，可以改变一定的磁场，如果你是一个经常说美好话语的人（由衷说出的），你的面相看上去就会很端正庄严，反之，你会看上去像一个恶人。我们可以细心发现一下，身边那些常听不好的话，常说不好的话的人，他的面相一定都很苦，而且很难看，这与《水的秘密》的故事基本相近。



种下一个善念，是多么的伟大。



晚上10点多才弄完，准备回宿舍的时候，演悟师来了，看我在对我说：张居士，如果太辛苦了，你自己安排一下，早课也可以不用去上，或者你就每晚到八点就可以了，八点以后敲了钟你就回去休息吧，到时候演定师会过来。



我点头合什谢过演悟师后，就回宿舍了。



地上湿了一片，我不禁感谢佛菩萨，真是佛菩萨加持，下午给个时间让我去收了衣服和鞋子，不然白晒了好几天。



闻着阵阵泥土的芬芳，想起家诚，和远方的亲人，心中安定了不少，已经让他们知道了我的去向，我心中背负着的罪恶感少了很多。



这样一个夜晚，安静的听着密密从天而降的雨珠与树叶的交谈声，我轻轻的睡去，不知你们一切安好？



青青翠竹尽是真如，郁郁黄花无非般若。

丽水青云寺

我的纪实生活：出走的日子（八）2

第8天  2011年12月1日 星期四  阴 毛毛雨  在青云寺的第5天



从斋堂刚回到宿舍 ，叠被子的时候，静慈师过来说：张居士，演悟师说给你单独调一间房间。

我大惊：为什么啊，我住在这里好好的。

静慈师说：你现在在弄网络，有时候可能会回来的比较晚，而且平时不去念佛堂，调一间单独的，会比较方便。

想想自己啥事都没做，又没有那么大福报，现在还要一个人住一间房，心中很是不安：还是不必了吧，这样多不好，又没做多大的事情。

静慈师边找钥匙边说：没关系的，现在有空房间，我给你找一间你调过来吧。

我仔细想了想，师父说的对，昨晚都那么晚回来，长此以往，会影响别人，于是接受了。



而接下来立即起了一个贪念，随后让我立即很羞愧，觉得自己真是自私。

静慈师在找房间的时候，我是很想住在朝南那一边的房间，因为现在住在朝北的一边，房间虽然明亮，但太阳晒不进来，我喜欢有太阳晒着的房间，所以当静慈师在找房间时，说这间房有人住，那间房也有人住的时候，我说，上次静那师搬出来的那间房我可以去住，没关系的（那间房在南边走廊的尽头），静慈师说：那间房不行，是功德主的。我有些尴尬，赶紧说：哦，如果没有，也没必要换，我早点回来就可以了。（话虽这么说，心里却很不自在，深深鄙视自己这种自私没有奉献的心态，什么事都先想到自己，才想到别人，如果大家都像我这样想，那北边的房间怎么办?）

静慈师边找钥匙边说：房间还是有的，就是要找找。



最终住进了北边的一间房间里，两人房，我一个人住。

虽然在北边，还是很高兴的，而与此同时慢心瞬间又升起来：看来被重视还是有甜头的嘛。

瞬间立即又想起地藏经上的经文：阎浮罪苦众生，其性刚强，难调难伏。



南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛  南无阿弥陀佛



收拾好房间后，立即到电脑室，做上午没有做完的事情。顺便登陆了自己的QQ，收到很多信息，每看一条，难受感和负罪感都倍增。

家诚的留言字字灼心，最终我还是抛弃了我最初最自私的想法——不让你们任何人找到我。

给家诚留了言，告诉他我很好让他不要担心，家诚立即回复信息：只要你很好，很安全就好了，在那里好好学佛，家里有我。



几句简单的话语，让我的泪又止不住的流。



圆觉经云：“三界轮回淫为本，六道往返爱为基。”



是否真脱离了情欲、爱欲，就证得菩提？



《前世今生》中有一段也讲述了关于前世的债今生还，我反复看了好多遍，才明白什么叫纤豪受之，什么叫还债。



我对轮回中还债如是理解：贪！！！



因为前世贪恋一切，在命终之时都还未曾放下，以至于轮回后，继续着前世的习性。

前世你贪了什么，贪的越多，越放不下的，轮回在下一世的时候，这些曾经的贪欲就会阻碍着你，让你痛苦；如果在某一世，会有所领悟，放下一些，那么再轮回至下一世时；放下的那一部分将不会再跟随灵魂而轮回。

所以说，还债并不是说还什么冤亲债，还什么情爱债，在我看来，是双方的共业，有一方执著的贪着放不下，那么就会生世冤冤相报了。



魏斯博士的《前世今生》对我的启发很大，尤其让我知道了什么叫还债，我曾一直以为还债就是前世欠了谁的情，然后轮回至下一世的时候就要来还这个情，而看了《前世今生》后，我明白一切皆因贪，放不下的就随轮回跟着。



所以净空法师常说：看破放下得自在。



有没有前世，前世是如何的我们做为凡夫俗眼，无从可知，但我们今生所受的一切苦楚，能否当下就放下一点？



我长长舒了口气，并不确定自己能否放下，或许是因为心不肯放下。



万物皆空，唯心所造。



我曾很迷信，在网上遇到好几位自称说练什么功，修什么道，有神通的，请他们帮忙测我和家诚前世的缘份：


一位曾说，家诚在前世（不知是哪一世）是我的父亲，我是男身，因为我风流倜傥，又有才华，所以总拈花惹草，而家中唯有我一子，幼年又失母，所以父亲对我很是溺爱，最终毁了我的一生；父亲在临终时悔恨没有教育、照顾好我，带着以后要照顾好我的誓愿命终；故这世家诚会对我非常好，而且是超出正常丈夫所能给予的一切爱。



然后另一位说，家诚在前世（不知是哪一世）是我哥哥，我是女身，相貌端正娇好，出生贫寒，因我们的父母早年病逝，我和家诚相依为命，家诚做一点很小的买卖维持我们的生计。一日遇流氓调戏，哥哥护我，而被人从后面打了脑袋，隧终身瘫痪在床，靠我照料一切，为感恩哥哥，我终身未嫁一直照顾至哥哥去世，哥哥命终时带着遗憾，且说了要以后生生世世好好照顾我。故家诚对我像父亲，像兄长。



我听这位说的觉得像，听另一个也觉得像……然后就迷茫了，哪个是对的？这前世到底是啥样的？前世到底是哪一世，自此后不敢再随便乱问，乱测了。



我那时是很相信的，当然现在也信，只是没有当时那种狂热，因为必竟是网络上的人，谁都不熟悉谁，我也未曾说过与家诚的事，但都能说出家诚对我非常好，很疼爱我，对我的呵护是超出情侣之间的情爱。这曾经迷信测来的缘份，却一直深深的烙在我心里。



而今看了圆觉经上的这句话，觉得或许都测对了，或许都没测对，恒河沙界，你我都微渺不如一沙一尘，怎知又不是从此生开始？



我从出离走时的怨恨，到在广州来丽水时的决绝，到来到丽水后的不安、惭愧，再到现在细细想这一切的时候，满怀感恩。这一切都像一面镜子，反射出我所有的一切；这一切都是缘法，所以一切都要随缘。



所谓随缘，并非就只是简单的顺其自然，而是在尊重当下缘份的前提下，需要顺从、遵循这个缘份，在随顺之下，将此缘化为圆。因此无论在当下一念间起的缘，还是不觉中相遇的缘，都要随顺，这个随顺也不是逆来顺受的意思。



举个简单的例子：如果当日家诚开始大声说话的时候，这个缘—起，我应该随顺它，尔后化为圆，（这里就需要很大的忍辱修行，和柔软的心境），而非与这个缘背逆而行，最终造成现在所有的亲朋好友都为我担心。——这就是我理解的随缘。



吃了晚饭，回到电脑室，继续发掘一些网站、论坛，发帖子。



我在顶以前发的一个贴子的时候，看到里面曾经有人留言说了一堆很不好的话，说什么青云寺被什么什么籍来的和尚掌控着，里面一切乱七八遭的，寺里长年总在招一些修行的居士，目的就是要招一批又听话，又什么都不懂的居士，去在那里做卫生，搞绿化……



开始我看到的时候，竟然会想，是哦，招一大批居士来，在这里做卫生，要是没有居士来，这么大个寺院肯定脏死了，然后竟然很后悔来这里了，正在生这个很坏的妄念的时候，对面的张师兄念了一句“阿弥陀佛”，我的思维瞬间被改变了：你来到这里每天吃、住，不要钱，完了后在这里还每天消耗，水、电等，这些要不要钱？都要，钱哪里来的？都是寺院在支持，难道说一个修行人，在外,挂单修行，不遵守规矩，又没有一定修行德行、福报而可以不做事情，如是想，如是做人，还真就不是真修行人。

真修行的人是明白，也懂自己该做什么，不该做什么。居士是干什么的？除了念佛，就是要护持出家师父、和寺院道场的。



阿弥陀佛，感谢这一声及时的佛号。实在罪过的很。



从而，我懂了一个道理：一句不好听的话，可以瞬间抹掉一百句赞美的话；一句美好祝福的话，是多么的重要，如果这是一句称扬赞叹青云寺的话，哪怕只是二个字：赞叹，我都一定会怀着非常高兴的心态去接受，但就是因为这样一段文字，下面再回一百条说青云寺好的帖子，都不管用了。



记得真相曾经说过：要常常夸奖赞美别人，是要真诚的去说；就算对方不好，你表达不出真诚的意境，那你就平和的说；很多人，你说他百句好，他都只会记住你说过他坏话的那一句。



在网络上也一样，如果我们看到不好的帖子，或者文字，你很愤怒，请轻轻一笑置之，不要留下任何文字，这样会对下一个看到的人造成一定的影响，或许下一个来看这段文字的人，他会觉得好，恒河沙界，阎浮众生，差别甚大。



所以在生活中，我们需要多赞美、夸奖别人，说美好祝愿的话，可以改变一定的磁场，如果你是一个经常说美好话语的人（由衷说出的），你的面相看上去就会很端正庄严，反之，你会看上去像一个恶人。我们可以细心发现一下，身边那些常听不好的话，常说不好的话的人，他的面相一定都很苦，而且很难看，这与《水的秘密》的故事基本相近。



种下一个善念，是多么的伟大。



晚上10点多才弄完，准备回宿舍的时候，演悟师来了，看我在对我说：张居士，如果太辛苦了，你自己安排一下，早课也可以不用去上，或者你就每晚到八点就可以了，八点以后敲了钟你就回去休息吧，到时候演定师会过来。



我点头合什谢过演悟师后，就回宿舍了。



地上湿了一片，我不禁感谢佛菩萨，真是佛菩萨加持，下午给个时间让我去收了衣服和鞋子，不然白晒了好几天。



闻着阵阵泥土的芬芳，想起家诚，和远方的亲人，心中安定了不少，已经让他们知道了我的去向，我心中背负着的罪恶感少了很多。



这样一个夜晚，安静的听着密密从天而降的雨珠与树叶的交谈声，我轻轻的睡去，不知你们一切安好？



青青翠竹尽是真如，郁郁黄花无非般若。
我的纪实生活：出走的日子（九）

第9天  2011年12月2日 星期五  阴  在青云寺的第6天



昨晚睡下后，出现了一个令我安详的现象，不知是不是因为调了房间离念佛堂近了，受磁场影响。



关了灯睡下后，耳边一直萦绕着“阿弥陀佛”的佛号，不停的循环，而且很空灵，又很实在。这是来这里第一次有这样的感觉，我还刻意生杂念，想别的事情，但很快又被佛号声拉了回来。

往常都是我杂念从生，强行念佛号把自己拉回来；可总念不到三五句，就已经又到九霄云外了，而且是翻了好几个云雾后，才发现自己正在念佛号呢，又赶紧生正念念佛号，但没念几句，又跑了……如此反复，倍受折腾。

而今晚却不同，是杂念直接被佛号赶跑，想生都生不起来，实在是在殊胜了。



这可能就是住在寺院里念佛和在家念佛的最大区别，在这里陪伴的除了是诸佛菩萨塑像，就是出家师父和在此修行的同修们，一天到晚目睹耳闻的，都是清净、安详的人和事，想生大的烦恼心都很难，而且处处能听到的都是佛声、诵经声，这种环境让你想不宁静都不行。

阿弥陀佛，感恩佛菩萨，感恩上妙下德方丈为众生建设了如此清净的道场，至少我非常非常的感激和欢喜。



3：45闹钟震动了半天，我按掉了，翻了个身，看着窗外漆黑一片，偶有滴哒声，不知是不是还在下雨，肯定很冷，这样一想就更不想起床了。

不知道换了房间，透过这扇窗是否还能看到那个大“？”。屋外已经有洗漱声了，我醒了，就是不愿意起床，懒惰心开始做崇：要不要今天不要去上早课了，前天晚上连2个小时都没睡到，昨天一天没有休息，而且演悟师父说了可以不用去上早课了。

我翻了个身，转念又一想：昨天我都没有念佛，地藏经也没念，观音殿也没有去装香，想到家婆，和家诚说的：你好好在那里学佛，家里有我。我开始不安了，内心挣扎啊！！！

此时，外面响起了钟声，和师父的唱诵声，我反问自己：你一天啥事没干，连个早课现在都不去，想想外面那么冷，但师父还是日复一日的敲钟，唱诵，而我才做了一点事情，就开始生懒惰心，阿弥陀佛，感谢佛菩萨总在我将要倾斜之际，拉我回来。

我一股劲坐起来，掀了暖烘烘的被子，开始起床，又听见隔壁叶师兄在念咒了，阿弥陀佛，愿佛陀慈悯，看在叶师兄这么勤奋精进的份上，多加持她吧。



4：04起床，迅速的穿衣、洗刷，4：19出门去念佛堂。



念佛堂内已经有很多居士在了，叶师兄依然在念佛号，换了鞋，穿好海青，礼完佛，等待演定师来。我发现在念佛堂四周贴了很多张“止语”，但还是有很多居士在念佛堂内交谈，说话。我自己觉得佛堂内是属神圣庄严之地，在殿内东张西望、说话，都缺失一个修行人的威仪，而且是没有涵养的举动。



今天状态依然不好，唱弥陀经的时候，气跟不上，后面念佛绕佛的时候，连四字四音的阿弥陀佛也跟不上。而且杂念丛生，嘴里念着佛号，脑子里却想乱七八糟的事情。

我知自己业障深重，在绕佛才一圈，就开始觉得腰不舒服了，气接不上，只能默念，一默念，分神分的很厉害，我赶紧调整了气息，大声念佛号。当下我才明白，以前在网上看到说在念佛号的时候要以正气，宏亮之声盖过自己，让自己的双耳都能听清楚自己念佛号的声音（并不是扯着嗓子大喊的那种），而今我实践后，自觉正是如此。一大声念佛号后，马上就开始不分神了。



上午八点在念佛堂开讨论会，就前天晚上大家讨论的一些事情，宣布结果：

1、每月初七举行24小时佛号不断佛事，每月最后七天举行佛七、禅七佛事；

2、把太岁殿腾出来，改建成禅堂；

3、念佛堂从今天开始止语，若有违反者，自觉跪香15分钟，念佛堂内撤掉原先换拖鞋入殿的规定，以后入殿穿自己的鞋，若中途上洗手间的，需要自己自备鞋进入。（这里我才知道，原来进入寺院殿堂是不能穿拖鞋，而且念佛，绕佛的过程中，要上洗手间，是要换下海青和鞋的）

4、补充一些其它的寺规和纪律。



散会后，刚出念佛堂，我听见年龄最大的老伯，跟静了师父说，要供养什么什么的，静了师父却说，我又没做什么功德之事，你还是供养给方丈师父吧。而后得知：静了师为众生发愿要去三步一拜朝圣九华山。

我当下即生一念：九华山那不是地藏王菩萨的道场吗？以前还跟家婆说过，要在地藏菩萨像前发愿，如果她天天念地藏菩萨的佛号，眼睛好了后，我们就去九华山。要不要供养一下静了师父，请他到了九华山后替家婆发个愿？

我决定私下跟静了师父交流一下。



自告诉了家诚我在这里后，心里轻松了不少，更快乐了，而且我发现饭量增加！！！每顿都吃到撑，这样是不对的呀！！！唉，人啊，贪心不足。



在这里每天都在快乐、详和之中度过，想想在深圳的生活，不常见到到蓝天白云，每天呼吸着浑浊的空气，面对车水马龙的公路，表情冷漠熙熙攘攘的人群，满大街的花里胡哨的广告、宣传，昼夜颠倒的生活……

再看看这里，真觉得这里是人间天堂，我越来越不想回去了，要是家诚也能来就好了。



除了在网上顶以前发出去的帖子外，我又在十多个论坛、网站上注册了号，每天光要顶这些帖子都需要很多时间，还有一个对外QQ跟很多不同的人交流，回答这些人稀奇古怪的问题。



晚上演定师过来看我们，拿了一堆吃的：营养快线、一箱牛奶、早餐牛奶麦片、水果……

我心里难受极了，昨天无意听到：出家师父们在寺里，每个月只有200元的生活补贴，而且他们不做佛事，想想这些出家师父们，虽然都出家时间不长，或许还有些积蓄，可是以后的路还很长很长，需要用到钱的地方还很多，竟然还买东西给我们，心里真的很不好受。不禁生了想要供养这些师父们的念头。



这几天虽然没有念佛绕佛，啥事也没做，但总是很累，让我觉得殊胜的事是，在那里一坐一天，超过10多个小时，也没有出现颈椎，腰不舒服的感觉，或许佛菩萨加持吧，感恩。



晚上八点，早早洗刷睡了，真的累了。



或许是因为心里绷着的那根弦放下了，所以才开始感觉到累吧。



天越来越冷，被窝里都凉冰冰的，看来要弄个热水袋回来了。不知道深圳会不会也冷了，不知道家诚会不会自己找衣服来穿，不知道他是不是晚上睡觉半个背还露在外面……



或许家诚对我的爱，才是真正的爱，从来都是无私奉献的。我这次离家出走，他没有责问我，只是问我到底需要什么，需要什么样的爱，可我自己都说不清楚我要什么。



从一个家庭、从一个丈夫的角度来说，家诚基本是一个十全十美的丈夫了，从来不让我操心家里的任何事情，从来都只对我都只报喜不报忧，他对我从来没有要求，常常说：你只负责美丽妖娆，我负责让你美丽妖娆。

家诚在我的生活里也是充当着多个角色，遇到困难时，他像一个长者，给我很多建议和解决的办法；他总像父亲一样给我提供很多人生的方向，告诉我怎么去走；伤心的时候，他一言不语的陪在我身边，轻拭我的眼泪，高兴的时候，他比我还高兴，给我讲故事，给我唱歌，哄我起床，哄我睡觉，还可以称呼他：老豆豆，哥哥，老公，大头仔……



他给我的爱，远远超出我需要的，可是我还不满足，我到底要什么呢？



人心不足，蛇吞象，我就是一个活脱脱的自私，不会爱别人的人。



我走后，家里的一切事情都是他一个人做，下了班还要做饭，家婆还要他照顾，还要帮我瞒着我的家人，帮我打圆场……。



紧紧攥着右手上的戒指，回想这几年，我的忧伤一点一点消退，取代的是家诚带给我的快乐。有些路必须要走，不在当下，即在明日，何不当下就先走一走。



阿弥陀佛 唯愿你安好。





没有走过的路通常都会以为很精彩，唯有走过之后，方知是荆棘还是鲜花。
我的纪实生活：出走的日子（十）

第10天   2011年12月3日星期六  多云  在青云寺的第7天



日子一天一天过，看看日历数数，不觉中我已经离开家10天了。

这是唯一一次离开家诚，不觉是煎熬，内心很安定。心安即是归处，或许正是如此吧。



日子在涓涓流水中，轻轻的过着。



下午在顶帖子的时候，伊师兄放了一首轻音乐，我听着很熟悉，却又不知道是什么音乐，问伊师兄是什么音乐。伊师兄说：故乡的原风景。

我立即想到雨灰，这曾经是她推荐的音乐。



而后，伊师兄说，这是斋堂做饭的静一师父常听的音乐。

随着音乐的旋律，我越来越感觉凄凉。我想起静一师父曾经跟一位居士聊天时说，放不下的还是家中的父母，其它什么都好放下。

我对伊师兄说，静一师父内心也许是悲凉的，不然怎会听这样的音乐。

伊师兄说：静一师父说了，听音乐不是听旋律，是要听意境。



我突然想起以前看到的一句话：你看见一个人在跪着，你觉得他跪着很苦，那说明你很苦，所以你觉得他苦。



曾经有一个朋友问我：为什么某某师父对你那么好？

我一愣，不知该如何回答，情急之下只能说：师父对每个人不都一样吗？

朋友说：不是，我觉得师父独对你好。

我答不上来了，只能呵呵傻笑。

后来把这个事情说给师父说的时候，师父说：她心里有苦，才会如此问。



因为我心里凄凉，我也就以为静一师父心里是凄凉的。我老是把自己的一些情绪，想法，强加在别人的身上。

伊师兄说：静一师父常说要放下。



我就又想起瘦瘦的静一师父，每天一人在厨房为我们三十多人煮饭，不辞辛苦，而且很随和、平易近人。

或许在静一师父看来，修行不一定就是要念佛，绕佛，读经，每一个人心中的佛都不一样。

丽水青云寺

我的纪实生活：出走的日子（十一）1

第10天     2011年12月4日星期日晴  在青云寺的第8天



今天没有征服自己的惰性，没有起来上早课，而且一觉睡到八点多，起了床赶紧到宿舍楼下电脑室。电脑室里，师父们都在，实在惭愧。

今天有居士发心要放生，然后大家就七七八八的捐了一些钱出来，我一听说要放生 ，赶紧又跑回宿舍拿了些钱，随喜也放生。



随后我听见几位师父讨论着放生的事情，在哪里放，以现在这样的气候放什么才最大程度上减少死亡，怎么样用最短的仪规把放生物放了……

讨论完后，演悟师说：张居士你跟我们一起去买放生物吧。我大惊，赶紧说：不行不行，我不会买的，以前放生都是师父带着其他居士买好了，我跟着去的，我不懂怎么买的。

演悟师哈哈大笑：好歹你还放生过，我还没放生过，就定你跟着去买。既然师父这么说了，我就不再说什么了。

跟着演悟师、静修师、静了师和维护寺里水电的义工周居士一起，进了城。

这还是来寺院这么久第一次进城。



演悟师开着寺里的小面包车，一路颠簸，真的是一路颠簸，路上颠的我坐都坐不住。而后相信了家诚说的：小面包车你也想买来开？呆会散架了，你推着轮子回来？



我还真担心这小面包车这样颠簸会散了架………………



七拐八拐（丽水的交通，真不敢恭维，演悟师父的技术不是一般人都会，怪不知道何居士一听说演悟师开车，她老人家不来了……），开了约半个小时的车，到了一处很大的市场，因为演悟师、静禅师、静了师穿的都是僧服，演悟师说：你们几个穿在家服的居士去买吧，我们穿的僧服进去，怕买东西的故意跟我们抬杠宰我们。静修师脱了外面的僧袍，叫我跟着他进去，周居士说他留在车上。



进了市场后，我终身难忘，市场人来人往，匆匆忙忙，各为腹中食，争先恐后……这简直不是市场，而是一个屠宰场，是地狱：活宰的，脱毛的、剥皮的，斩剁的，粉碎的……

不知道为啥，我看着那些剥了皮整条放在那里的生灵，我越看越像被剥了皮的人，阿弥陀佛，阿弥陀佛，我只能不停的在心里念佛号。

从小到大我第一次见到这么大的场面，那种感受难过的不能自已，静修师则更难受，一边看要买的放生物，一边面部痛苦的说：赶紧买了走，太难过了。



转了一小圈，我们发现一个摊位，买的有什么兔子野猪，猫，狐狸，……还有其它不认识的。



静修师一听狐狸，说买两只吧，一问50元一只，我们总共才900块50元一只，能买多少只，后来商量商量就买2只吧，在跟老板讨价的过程中，笼子的狐狸的起架来，一只咬住另一只的嘴不肯放下，然后一笼子都歇斯底里的恐叫着，本来还想自己买一只放在房间里养的静修师，一看这情景，吓坏了：我还是不要买了，太凶了，要是听不进我跟它念佛，把我咬了就惨了。我第一次跟静修师接触，从他的言语中，我估计他还很小，像个小孩子，而且说出来的话特别逗。



市场里太血腥了，而且一进去，我就感觉寒气逼人，阴森森的，跟静修师赶紧买了其它的放生物，叫演悟师开车过来，赶紧离开。



我们买了五只鸽子，两只狐狸，还有两大袋鱼，返回的路上，我很种愉悦，想着这些有缘的生灵，一会儿就可以自由了，尤其两只狐狸，从笼子里拿出来，到放到车上就没安宁过，不停的恸叫着，可当周居士开始放三时系念佛乐时，它们竟然开始安静了。



因为车子太小，两大袋鱼没地方放，静了师、和周居士坐的最后排的就椅子翻起来放鱼，然后他们就这样一路屈着身子扶着椅子，让两袋鱼有更大的空间不被挤着。



路上没听清楚静修师跟演悟师说了什么，只听见演悟师对静修师说，我给你举个例子：



现在你静修落水了不会游泳，但我会游泳，然后你叫我救你，可是呢我不慌不忙的还要跟你说会儿话，讲点事，跟你说，看你落水了，我今天救了你，你以后要如何发何，跟你讲的差不多了，看你快不行了，快沉了，然后才又不紧不慢的把你拉上来。把你救上来了你会怎么样？

静修师想了一会儿说：你救我上来，我肯定感谢你。演悟师说：我才不感谢你，我给你一耳光，都快淹死了，没命了，你唠叨半天才救人，在水里被淹着的那一段时间，是生不如死的，那你还不如不要救我，也不要唠叨，直接让我淹死算了。你再想想我们要放生的这些动物，如果要弄一个很长很长的仪规，又唱啊又念啊的，都等着到最后一口气才放，那估计它想着还不如早点被买去杀了吃掉更痛快。



然后我沉默了，仔细想想觉得演悟师说的对，虽然这些放生物，是动物，但它们也会知道我们是要准备放生它们，所以我想或许它们从被买来那一刻，期待的就是马上被放，可是我们要在放生的前加很多杂琐的程序，让它们还不停的等待等待，在等待中，它或许开始怀疑，我到底是准备自由还是准备死亡？



正如演悟师说的：这些生灵是随时准备死亡，被杀了吃的，你突然的、短暂的对着它们念那半小时，或者更长时间的经文，佛号，就靠那一会儿时间，就想它们被度，可以脱离苦厄，脱离轮回之道，如果可以这样，有那么多人放生，那不早放完了？

  

演悟师说的每句话都铬在我心上，这样如此简单的道理，可是我们却很多时候着重于形式，却从来没有站在一个生灵的角度想去想一想。

念佛，学佛很多时候不要太着重于形式，要着重于意念。你有善念放生它，就算你不一句佛号不念，它也会感知到。



约十一点多，到了放生地，寺院里其他师父、居士都陆续赶到。从寺院到我们要放生的地方正在修路，沙尘很多，而且离寺院有一段距离，但是我看了看，没有一个居士没来，就连最大年龄的老伯也来了。



等同修们把放生物小心翼翼的把鱼抬到水边，演政师、演修师他们摆好观音菩萨像，就开始念放生仪规，最终还是遵循了放生仪规。

我们在一个大的环境下，是不是必须得要沿着这样一个方式来走？也许演悟师说的那些，只能适合我以后自己放生个人用了。

我们做事情，不仅要考虑到个人，更需要考虑外围的大环境，除非真的放下了。



放了鱼后，大家商量了一下，把狐狸鸽子带回寺里去放，因为这里的山太矮，而且一直在挖山修路，怕狐狸还没放多久，就又被抓了。



回到寺里准备放鸽子的时候，大家都赞叹刚才好在没有在那里放，这些鸽子估计是家养的，根本飞不高，也飞不远，还有两只不会飞！！！！



那两只狐狸打开袋子就迫不及待的往山上跑了，同修中有人说：这不是狐狸啊，是果子狸。我汗了半天，当时买的时候嫌贵，还了几块钱的价，那老板很爽快的给我们装了两只，我就开始怀疑有问题了，没想到真被蒙了。

照这样算买两只的钱其实是可以多再放一只的，缘份吧，能放一只是一只。



放完已经一点多了，演悟师叫我们去斋堂吃饭，寺院里是10：30吃饭的，现在都过两个小时了，就算有，也凉了，所以演悟师张罗着给我们下面条。没吃饭的七八个人，只有我一个女众，我赶紧帮着演悟师父做，后来我干脆对演悟师说，还是我来做吧，师父你歇着吧。演悟师说：你确定你来做？我说确定。演悟师说：好，那就交给你做了。



煮了一大锅杂菜面条，大家就这么简单的吃了。



寺院里的生活很简单，却也很充实。每一天，或者每时每刻，你都会发现自己有进步的地方。这种进步是对人性心灵的净化，是提升灵魂的升华。
我的纪实生活：出走的日子（十一）2

第10天     2011年12月4日星期日晴  在青云寺的第8天



下午继续做事情。我慢慢发现，我已经不是来修行的居士了，而是义工了，因为我可以自由的不用去上早课，也不用去念佛堂念佛绕佛了，我开始受网络的影响，慢慢消沉，这与我没来这里基本没什么区别，只是环境不同，所做的事情的心态不同。我决定，赶紧把师父们委托的事情做完，好好念佛。



晚上吃完饭，到电脑室的时候，真热闹呢，静了师和张师兄在给大家看上午拍的放生照片。

我刚坐下，就听见小居士不停的埋怨张居士：我看你把我拍的，你怎么老拍我？……你看这张，你把我头拍的这么大……你看静了师都没拍我，你怎么老拍我？

我实在忍不住了，去看了照片，照片上拍了那么多人，小居士就独看到她一人了。。。。。。。



我又彻底无语了。



张居士满面笑容，只要小居士一说不好，他马上说：忏悔，忏悔。。。。。当我和他对视的时候，我俩相视一笑。

小居士必竟才90年的，还小，我这样在心里告诉自己不要起嗔怒心。结果我坐下近一个小时，我听了一个小时的埋怨声，和张居士一晚上回答了一晚上的我忏悔

我最终憋不住了，说：我现在就去忏悔，出电脑室的时候张居士和伊师兄说：顺便帮我们一起忏悔了，我们都有错。



我到地藏殿读地藏经，不能接受的，我就暂时先躲避吧。



昨天读上了卷，今天把中卷和下卷都读了吧。



一直读到八点多敲钟了，我还没读完。



寺院里的钟就在地藏殿旁边，我听见敲钟的师在敲钟，旁边还有人在说话，故意捣乱。

后来仔细一听，是静圆师的声音，不禁失笑，这个小师父，专门捣乱啊。

在钟声未毕之前，我读完了中卷和下卷，回向后，回到电脑室，就只有张居士和伊师兄在了。



张居士开玩笑：忏悔完回来了。我笑笑然后说：我刚才在那里听见有师父敲钟唱偈，旁边还有人故意捣乱，哈哈，太好玩了。张居士说：不能吧，还有人捣乱？敲钟的是演定师，是别人在旁边说话吧，应该不是在捣乱。



话没说完演定师就来了。我问演定师：师父，刚才你在敲钟啊？

“对啊，有什么问题？”原来早晚钟一直都是演定师父在敲。

“刚才你敲钟的时候还有两人跟你旁边捣乱呢？”

“两个人？就静圆一个人啊？”

我蒙了：“我明明听见两个人在说话啊。”

“哦，那是我边敲钟，边唱，然后跟静圆说话。”



。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。



我汗，“你真厉害，一心可以三用，即能敲钟，又能唱偈，还能跟别人说话。”

“已经习惯了，每次敲钟，静圆都在旁边捣乱。”



我着实的佩服演定师父。



以慈悲对治嗔恚心，以随喜赞叹对治嫉妒心,以不净观对治贪心，以因缘观对治痴心.



一天又如流水……
我的纪实生活：出走的日子（十二）

第12天  2011年12月5日 星期一  晴  在青云寺的第9天



今天说说年龄最大的老伯吧。



大家都叫老伯老五老菩萨。老菩萨是丽水本地人，今年82岁，家离寺院不远，得到家人支持在寺院长期住着，吃斋念佛。听说老菩萨以前有什么什么顽疾，然后在寺里念佛，念了一段时间，顽疾竟然好了（只是听说，没得到老菩萨的亲口证实）。老菩萨在寺里住了已经七年有余了。



我认真看过老菩萨，八旬老人，脸上没有老年斑，而且皱纹也很少，脸色红润，皮肤紧致光滑，我很是赞叹，八十多的老人家了，保养的这么好！现在多少老人五六十都已经一脸褶子，而且长老年斑，得各种怪病。



听男众师兄们说：老菩萨很爱干净，甚至有点洁癖了都。老菩萨在寺院的生活完全自理，自己洗衣服，还自己照着镜子剃头发。而且老菩萨思维很清晰，说话很有条理，眼不花，耳不聋，走路也很稳当，与外面六十多的老人差不多。



我与老菩萨没有太多的接触，反正每次看到老菩萨，老菩萨都收拾的很干净。看到师父都是很恭敬的行礼（妙德方丈走那天，老菩萨跪下行礼的情景，总会时时现在眼前）。见到居士，无论年龄大小，都会先打招呼：阿弥陀佛，师兄好。有时候真受不起老菩萨那一礼。

而且老菩萨，从来都坚持上早课，上午、下午各2小时的念佛，绕佛，有时候我都自愧不如，早上还不想来上早课。



每次一看到老菩萨身体健康，精神抖擞，我真就有冲动，想把家里的老人家都劝过来念佛。



念佛不一定真能治好什么病，但，一定使人清净，内心安详。



曾经有师父对我说：病从何来？皆从心起。

病从心起，将心忏。在这种宁静、清净的氛围中，人不容易起大的妄念，而且时时念佛，会让我们心性平和。



阿弥陀佛 愿老菩萨在佛菩萨的加持卫护之下，身体健康，心性清净，早证菩提，脱离六道。
我的纪实生活：出走的日子（十三）

第10天            2011年12月6日 星期二  晴  在青云寺的第10天



我眼里的演悟师  



演悟师已近中年（具体不清楚），来寺近两年了，在剃度出家前，也是来念佛的居士，后知方丈发下的大愿，感动方丈的慈悲便剃度出家了。剃度后本来在寺院后山的一茅棚里修行，被方丈拉回来帮忙管理念佛堂。



演悟师对每个人都很客气，非常容易让人亲近，而且思维非常敏捷，清晰，有很多佛学知识，但他从来不说你该学什么，要学什么，反正你问他什么他都能给你一个让你很满意的答案。



而且演悟师一直无私的为大家奉献，当时我说我写博客，可能会需要一台笔记电脑，演悟师说：只要你们需要，都提出来，一定要说，只要我能做到的我一定满足，做不到的也想办法满足。所以对我的要求，他当即就取了笔记本电脑给我。我拿到笔记本当天，就一直呆在宿舍房间里，没出门，前一晚还在讨论一些居士不吭声就走了，我当时用电脑的时候还在想，难道演悟师不怕我也偷偷走了，还顺便把他的电脑拿走？后来开玩笑的时候问演悟师，演悟师哈哈大笑：你若把它拿走，那就是你需要，也是缘份，我就随缘。



在演悟师的眼里，我们都是小孩，他总叫：那个王小孩，那个李小孩……演定那个小屁孩，静修那个小子，静圆那个小家伙……



偶有一次很小心的问演悟师，他出家的因缘，和牵挂不牵挂家人的时候，他前一刻明亮的神情瞬间黯淡了下来。

演悟师说：一切皆因缘，我出家对我的家人，表面上看来是有伤害，因为我一声不吭的走了这一年多，从来没跟他们联系过，他们到至今也不知道我是生是死，但从因果上来说我出家对他们都很好。

我又问到会不会想念家人的时候，演悟师叹了一口气，过了很久才说：只要不出寺门，不上街，上街了不经过学校都很好，如果一经过学校，看到放学的小孩子，有父母去接，就很难受，因为我也有一个小孩。

演悟师很牵挂他的小孩，说这些话的时候，满是愧疚和伤感。



我不敢再问演悟师什么，为了佛法，我想演悟师是值得的，他的内心是快乐的，因为他在跟我们讲佛法的时候，眼睛明亮的像镜子。



阿弥陀佛 愿演悟师所有的亲人都安康。



我眼里的演定师  



演定师很瘦，个子也比较高。所以总被演悟师说：你海拔那么高，绕佛的时候可不可以踏一下小碎步？体谅一下我这个跟在后面的老人家，我要走很多步才跟得上你的步子。我们一群人哈哈大笑，演定师则很不好意思的挠着头说：啊？这样啊，真是不好意思，我以后一定注意。



演定师年龄很小，跟我弟弟一样都是 90后。

跟演定师交谈的时候，我发现他的思想很成熟，他很清楚的为自己规划好自己以后要做什么。

当我问他为什么要出家的时候，他很轻松的回答：你没有看到我没出家以前的样子，简直不像人，天天上网打游戏，一天到晚生病，反正就是很不好。出家半年多，天天在寺里，念佛，念经，看经书，现在好了很多，生活正常了，而且很少生病了，除了我以前小时候就有的咽炎，肠胃不好的病，基本我在寺里呆的这半年，什么病都没得过。他还会打趣说：如果没学佛，没出家，估计活不到今天。



而且他的咽炎，他说：这可能是我宿世的业障，方丈师父说：敲三年钟，可以不堕地狱，我已经敲了半年了，等我敲完三年，我就去读佛学院，以后出来为弘法度众生。

在灯光下，我看着他闪亮的眸子，由衷的为他祝福。



演定师来寺院半年，已经读了很多经书，所以很多时候我跟网友交流，对方问我一些关于佛经，佛理上的问题，我答不出来，只要演定师在，我就会问他，基本他都能回答上来，而且都是很圆满的答案。



因演悟师、演定师是偷偷在来这里的，没敢让家人知道，所以不让我给他们拍照上传到网上。



为了这一方净土，他们都在努力的维护，为了让更多的人得到方便，他们在不停的努力；可还是有那么多人总不珍惜。



阿弥陀佛 为演悟师和演定师祝福。

丽水青云寺

我的纪实生活：出走的日子（十四）

第10天   2011年12月7日星期三  中雨一日一夜 暖  在青云寺的第11天



这真是晕沉的一天，我把宿舍房间的钥匙弄丢了！



不知道是我掏口袋的时候弄丢了，还是放在宿舍里面了，总之是找不到了，门也大半天进不去了。而静慈师那里又没有备用的钥匙。我在电脑室里跟大家说的时候，静慈说，别着急，我去找修水电的周居士把门弄开。我怕麻烦她，说我自己去找好了，结果她说：你知道他在哪里吗？我想想也是哦，跟周居士不熟悉。静慈师说你安心在这里弄网络，我去找。



约过了半小时，叶居士来叫我上楼，静慈师叫我上去。我上了楼上一看，门框被削了老大一片没了，门上方的门框上的挡板也捅开了，静慈师一脸歉意的说：周居士说这种老式的门，卡的太紧不好捅开，从上面上去不好上，所以把门框削了一点，然后才打开，上面的板，你呆会弄点胶纸粘一下就行了。

我一看那个门框被削了，心里很过意不去，对静慈师说：我把钥匙弄丢了，这个锁我要赔的，真是很罪过，竟然把钥匙弄丢，劳大家操心。

静慈师一笑说：多大个事儿，没事，门锁到时候周居士来换，你就别担心了。门这两天先别锁，我已经把锁口塞了纸巾，门关上也不会被锁上，先暂时这样吧。



谢过静慈师后，心里很不是滋味，平时欠了人家东西我心里就很不舒服，再何况现在把寺院的宿舍钥匙弄丢了，还因此把门框给削了一个大坑，心里不仅是很过意不去，而且不安的很，想着有空了要去市里买锁回来换上。



房门这两天只能先关着不锁了，弄好房门后，到电脑室，演悟师让我上淘宝说要买台子母机，看看有什么样的，我在看淘宝的时候，无意听到，演悟师在电脑室外的接待室跟何居士商量着买子母机的钱的问题，想想自己把钥匙弄丢了，门上还留个大坑，随即对演悟师父说：这台电话机我来买吧。



演悟师没听明白：是啊，是叫你在网上先看看，看好了后再说。

我说：不是，我的意思是我来买这台电话机给寺院里用。

演悟师愣了一下，随后欢喜的像小孩子：太好了太好了，张菩萨啊，我还愁着买电话机的钱从哪里去结缘，太感谢你了，实在太感谢你了……



我心中有愧，被演悟师这样谢着，着实的更愧疚了。

感谢佛菩萨，给我这么一个机会赎我的过失。



随后给家诚留了言，请他帮忙在网上买个子母机，然后把演悟师需要的功能说了一下。家诚说他去搞定这件事情。



感谢家诚，他永远都在背后默默支持我。



青云寺韦陀尊天菩萨
我的纪实生活：出走的日子（十五）1


第15天     2011年12月8日 星期四  阴 小雨 冷 在青云寺的第12天



早上4：06起床。



窗外漆黑一片，还有滴答的雨声，演定师父在敲钟，伴着他的唱诵声，我翻了个身。



起床、不起，纠结的很；其实还很不想起，但一想起昨天不仅没上早课，还一觉睡到八点，也没去给观音菩萨装香，也没去地藏殿读经，心中惭愧的让我很不安。

是日已过，如鱼少水，我怎么可以安心睡大觉，阿弥陀佛！再想想演定师父，除了每天白天忙寺里大大小小的琐事，晚上还要继续弄网络宣传的事情，有时候甚至弄到夜半11点，但依然每天4点准时敲钟，带着众人上早课，而我想想都惭愧。



演定师父跟我弟弟同年，想想自己的弟弟，再想想演定师父，心里其实是很难受的，同样的年龄，却有着天壤地别的境地。



人的惰性很多时候，是源自自已为自己找的诸多借口的一种堕落；如若你自甘堕落，不仅只是惰性，甚至其它恶习将相至而来。



其实起床也就是那一瞬间的事，掀开被子就起啦！！！哈哈……

                                                                                                                                                                                

磨蹭了差不多到4：26才出门，急急忙忙到念佛堂，每次都这样，总在情急下想：明天一定闹钟一响就起床，日复一日……却没有一日如是做到，而且我走的时候，还有一位同修才刚开始洗刷。阿弥陀佛，她每天都是最后一个。虽然我自己做的也不好，但我总在想，她为什么就不能早一点点，为什么每次都要迟到，然后再一想，还是一个90年的小女孩，能年纪轻轻就亲闻佛法，已经很不易了，想想自己这个年龄还不知道佛法是什么，如是想来，觉得更应该精进勤修。



《地藏经》利益存亡品第七：“尔时地藏菩萨摩诃萨白佛言.世尊.我观是阎浮众心.举心动念.无非是罪.……”

          阎罗王众赞叹品第八：“……佛告阎罗王子.南阎浮提众生.其性刚强.难调难伏.……”



阿弥陀佛举心动念无不是罪，我又想起前些日子演悟师父给我们开会的时候说到忏悔偈，刻意深深的说了“从身语意之所生”，意念所造下的业是比行为业，及恶口业更严重的，因为人的意念是非常强的。而同时我想到了，相由心生，物随境转。更由此可见，人的意念是多么的不可测量，而且也是多么的可怕。一念之间，即生八万四千烦恼……



要造下一个善念是多么的不容易！



昨天没上早课，才一日没来，我用的那本经书就找不着了，找了一本，翻了半天没看到常念的《阿弥陀经》，在念佛堂转了一圈，没找到我常读的版本，而此时演定师父已经进来了，各位师父、同修已经起立准备礼佛，我只能拿着刚才那本经书，结果匆忙之下，礼拜的时候有些乱，一切都是多睡了几分钟而造成的。



阿弥陀佛，明天一定一定要早起！！！！



开始绕佛，我看到闭关的净念师还没来，应该还在闭关，然后我又看到昨天新来的那位大高个儿的同修，他个子还真的高！跟着绕佛队伍，还真有些格格不入。今天他没戴帽子，唉，昨日很漂亮的外貌没有了…………

原来一顶帽子虽然只是个装饰，却可以把人表现成几种样子给众人，昨日这位师兄戴着帽子，看上去，非常有现代艺术家的气质，而现在没有戴帽子，那种感觉少了好大一半！



人不能总被一面光鲜的模样而蒙蔽双眼、精神、心灵乃及肉体，甚至是神识！这一切的表象，只能增加个人所有的贪念、欲望，故无论是佛陀在世时，还是现在的佛教都告诫众生：要持戒。而这个戒是指所有一切身口意。



而此我又想起阿难尊者与摩登伽女的故事中的其中一段:



佛陀问摩登伽女：“你爱阿难什么呢?”

摩登伽女答：“我爱阿难如皓月般明亮的眼睛，爱阿难俊美的鼻子，我爱阿难润泽的耳朵，爱阿难悦耳的声音，我爱阿难闲雅的步伐，爱阿难的一切。”

佛陀又问：“阿难眼中的眼泪不净，鼻中的痰不净，口中的唾液不净，耳中的耳垢不净，身内的屎尿不净。婚后行不净，生了子女后，要面对生、老、病、死等一切人生苦难。由此，阿难的身体有什么值得爱呢?”

随后，佛陀叫人把阿难的洗澡水端出来，问：“你既然那么爱阿难，这盆水是阿难的洗澡水，你就把它喝下去吧！”

摩登伽女吓了一跳说：“佛陀，你是大慈大悲者，这么脏的水，为什么叫我喝呢？”

佛陀笑着说：“每个人的身体就是这么脏，现在阿难健康的时候，你就已经嫌脏了，那他将来衰老死亡时，你将又会如何呢？”

摩登伽女听了佛陀的话，认真地观察人身的各种不净，渐渐地在佛法的感化下，炽热的心也一天天平静下来。逐渐明白，过去对阿难的执着是愚昧的。阿难的身体，原来一样这么脏，那还有什么可爱的呢？从此爱念都消除了，顿悟佛理，真正的出了家，证了佛果。



（以下摘自网络）

参悟佛理，就是要明了心性自然清净，永葆本自清澄的心之本性。大乘佛教认为，心为宇宙间各种现象形成的根本，一切现象，一切对事物的区别和认识，皆缘于六根（眼、耳、鼻、舌、身、意）生六境（色、声、香、味、触、法），生八识（眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、末那识指染污，阿赖耶识即包含），蚁聚成灾，如五欲交织，从而欲念生生不息，使人落入烦恼的无边苦海劫波。



身心之中，六根是感官，六境是反映，六识是思想，贪欲痴迷、腐朽堕落、行恶向善，皆出于六识，六识总出于心。如眼，见色成境，因境而生美识，由美识而生贪恋之心，从而声色熏心、沉溺迷离，男欢女爱、贪著不放，直至于元神尽失，气血殆尽。所谓丹田难守，方寸易乱，欲引情牵，扰得花心焦灼，顷刻难安。色眼到色境，色境生色心，妄心不灭，人何以能宁、能静？尘生妄，苦海深，人人烦恼无休止。因此心安茅屋稳，性定菜根香。一切法从心生，心若无染，不为处境所惑，何妨尘扰？所谓“青山常不动，白云自去来。”对尘缘不动心，“色不迷人人自迷”，人之烦恼，是自心所为，无欲“心”才能得大自在。



佛陀的修行理论是以“心”为出发点的，一切修行都要落在对治“妄有之心”上。身心健康，人皆所愿，舒畅的心理状态，就是首要因素。人若心平气和，就如临清泉，身心清爽，超脱色尘，“心火灭已，身得清凉”。认为真实的心性，本自于无，如磨铜镜，妄尘之垢，污净则明。身体、意识，都好比是幻念污垢，只有将污染了的身心尽除，才能清净。



佛陀认为，一切现象本自虚幻，一切烦恼的生成之因，皆在于心。一切心识亦为虚幻，必须以破妄有破万法的大智慧，直探心源，除妄归真，从而随幻随灭，运用于心，这就是“万法唯一心”。



对我来说，这也就是意念所造下的一切业，及意念可以种下一切果。



天真的冷了，出于对佛陀的恭敬心（也出于我没有手套），我就这样光着手结着弥陀印，念经，绕佛；有女众是带着手套的，我总觉得这样是很不敬的，想想佛陀曾在五浊恶世中渡众生，而今一点天寒都受不了，还来修什么，还想得什么清净，还想证什么菩提，出离苦海？阿弥陀佛，我想我还是适合苦行修。



40分钟早课上毕，依然在药师宝殿等另一批上早课的师父们，然后过堂，过早斋。



早餐：稀粥，馒头，酸菜炒豆干，炒黄豆，海带，杂菜，小菜（辣酱之类的）



吃完早餐，夜还在，四下还黑乎乎的，寂静之下可以听到寺里有哗哗流水的声音，偶有风过也有寺檐下风玲轻轻与风对话的声音，一切都让我内心宁静。
我的纪实生活：出走的日子（十五）2

第15天   2011年12月8日星期四   小雨 转 多云 冷在青云寺的第12天



到了电脑房，准备开始这一天的事情：发贴，顶贴，与新加入到寺里对外QQ上的网友交流……



大约在八点左右，我当时已经听到念佛堂念佛声起，新加进来一位网友，显示是手机上的QQ，一来就问关于坐禅的事，我简单回答了一下，这网友来了兴致，我开始怀疑这人修的不是正法正派。



JEANS 8:52:42
可以到青云寺免费坐禅吗？同出家人同在禅室还是分开。
青云寺念佛堂 8:53:01
阿弥陀佛 只要来青云寺修行的都是免费
青云寺念佛堂 8:53:24
目前这里只有一个大的禅房，寺里所有参禅的居士都在这一个禅房里坐禅
JEANS 8:55:24
这么牛您们真有钱。寺里多少比丘。
JEANS 8:58:51
有没有出家老师教禅。有没有请经常法师讲经说法。
青云寺念佛堂 8:59:02
没有
JEANS 8:59:45
有人有神通吗？
青云寺念佛堂 9:41:30
不知道
JEANS 9:45:51
人吃药治不好的病，他有办法治好的有没有这样的和尚或者居士？或不倒单能不吃不喝入定七天的。这样的高人？
青云寺念佛堂 9:46:50
阿弥陀佛
青云寺念佛堂 9:46:55
心中有自有
JEANS 9:47:33
咋先回来面对现实
JEANS 9:50:59
有没有能入定三天，不吃饭或只喝水。有的话说明寺里明眼人指导怎样入定修行。
青云寺念佛堂 9:51:49
没有
青云寺念佛堂 9:52:02
青云寺都是各自修行各自的
青云寺念佛堂 9:52:08
相互不干扰
JEANS 9:53:40
至少知道有人闭关多久吧？送饭的知道闭关者吃不吃饭
青云寺念佛堂 9:54:08
阿弥陀佛，不知道师兄你到底想知道什么
青云寺念佛堂 9:54:30
青云寺是清净正见的道场 没有你所说的什么这样那样的
JEANS 9:54:29
明白人领路好修行。能少走弯路
JEANS 9:57:03
如果很多人能到初禅天说明道场很清静。嘴上说不算。是吧。
JEANS 9:59:09
难道你只念佛不参禅么？你会不会背楞严咒。
青云寺念佛堂 9:59:27
是
青云寺念佛堂 9:59:28
不会
JEANS 9:59:40
难怪
JEANS 10:00:54
青云寺庙出家人会背楞严咒么？上不上早晚课
青云寺念佛堂 10:01:23
不知道 上早晚课
JEANS 10:01:37

JEANS 10:03:17
就是僧人早上去大雄宝殿念经拜佛呀。
青云寺念佛堂 10:03:44
在念佛堂念佛绕佛
JEANS 10:04:34
僧人早上几点起床。起床到什么殿？
青云寺念佛堂 10:05:07
我们的网站上讲的很清楚，请师兄上青云寺的网站去看，阿弥陀佛
JEANS 10:05:22

JEANS 10:08:40
你就知道念阿弥陀佛了。您是什么文化早晚课不知道。难道。念佛证得一心不乱了？
青云寺念佛堂 10:09:24
何苦知道那么多？
青云寺念佛堂 10:09:31
会念阿弥陀佛 就行了
JEANS 10:10:03
那庙往生多少人了。有什么往生瑞相？
青云寺念佛堂 10:10:30
不知道
JEANS 10:11:03
你干什么吃的什么都不知道
青云寺念佛堂 10:11:23
你问这些旁道之事，我不想回答
青云寺念佛堂 10:11:28
你若想知道就自己来
JEANS 10:12:02
你去是白吃白喝的吧？  
青云寺念佛堂 10:12:23
你心里想着是那就是
JEANS 10:12:44
啊？
JEANS 10:13:09
你看谁的光碟？
青云寺念佛堂 10:13:15
不看
JEANS 10:14:23
我的乖乖你怎么知道要念佛呀！
青云寺念佛堂 10:14:51
从现在开始我拒绝回答你再问其他问题，阿弥陀佛
JEANS 10:15:22
您真有意思  
JEANS 10:17:43
今天念了多少声佛喉咙哑吗？您念了多少年。和佛有感应没
593771999 10:20:34
万类本是同一体，你不发慈悲心，师兄快救渡俺了。
593771999 10:23:16
您快念佛去整天上网。阿弥陀佛…在庙里有电脑上网吗？
593771999 10:30:10
阿弥陀佛，阿弥陀佛。阿弥陀佛。西方极乐世界教主阿弥陀佛。保佑平安。早证佛果。 日期:2011-12-10

我心中的火星一点一点往上窜，最后我都控制不住的烧了起来，我当时很想打上“师兄你千万莫要造口恶”想想人家又没说啥，我要是说了才是造口恶，电脑、网络有时候还真不是什么好东西！我赶紧对自己说去忏悔，马上离开电脑，然后我立即起立，关了显示屏，走出屋外，准备去地藏殿念《地藏菩萨本愿经》。



走出屋，立即舒服很多，听着念佛堂传出来的“阿弥陀佛”佛号，让我心里的火，一点点消灭，慢慢静下来，真有丝丝清凉的感觉。



约30分钟读完了上卷，回向后（基本还是回向给父母、六亲眷属、及一切亲朋好友往昔所有冤亲债主，也不知道这样回向对不对，反正来到这里我念完经就是这么回向的），走出地藏殿，心情好多了，一身轻松，看来佛法真的有助心身健康，哈哈。

我哼唱着阿弥陀佛，回到电脑室继续做事，没想刚才那网友还在，还在问问题，这人不依不饶，我只能念着阿弥陀佛，最终无可奈何，愤恨的把这个人删除了，删除了还要再来问……



这不是纯属捣乱吗！！！（而此刻我打这一行文字的时候，突然在想，这或许是菩萨派来的，让我修忍辱的。）



我心里苦叫道“完了，完了，刚读的地藏经都白读了，这不是白忏悔了嘛！”哭………………



打铃，吃饭，饭后继续网上工作。



接下的事情让我早上所有的烦恼以及不愉快都没有了，我不禁又赞叹起网络的好了。这便是佛陀说的“旋入旋出”吧，哈哈……



简单的说说吧：



我刚坐下没多久，就有一个网名叫“深圳华强北”的人加为好友，我加了后，他马上就发信息过来问关于寺院挂单的事情。

我说：师兄看着你的网名真有亲切感啊，我也是从深圳来的，家离华强北不远的。



距离立即被拉近了，师兄再问起寺院吃住环境等方面的问题时，我把我的博客地址发过去给他，推荐他看一下，或者对他了解寺院有更大的帮助。

把博客地址发过去没半分钟，那位师兄又问：请问师兄您是不是瑜伽真相的粉丝？

我立即蒙了，立即激动起来，难道还有这样缘份：说对啊对啊。

师兄又问：您是不是姓张？

我惊讶了，在脑子里迅速的扫了一遍，这是常一起玩、一起爬山的哪个呢？扫了一圈，不知道是谁：然后说是啊，请问你是。

师兄说：我把你的博客给我老婆看了，我老婆一看就说认识你。

我这下彻底蒙透了：这到底是谁？这么熟悉我？还知道我姓什么。

师兄又说：真是莫大的缘份，两年前，你第一次去见真相，然后有个女的打电话叫你买咖啡的那个。

我迅速想起：那是第一次去见真相，然后正在见真相的一个女孩打电话给我叫我买些水上去。



见到真相后，那女孩就立即走了，我与她只有一面之缘，连长什么样都没看清楚，叫什么都不知道，接下来就再也没有遇到过她了，没想到今天竟然以这样的方式再重逢。



阿弥陀佛，文字已经不能描述我此时此刻的感情。或许冥冥之中已经注定，有些人，有些事将会再重现。



下午基本就是与那位师兄聊聊天，介绍寺院，以及一些注意的事情，回答几位其他网友的问题，顶贴，发贴，帮演定师父修改念佛堂的纪律，帮演定师父打通知，吃饭……



吃饭前演悟师父很高兴的跑过来对我说：张居士，上网看一下毛毯，准备给坐禅的居士们一人弄一条毛毯，今天化缘到了毛毯钱，不要太贵，最好价格在七八十以内一条的……



我很少在网上买东西，连个淘宝号都没有，所以我只能先大概看了一下，就请静慈师来找了，网络必竟是网络，买东西，看得见图处，摸不到实物，看了半天还是没拿定主义，演悟师叫我们先去吃饭，吃了再说。



吃完饭回到电脑室，演悟师说要去市里看毛毯，顺便有两位居士来，去火车站接一下。我一听要去市里，想着明天要开始降温，想着冷冰冰的被窝……马上问演悟师，我也去行不行，演悟师说当然可以啊，我马上说等我啊，我去换衣服。（因为不学佛的人，分不清楚僧服和居士服，为了不给众生带来烦恼以及给自己带来麻烦，师父嘱咐我们，如果到市里尽量把居士服换下来）上了楼上我问静慈师要不要去市里，她犹豫了半天，说不去了，而这时静阳师一听说要去市里，不得了，那简直真的像极了在山上闷了许多年的小和尚一样，欢天喜地的跑过来，挽着我说：张居士你要去市里啊，太好了，阿弥陀佛，菩萨保佑，我正想着这两天要去寺里买耳机，没想到今天你就要去。然后我说了是演悟师父们去市里，我顺便搭车去，说实话来寺里这么久，除了第一天，跑到寺外约500米的小店买了些东西，和那次匆忙去买放生物，这个寺门我就没踏出过半步，要不是想着要冷了，想买些保暖的东西，我才不去。



静慈师打定主意不去，我和静阳师迅速的换了衣服，下了楼跟着师父们一起坐车走了。



静阳师真的像小孩子，我甚至觉得像一个小学生才上一年级，一路上兴奋的不得了，跟我说她这几天正愁着呢，没想到今天就可以去市里了，一面高兴着，一面又忧愁，去了市里又是花花世界，又要破戒，我哈哈大笑起来……



哈哈哈哈，真是好玩。
我的纪实生活：出走的日子（十五）3

第15天   2011年12月8日星期四   小雨 转 多云 冷在青云寺的第12天



夜，慢慢来临，车到市里，经过一片又一片霓虹闪烁的地带，我不禁开始落寞起来，才几日没有在市里生活，竟然很不习惯这样的生活，我看着马路上相互不让的车辆、行人，为了争那几秒的时间，游来穿去，感叹自己是多么的幸福，这个时间，或许他们还正赶着回家吃饭，或者正赶场过夜生活，而我已经吃完晚饭，出来散步了。还是山上的日子好过，山下太乌烟瘴气了。



到达目的地后，师父们去看毛毯，我和静阳师去沃尔玛。进了沃尔玛里，转了一圈准备买保暖的物品，发现这个也很贵，那个也很贵而且里面开了暖气，我还没转一会儿，就已经出汗了，这种效应下，我不觉得冷，想想或许没那么冷，买了一大堆吃的跟着静阳师就回去了。



在火车站接了两位从嘉定来的师兄后，回寺里。后来才知道其中一位师兄以前在青云寺呆过很长一段时间，离开青云寺后，去过很多个道场，还是发现青云寺好，所以这次就又回来，准备在寺里过年。



路上跟静阳师聊天，其实不要看静阳师整日大大咧咧，好似无忧无虑，内心总归还是很柔软，我听见她给家人打电话，快挂电话的时候说：爸爸，我爱你，你要照顾好自己。

我被这句话深深的感动着。鼻子酸的难爱，而此刻竟然生起一个念头：这次离家出走，最对不起的是家婆，回到家要给家婆跪下认错自己太不懂事了。后来知道家婆竟然还去我上课的地方找我，我的心真像被钢针扎一样，恨不得自己真的就这样消失了，还不用让别人这么伤心。



静阳师说，她们家就她一个独生女，家人虽然信佛，但不希望她出家，她这次出家是缘份到了，本来只是想来这里看看，可是一来，就有强烈的出家愿意，随即就出家了。（也就是我来青云寺第一天看到的那一幕）现在她还没想好怎么跟家里人说，但是她说，她爸爸已经感觉到她出家了。我问静阳师说：那知道了怎么办？她说：知道了就知道了吧，一切都随缘。随后我就又问她：你准备在青云寺呆多久。她哈哈大笑：一直呆着吧，只要方丈师父不赶我走，我就呆着。我在微弱的灯光下看着她稚气还未退的脸上，一脸满足的样子。

她说自她剃度到现在，除了刚剃度那几天，觉得有点反应不过，到现在感觉每天都充满力量，似乎真有佛菩萨加持。



夜已经上临，车子驶向寺里，一片黑暗，我在黑暗中想着自己的缘份，越来越没有想出家的念头了，以前还以为自己以后真的会出家。或许宿命里没有这样的菩提因吧。

丽水青云寺

我的纪实生活：出走的日子（十六）

第16天            2011年12月9日 星期五  多云 冷 在青云寺的第13天



青云寺里的小精灵



小黄和她的四只狗宝宝



小黄是寺里养的一只狗，其实它并不是纯黄色的，也不知道为何取名叫小黄。何居士说，小黄是以前住在市里的居士送过来的。当时有好几条狗一起养，小黄是最弱的一条，几次差点死了，没想到小黄是最终留在寺里的狗。



大家都说小黄很笨，因为来寺里这么久了，还不知道往哪里拉大便，总之她想拉哪儿，就拉在哪儿，而且拉的地方都还是各个佛菩萨的殿内。所以做卫生的师兄们，总冷不丁发现这里有一坨便便，或者发现某个地方已经有一坨干了好久了……



我倒觉得小黄很有灵性，没拉在大门口，或者佛像前就好啦。而且听伊师兄说，他来第一天，还穿着在家的衣服，小黄很凶的朝他又叫又追的，第二天他换了上居士服，小黄就视他不见了，走过路过，都不瞄他一眼，哈哈……

记得有一次，我在送子观音殿门口礼拜的时候，小黄蹲在远处，很笔直的蹲着，看着我拜完才离开。

静禅师说小黄很忠诚，有一次他进房间拿东西，小黄跟着他进去，然后小黄出来了，可过没多会儿，小黄又跑进去看他，然后又跑了，直到静禅师忙完，出房间，发现小黄很笔直的蹲在门口等他出来。



小黄非常的挑食，而且还在哺乳四只小宝宝，所以她瘦的皮包骨，不要看小黄很瘦，她很凶猛的，听静慈师说，小黄经常会去咬麻雀，而且有好几次都逮住咬死了。我们那次在大雄宝殿前准备放生鸽子的时候，小黄在远处一看到鸽子被解开，我们众人还没反应过来，她就已经扑向一只鸽子，好在有位师兄反应快，赶紧冲上去把她赶跑了。

虽然小黄瘦的可怜，但她总是很精神，而且毛色非常光亮，估计是长期吃素的原因，哈哈。

而且我发现在这里住的所有师父居士们，不说脸上肤质如何，看上去都非常的有光泽。



我在给小黄照像的时候，小黄很高傲的看都不看我一眼

王子，是四只小狗里唯一的一只公狗，所以取名叫王子（其实是张师兄取的，我觉得合情合理，嘿嘿。）用张师兄的话讲：王子很忧郁，总在角落里，看着来来往往的小狗们。

王子总是被欺负，老是被小黑和瘦子欺负，特别是瘦子，它总使很大力气去咬王子，而王子就那样的任由它咬，直到咬到王子受不了，嗷嗷叫唤瘦子才肯罢休。有一次我看着它们咬架，王子自始至终没还过口，后来瘦子松口后，王子很孤单的跑到墙角处，我发现它小眼睛里满是泪水，不知道是刚咬的，还是因为被欺负而伤心的。用张师兄的话说：小女孩们小时候都很厉害，再过几年你试试看，哈哈。。











小黑，小黑算是这只四只小狗里毛色较纯的一只，基本通体全黑，而故得此名，小黑是很喜欢招惹其它狗狗的一只小家伙，总是喜欢招惹一下其它狗狗，然后跑开，而且是胆子最小的一只，遇到点小事情，就嗷嗷叫唤，有时候听到别人走路稍微响一点，它都不满，嗷嗷叫唤着，夹着尾巴跑开，小黑很瘦小，而且也很挑食。



瘦子，就是这四只小狗里，最瘦小的一只了，别看它瘦小，但它继承了小黄的凶狠，是这四只小狗里最好斗的一只。一般小黑去招惹一下其它狗狗，它接着上去就开始咬，打，而且是很用力的。不打到对方认输，或者被打败，是不甘心的，而且它乐此不彼的事情就是欺负王子。别看它这么小，它已经开始学着扑麻雀了，虽然还没有扑到过，但那种凶猛的潜质显而易见。
















胖子，顾名思义，是这四只小狗里最胖的一只，胖嘟嘟的，比较起其它的小狗要大一个个头儿了。很憨厚，特别好玩，胖子最大的优点就是吃，不挑食，给什么就吃什么，而且特别懒，总是吃了就睡，一般他不欺负谁，属于慢热型的，谁要是欺负它，它过好久才反应过来，然后才开始反击。不过最近胖子似乎反应快了很多，只要其它小狗准备靠近它，它感觉对方是准备要来欺负它的，它就先下手为强，常常你会看到小黑先上前去咬它一口，然后以最快的速度跑开，瘦子这时候跑上前就把胖子摁倒，小黑一看胖子被摁倒了，又跑回来一齐上阵，最终还是强壮的胖子得胜。大家都非常喜欢胖子，因为胖的原因，它看上去特别憨厚，特别好玩，而且脾气也很好。























小黄会经常带着四只小家伙来电脑室里蹭吃的，通常你总不忍心不给它们吃的，除开小黄不说，那四只小家伙，摇着小尾巴，一个比一个看上去还无辜的眼神，总会打动你。静慈师特别喜欢给这些小家伙们买吃的，很多时候她自己不吃，都要跑到山下小商店里给这群小家伙们买回一些吃的。



因为老是惦记着我们会给他们吃的，所以小黄现在基本不吃饭了，静一师父说：顿顿去给小黄喂饭，顿顿都是满满一大盆，基本没动过，静一师父交待我们不能再这样喂小黄了，不然后到时候一口饭都不吃了，会活活饿死的。静一师父还说：人吃什么饭菜，狗就要跟着吃什么饭菜，怎么可以把人吃的零食当主食。



阿弥陀佛



众生嘛，都一样，人都总会挑好的，精而贵的东西吃，吃久了自然不食五谷，何况是动物。



寺里还有其它的小动物，你会经常看到一堆一堆的小鸟在这里觅食，还会看到松鼠在殿檐上窜下跳，普渡桥下的放生池里游着的成群的红鲤鱼，最近没有看到乌龟，估计冬眠了。还有方丈楼里的那五只鸽子，听说已经会飞了，有师兄每天去给它们送饭，每天看着那几只鸽子长，用周居士的话说，都已经快成鸡了！！！

周居士还说，当时买鸽子应该买双数的，因为他发现这五只鸽子，有两对总在一起活动，而没有伴的那一只，很孤单的在一边，他还特意上网查了说，鸽子是不论雌雄，是成双成对的生活的。



这一只没有伴的鸽子，总孤单的在一边。





无意间拍到的一只小松鼠，在吃桔子呢！









小黄依然常到电脑室蹭吃的，依然用渴望而孤独的眼神看着你，很多时候众师兄们还是忍不住，要偷偷的喂她，和四个小宝宝。没办法，人都偶尔要吃些加工过的精致食物，偶尔的给狗吃一点问题不大，嘿嘿。
我的纪实生活：出走的日子（十七）

第17天  2011年12月10日 星期六  晴  暖 在青云寺的第14天



4：08起床，窗外一片明亮，圆月如玉，光亮圆润，繁星密布，不足之处，太冷了，我不得不把毛裤穿上！其实也没多冷，我怕冷，还是有很多同修穿的很单薄。



今天5：10不到，我们刚绕完佛，做礼拜的时候，就听到打铃了，今天吃饭真早！



原来今天药师宝殿没有上早课。估计是法事做完了，明天就是阿弥陀佛圣诞了。



早餐：南瓜粥（后来何居士告诉我南瓜是自己种的），馒头、白菜炒油豆腐，咸菜炒豆干，焖黄豆。

我吃了两碗粥，一个馒头（馒头很实诚），白菜炒油豆腐，焖黄豆，吃撑了。

唉，我这临斋仪都白诵了。贪吃！！！

万缘不可攀，万念不可贪，一切唯心所造，我的心啊，你什么时候才学会满足？



吃完出了斋堂，仰望星空，月已下，我又看见那个大问号星座？



“嗨，好久没见你，你好吗？”我对着它看了良久，默默的问道，“你是不是有很多问题？”



我低下头走路，觉得惭愧，自己很多问题都解决不了，还想着别人的问题。



六点打开电脑，先扔漂流瓶，再看看帖子。今天我给自己定了任务的，帖子慢慢顶，要先更新博客。



约7：30净禅师领来了一对中年男女坐在接待室，然后净禅师就出去了。两位就坐在接待室，过了好一会儿静禅师才回来，然后到处找电话号码，问我电脑上有没有，我在找文档的时候，得知这对男女是来求平安符的，静禅师不太懂这些，所以要打电话问问其他出家久的师父。找联络表半天没找到，我就插了句话：直接打电话给何居士不就好了嘛。静禅师说：我不好打的，有些事情你不清楚。

阿弥陀佛，我又说错话了，依然改不了总随便乱说话的习惯。以后千万要少说话！！！



我给两位等待的香客倒了热水喝，就出了地藏殿去念经。



时时刻刻都处在一个四周皆是佛号声的环境，怎能不发念佛，念法，念僧之心？阿弥陀佛，环境真的很重要。



承昨天下午念佛绕佛时突然醒悟，在地藏殿、送子观音殿、南海观音殿，每个殿都供上前日在市里买的旺旺仙贝饼干和德芙巧克力。



约8：15左右在地藏殿读《地藏菩萨本愿经》，30分钟左右念完上卷，然后回向，尔后在送子观音殿，南海观音殿忏悔。



约9：40回到电脑房，耳边时刻听到的都是佛号声，心中很是安详，亦很快乐。



太阳出来了，看着瘦如芦柴的小黄和那群可爱的小狗，与心不忍，拿了1支演定师父放在电脑室给我们喝的牛奶，喂给了小黄和小狗。这些小狗都满月了，可还是吃小黄的奶，小黄又很挑，现在基本都不怎么吃饭了，越来越瘦。



我一直以为在这里我可以改变很多很多，我错了，因为大环境的影响，我的改变微不足道。

晚上在与维护水电工的周居士聊天，我满面微笑的对他说：周居士，等过几天把你也写到我博客里，你在这里为大家服务……

我还没说完，他立即说：别写别写，我的福报不够，写出去让别人看到了，那是承受不起的。

我就奇怪了：写你在这里无私的跟大家奉献，跟福报够不够有什么关系。

周居士说：这个网络是很吓人的，写出去弄不好是要造业的。

我一听，心里面极其不舒服：那我每天在这里宣传，写东西，那不是很大很大的业，如果是这样那我明天就跟演悟师父说不要来了，造了这么大的业。说这些话的时候，我心里难受极了，原来在别人看来，我这并不是在做善事，而是在造业。眼泪真的有点止不住了，我忍住，但心里开始在想，我要离开这里，不要再呆在这里了，我明天就走。

周居士：那是不同的，你做的和我这个事情不同……。

周居士还在不停的说，我已经没心情听了，最后我很情绪化的说：好了好了，我们都别说了，不再说这个事情了，我不会写你的，你放心，我已经生了极大的烦恼心，所以我们不要再讨论这个事情了。

我戴上耳机，不想再听他说了，因为我心里已经很难受了，但周居士还在说，至于说什么我不知道。



过了好一会儿我才缓过来，我已经对周居士产生偏见了，如果他委婉的拒绝，也就啥事没有，或者像演悟演定师那样，说不想让家里人知道，我会很接受，心里也会很好受，可是他一说到要造什么业，要担什么因果，我听起来就不顺耳了，学佛的人，是最害怕什么业，什么因果的。



这一晚月色很好，清辉遍洒，我在一片清冷中，看着地上自己的影子，是那么的微弱的显着，每个人有每个人的修法，我应该尊重。

业或者因果，不是他人说有就有的，我应该缓和的对待周居士，我一点点修行人的忍辱心都没有，还生了那么大的烦恼心，让别人一起跟着烦恼。寒夜中，我想我应该跟周居士道歉，自己的态度太生硬，还怪别人不配合自己所做的事情。



今晚有月食，家诚打了好几个电话让我看月亮，他说：今天晚上的月亮会变成红色，十点我出门看的时候，明明是橘红色的，哪里是红色。伊居士说：今晚读经会很殊胜的。所以他去读了经，又回来继续弄网络。

我在寒夜中，看着月亮一点一点没有，再一点一点显出来，这样一个漫长的过程，让我的心一点一点平静下来，我总要求别人做什么，总想自己应该为别人做什么，却从来不懂的随顺缘份。



人都有私心，我从我的角度出发去看事情，他从他的处境考虑自己很正常，我当时应该站在他的立场上想一想，并且应该认真的听他说完，虽然周居士话比较多，但说出来的话有些还是可以借鉴的。

平时总对自己说：多听，少说。可做到的时候很少很少，除非是讲话的那个人讲的内容我不感兴趣，我会一言不发，而且摇头晃脑的想自己的事情。不然只要说的话题是我一知或者半解的事情，我都会插上两句。



漫漫修行路，因果岂非他人说。
我的纪实生活：出走的日子（十八）


第18天  2011年12月11日 星期日  晴  暖 在青云寺的第15天



今天是弥陀诞（后来才知道静慈师也是这天过生日，静慈师都没有张扬，这一点我应该要跟静慈师学），寺院里终于热闹起来了，来了很多香客，这是我来这里这么久，第一次看到这么多人。



从昨晚的情绪中缓和过来了，仔细的想了想，觉得是自己心胸不够宽广，要是家诚，他才不跟这点小事想来想去，用张居士的话来说：敏感的人是极容易受伤，别人的一个眼神都有可能已经伤害你很深。怎样才可以让自己很敏感却又不容易受伤呢？哈哈，真贪心。没有跟周居士道歉，说到底自己没有承认错误的勇气，他要外出去参学一星期，中午吃完饭背着包就走了。



本想着今天弥陀诞，要早起上早课，念佛绕佛的，结果没一样做到，依然睡到七八点，外面一片喧哗声才起床。

唉，我都不知道我这是来干嘛来了。到个新环境里“修”着自己的好吃懒做。



真是罪过！



静了师已经买好了车票，过了今天，他就要起程去朝拜了，我最终没有跟他说帮忙带愿的事情，因为后来我知道，师父们去朝拜本就已经发了很大的愿，为担众生恶业，为度众生而去的，如果再增加一点个人的愿，会让静了师担更多的业，所以认真的想了想，还是不要这样自私。静了师最近每天都在各殿念经发愿，有时候想想这些为了度众生而发弘愿的师父们，再想想自己，鼻子酸的紧，自己天天吃饱了没事干，还跟这个生点小气，跟那个生点小气，多么卑微的思想。



中午看到静了师，赶紧过去礼拜后，问了一下后天他要走的事情。

静了师后天下午2点的火车到徐州，到了徐州和释仁炟法师（可以上网搜索）汇合后，一起三步一拜朝圣九华山。我提出想和静了师合张影，静了师很爽快的答应了，照完后，我对静了师说：想把合影放在网上可不可以。静了师很婉转的说：暂时先不要放，等我朝拜完回来，可以放的时候我再告诉你，到时修你再放，好吧？

听到这样的话，与昨晚周居士说的话一对比，让我怎能不接受，谢过静了师，说了一些祝福的话后，心中鄙视自己竟然还没有放下昨晚的事情。



阿弥陀佛，祝愿静了师和仁炟法师朝拜一路平安，顺利。
我的纪实生活：出走的日子（十九）

第19天  2011年12月12日 星期一  晴  暖 在青云寺的第16天



我眼中的静信师 静圆师



当我知道静信师和静圆师是两父子的时候，既惊讶又惊喜，这是需要多么大的福报，宿世有多么大的因缘才有得今世同出家！！！



静信师很沉稳，是埋头苦干型的，静圆师是97年的，想想多少这个年龄段的孩子，还在父母或者爷爷奶奶的怀里撒娇，可静圆师已经亲闻佛法了。



静信师不怎么爱说话，发心在看守老庙，同时发心在斋堂行堂。



静圆师还是个小孩子，平时接触不多，偶尔接触几次，觉得他与其他同龄小孩子比起来，稳重很多，当然也还有小孩子的脾性，就是爱玩啦，常常会看见他跟着演定师，静修师一起玩的热火朝天，一起讨论经书，讨论佛法，偶尔会听到他们很认真的讨论神通，一听到他们讨论神通，我总会忍不住在心里狂笑一番，真的是一群小朋友。



在写这些的时候静圆师已经回老家去了。在去老庙遇到静信师跟他聊天时，他说：静圆师不怎么跟他交流，喜欢跟演悟师、演定师、静修师一起玩，因为静信师总说静圆师，所以静圆师看到静信师会有点害怕。

呵呵，哪个儿子不怕爹嘛。



老庙离青云寺不远，约有200多米，白墙古树，当地的香客都喜欢在老庙求签，他们都说那里的观音签非常的灵。包括寺院里的同修们好几位师兄、师父都跟我讲，老庙的签特别的灵。



忍不住我也求了一签。
我的纪实生活：出走的日子（二十）


我眼中的静慈师



静慈师来寺里已经三个月多了，来这里的目的就是出家，剃度后就一直在寺院里。我不知道静慈师的年龄，看上去并不大，她很平和，很容易让人亲近，而且很乐于帮助别人。在她的概念里，大家都是学佛修行的，不分师父、居士，所以有时候走路我们要是很注意，走在她后面，她会很不好意思。



我最感动静慈师的事是：

女众居住的三楼的洗手间，每天都是静慈师做卫生，而且卫生间里垃圾桶里的废纸、乱七八糟的东西都是她来捡、她来倒，我觉得她做卫生的时候，是一种无我的状态。

她在捡洗手间垃圾桶里用过的厕纸时，是直接用手去捡的，从来不戴手套，也不来不借助其它工具。



静慈师性格很好，很乐观，以至于演定师常说她是大家的开心果。静慈师很刻苦，每天早上早起，都会念好几遍经文，而且在与我们一起做网络宣传的时候，她一有空，就念经。



在女众这边，静慈师无论多晚休息，总是第一个到念佛堂的。我曾供养给静慈师一双手套，那时候天刚开始冷，她的手总是冰冰凉，所以在买手套的时候就多买了一双，供养给她，结果给她的时候她怎么也不接受，后来没办法我只能说：师父，你就给个机会让我种种福田吧。她才勉强接受，平日里她总会拿很多吃的给我们，但我们要是给她吃的时候，她基本不接受，就算是接受了，也会跟大家一起吃。



我常常心疼师父们给我们买东西吃，他们总认为我们在电脑室里做事情很累，耽误了我们的修行，觉得心里很过意不去。其实每当师父们自己花钱给我们买吃的东西的时候，我心里是很难受的，师父们现在用的都还是自己以前的积蓄，以后师父们用钱的时候还很多很多，而且出家后，基本是没有什么收入的，不像我们在家人，没有钱后，可以再出社会工作。

尤其是女身，一生只有一次出家机会，如果还俗后是终身不能再出家的。所以我常对静慈师，你不要老给我们买东西吃，第一是我们福报不够，第二是你以后要用到钱的地方还很多。静慈师一脸无所谓：吃呗，没有了就没有了，反正带不来带不走。



静慈师非常的低调，那日张师兄在做网站上的日历时，说我们的生日也可以做上去，然后我就很骄傲的告诉张师兄说：我的生日是跟韦陀菩萨一天的。大家都赞叹不已，后来我上网站上去看的时候，发现静慈师的生日就是弥陀诞那天，但她都没有张扬，想想自己，觉得羞愧。



我问过静慈师为什么想出家，静慈师笑笑没有回答。

我又问静慈师：出家的生活好，还是在家的生活好。

静慈师说：各有千秋。

我只能思索这个各有千秋的意义。



静慈师也不愿意露面，所以只能偷偷照了她的几张远景，她最疼小黄和几只小狗，总偷偷的给它们买吃的，偷偷的喂它们。
我眼中的静修师



静修师跟演定师同龄，静修师比较爱玩，与他的年龄相符，还正是爱玩的时候，不像演定师很沉稳，成熟的超出我的想像。

偶有一次静修师在电脑室玩的时候，我开玩笑问他：你为什么要出家。

他说：缘份嘛。本来没想过出家的，有一群爱玩的驴友在网上看到青云寺这里，就跟着他们一起来了，后来这些人住了一段时间觉得不好玩，都走了，但我觉得这里很清净就住下了，住下后，静圆总跟我说出家好，我就出家了。

我又问他：那你家里人知道吗？

静修师调皮的说：现在还不知道，不过我很多朋友已经知道了，因为我传了很多照片在QQ空间里。

我接着问：那你家里人要是知道了，会同意你出家嘛？

静修师想了想说：不知道，他们知道了再说吧。

静修师虽然还爱玩，但满脑子里装的都是经文。你会经常听到他说：哇，太帅了。

哈哈……在他看来，很多东西都很帅。
我的纪实生活：出走的日子（二十一）


第21天      2011年12月14日   星期三    晴    暖   在青云寺的第18天



在青云寺无私为大家奉献的出家师父、义工居士、修行居士们



寺院里：



一草一木的修剪、所有水电的维护，寺院、殿堂所有的清洁卫生、所食饭菜……



一切皆为寺里的出家师父、义工居士、修行居士们毫无怨言，无私奉献而得。



无论风雨无阻，还是赤阳高照，每天清扫寺院里的每一寸土地；



不管天寒地冻，冷水刺骨，每天都清洁抹布一一擦拭各殿；



一日三时，总在厨房默默烧火，择菜，切菜……



在这里，大家无怨的相互奉献，不需要任何人吩咐，指点，所有的一切事情都是大家自觉的发心去做。



数不胜数，说不尽。还有护法师父、居士们在背后，为所有前来念佛修行的居士们，经年一日的维护着这一方净土。



在这里，我们没有太多的烦恼、没有怨恨心，没有争论……伴着我们的是清净庄严的佛菩萨塑像，和时时刻刻的佛号、诵经声。



阿弥陀佛感谢、感恩所有默默支持维护青云寺的众出家师父、义工居士、修行居士以及一切护法。

丽水青云寺

我的纪实生活：出走的日子（二十二）                                                                          


第22天      2011年12月15日 星期四  阴转多云  冷  在青云寺的第19天



演法师、演政师是寺院里的常住出家师父，但他们很忙，一个月难得见到他们一两次。



演法师很严厉，而且很少到念佛堂，更少到电脑室，所以基本没怎么与他接触过，与演法师说过几句话，感觉演法师虽然听说是比较严厉，其实还是很随和的，而且非常幽默。



与演政师聊过几次天，演政师的年龄应该与我相当。演政师比较严肃，所以在与演政师聊天的时候，就不敢像与演悟、演定师那样无所顾忌的聊天。偶有跟他说说网络进展的事情，如果你要是很认真的看着他跟他讲话，不一会儿，他就会脸红，不好意思，哈哈。演政师有空的时候会来电脑室，看看我们，而且常常会把香客供养给他的好吃的东西拿来给我们吃。

静禅师最近也比较忙，有时候忙的我两三天都看不到他人影，在所有出家师父中，静禅师出家是最受家人支持的。



听说他家里父母都是学佛的，所以当他出家后，把剃度后的照片寄回家给家里人看时，家里的人都非常的欢喜。

出家能得到家人的支持，我想应该是所有出家人最为殊胜的事，可以安心学习、弘扬佛法。

寺院里的文化专栏这一块是静禅师负责，当我说想要写写静禅师的时候，静禅师说还是不要写，我做的还不够好。

我还是忍不住写了这么一点点，不仅只是为了留下一点纪念。用演定师的话说：你懂的。
我的纪实生活：出走的日子（二十三）       

第23天    2011年12月16日   星期五    晴    暖   在青云寺的第20天



今日又生了懒惰心，早课没上，而且一觉竟然睡到八点半。阿弥陀佛，这哪里是修行人做的事情？



起床的时候，我突然就想回家了，觉得自己在这里不仅是在浪费时间，更是在浪费寺院里为我提供的便利，和浪费寺院里的资粮。对自己这样的行为，感到可耻。赶紧洗刷了后，开始更新博客。



想起很久以前看到的一个故事：



一人在一江边问一大德高僧：你即已是高僧，我现在考考你，你说这江上有多少只船？

高僧想都没想答：两只。

那人大笑后讥讽：就你还高僧，江上这么多船怎么会只有两只。

高僧轻轻一笑：往来名利船两只。



突然想到这个故事，再想想：人从出生至命终，不一直都挣扎在名利之中吗？

这不就是大多数人一生只做的二件事情吗？每天忙忙碌碌，不也就只是为了这两件事情吗？很多时候，可以想到，也能明白，却无法做到，是为什么？



因为贪。



红尘亦是佛世界，若为凡人，能将当下的世俗生活过好，过得圆满，是不是不入佛门，亦可证得菩提？你是否曾认真的考虑过自己学佛到底是为了什么？
我的纪实生活：出走的日子（二十四）

第24天    2011年12月17日星期六  晴  暖  在青云寺的第21天



张居士是我在寺院里唯一接触最多的一位师兄，因为他管理寺院几台电脑，和建设网站的义工，基本他天天都在电脑室。



开始对张居士不了解的时候，以为他是IT专业的，后来聊天的时候，他说编程只是他的业余爱好，我看见他电脑上天天满屏幕的英文，真是佩服他。

再到后来，无意听静修师说他是硕士毕业生，会法语，英语时，我顿时觉得自己可笑的很，当时来电脑室前还以为自己多有料，没想到眼前这位才是深藏不露的高人！！！



张居士是从北京过来的，以前来呆过一段时间，今年发心在寺院里为寺院做网站建设。张居士有很多观点常常和我的不谋而合，他常说：学佛，修行有很多方式，只要意念正确，其实无论做什么，都是在修行，不一定非要念佛，念经；他还说，很多时候修行不需要太注重形式，如果是表法，那么我们需要着重于表时候的形，而在修行中，如果太过于注重形式，反而会有很多阻碍。



他对我说：事情本身没有对与错，只有是与非，是人的心里有是和非，因此表露出来后就会有对与错。



我在寺里总会遇到这样那样的小问题，当我想不明白的时候，我一定会跟张居士讨论，他每次都为我分析的很透彻，说完后，总不忘说一句：事情很简单，放下却很难。



我们曾经一起讨论过，地狱、神通、回向……，我们的观点竟然基本很像。



…………



张居士常常对我说：你太敏感，而且太负责，一个有责任感又敏感的人，是很容易受伤害的，当你受到伤害的时候，你一定不要只盯着那一个小点看，要从纵向，橫向，用宽广的思维去看一个小问题，你想想我们的地球这么大，佛祖说恒河沙界，这么大的世界，你盯着这么一点点小的事情不放下，这地球这宇宙一样的在转，所以何苦让自己痛苦。若不如意之事事情发生后，当下不要用放大镜去看，要试着用高倍数的望远镜去看，这样你就会舒服多了。



常常我觉得张居士说的很多话，是曾经家诚对我说过的，或许只有一个经历了很多世事，阅历颇多的成熟男人，才会有很犀利尖锐的洞察力，也才会说出大道至简的话语。



张居士曾在国外留学，在法国呆了很长一段时间，在寺院里，电脑方面的问题，无论软件硬件他都能搞定，当然除了硬件坏掉，他没办法复原外，基本电脑上的问题他都可以解决掉。



像张居士这样的人，我觉得真的才是高人，真的像金庸小说里的世外高人，不张扬，不显露，隐藏的很深很深。我对张居士说，我要写你进我博客里，张居士说：好啊，想怎么写就怎么写，只要不点名指姓，不加肖像。

他最喜欢做的事情就是观察那四只小狗，常常跟我分享他最近又发现哪只小狗的智商提高了，哪只小狗的搏斗力增强了，哪只小狗……



如友，如师，这样的人在我们的生命中，越来越不多。



感谢此行青云寺，除了让我学佛修行外，还收获了这么大的一个缘份。

更感谢在这段时间里，张师兄总不厌其烦的开导我，跟我讨论一些学佛道路上遇到的一些问题。



寺里停电的时候，张师兄就给我和伊师兄讲金庸的小说，我这个不爱听武侠故事的人，竟然会听得津津有味，你会在他的小说里听到，很多佛教里的词，甚至还有钟偈，现在网络常用词语，哈哈，非常的好玩……



阿弥陀佛 感恩生命里的每一次际遇，感谢生命里每一个让我积极成长，和消积成长的人。
我的纪实生活：出走的日子（二十五）

第25天     2011年12月18日星期日  晴  暖 在青云寺的第22天



新的一天开始，我却还是昨日那个我，又没去上早课。而且听到钟声后，翻了个身竟然一觉又睡到七点多。

几日不念佛，不念经，已经懒惰到这种地步。



起床后，赶紧更新了博客。

今天是佛七第一天，七点多，念佛堂就已经开始在念佛了。



今天不知道是什么日子，中午吃饭的时候，斋堂里已经坐了好多年龄大的阿姨们，女居士和几位出家师父都已经在行堂了，临斋仪唱完了，我才进去，一看很多人，行堂的人也有好几位了，所以就钻到厨房里帮忙洗刷。



吃完后，想着昨天已经答应了家诚今天要去看火车票，就到处找看有没有一起去市里的师兄，最主要是我这人方向感不强，而且从来没独自一人搭车去过市里。找了半天，没人去，我只能独自一人去了。



想想，与家诚结婚近四年了，我从最初非常独立，到现在出门坐车都分不清楚东南西北的，到哪里都想找个人依赖一下。常常有朋友总说：家诚这样宠你，真把你宠坏了。我想或许是真的，我已经不再是当初那么坚强独立的我了，以前任何事情都是独自一人解决，而现在遇到任何事情，先找家诚……。



我今天算真正领教了寺院所在的地方是多么偏！等了近四十分钟，唯一一辆经过寺院的车都还没来，我不得不走路了。离寺院不远的路正在修，那一段灰尘滚滚，大约走了二十分钟，终于看到那辆车来了，结果我招半天手，司机乐呵呵的看着我，没停车走了！！！



算了，走路就走路吧，家诚说这也是一种修行。沿途的风景很好，如果没有没有滚滚的灰尘，是很值得走路到市里的。



好不容易到了市里，又经过倒车，转车，坐错车，迷迷糊糊的，我真的要开始锻炼自己了。到了火车站，一问暂时只能预售提前五天的票，算了算23号就要回去了，我很不舍，而且这么匆忙，被子什么的都会来不及洗。售票员说让我20号再去看看，可不可以预售提前10天的。



折腾一大圈，心平气和的坐车回寺里。



慢慢的我发现，我在改变，虽变化非常非常的小，但已经让我感动了。



或许这一次不能让我彻底改变，但我相信，经过这一次，我再也不会随便的一声不吭的走了，我要多站在别人的角度上去想问题。



阿弥陀佛 感恩一切，让我成长。



吃完晚饭，从斋堂出来遇见演悟师父，因为我提着两瓶水，还没来得及放下水瓶合掌，演悟师已经满面笑容的合掌：阿弥陀佛。然后又问我：听说你今天去市里看火车票了？

我放下水瓶恭敬的回答：是的。

买了几号的呀？

现在只能买提前5天的，也就是说只能买到23号的，我还不想那么早回去，所以后天再去看一下。

演悟师松了一口气：那就好，那就好，还早，车票确定了一定要告诉我们，一定要送你的。

我很不好意思的说：不用劳烦师父的。

演悟师呵呵笑着走了。



真的要离开了，很不舍。

瞬间我又伤神了，需要多少缘份的凝聚才能相遇。

虽然在一起生活的日子不长，可是这里的一点一滴都已经深深铬在我心里，自此一别，何昔才能再见？

我的纪实生活：出走的日子（二十六）

第20天     2011年12月19日  星期一   晴   暖  在青云寺的第23天



今天是佛七的第二天，早上没起来上早课，最近一直在赶着更新博客，因为要离开了，不想留着这么个没有结尾的故事放在这里。



昨天进了城，一身灰头土脸的，满身尘，还是呆在山里的日子好，干干净净清清爽爽，中午洗了一中午的衣服。



今天好好考虑了一下，很犹豫要不要闭关，我真的很想闭关，可又怕自己实在受不了，还是等火车票确定下来后，再考虑是去念佛，还是闭关。明天去看了火车票，确定了后，就要跟演悟师父说，电脑室不来了，我要留些时音好好的念佛，读经了。



晚上在电脑室，演悟师给静修师讲了一个故事，



有一个香港人，和一个日本人同时泡温泉，两人打了招呼后，得知相互都是商人，遂后，日本商人立即从泳裤的口袋里掏出两张防水的名片递给日本商人。



一个有心的想成功的人，是时刻都为自己做好一切准备的。



佛门一粒米，大如须弥山。



我常常会看到最近在行堂的静阳师，把掉在地上的米粒拣起来吃掉，我常常试问自己，能做到这样吗？我连菜汤都不喝，我会去拣那一粒米吃掉吗？

在以后的日子里，不仅要珍惜粮食，还要珍惜所有的一切。一粒米，都会如须弥山，而见我们身边的人、事。

所以请所有的朋友们，不要浪费粮食，尤其是在寺院里的，我看到过几次在这里只挂单一两天的居士，吃饭的时候把大碗大碗的米饭倒掉，阿弥陀佛，寺院的粮资乃是十方信众供养，怎么能受得起如此浪费。



有一位师兄从东北过来，穿着一身保安服，他对佛菩萨的虔诚让我感概：自他来寺院，每天看到他无论寺院里的大小殿堂一定会一一装香跪拜，很多时候就是在殿外的地上直接跪拜磕头。每每看到这一幕，我都惭愧，每日都从佛前过，弯下腰礼佛的时候却少之又少。

《地藏菩萨本愿经》云（我用自己的思维理解）：凡见诸佛菩萨像，勤发殷重心，恭敬瞻礼、赞叹者，得诸天神鬼卫护，大橫小橫，一切恶事，皆悉消退。



今天当何居士问我：小张啊，你以后走了，会不会想我们的啊。

我当时听了心里酸酸的说：会的，我以后还会来的，一定会想你们的。



现在我才开始觉得日子过得多么的快了，离别时分总伤悲。

天上的行云啊   一生都没有家   行路匆匆追赶着晚霞

修佛的人们啊   都把苦难磨  得到真的同时   意味这要舍下

舍下吧   舍下吧   舍下你对亲人对故乡的牵挂

天上的行云啊   一生都没有家   行路匆匆追赶着晚霞

修佛的人们啊   都把苦难磨   得到真的同时   意味这要舍下

舍下吧   舍下吧   舍下你对名利对迷茫的执著

舍下吧   舍下吧   舍下你对名利对迷茫的执著
我的纪实生活：出走的日子（二十七）

第27天    2011年12月20日  星期二  晴  暖 在青云寺的第24天



今天终于在闹钟响了之后就起床了。



原来早起五分钟可以做很多事情，不用急急忙忙的赶，可以把空水瓶拿到斋堂，可以安安稳稳的喝完一杯水，可以不急不慢的穿海青……这早起的短短五分钟，如此可贵，可以做如此多的事情。



今天是佛七的第三天，四点钟声还没响起，难道是演定师昨天晚上发帖子太晚睡了？直到四点二十，钟声才响起。



后来我才知道，原来演定师父每天早上四点起床，是唱诵了三遍钟偈。（有很多寺院是只唱一遍的）



我在念佛堂外穿海青的时候，看着满天的星辰，想着或许再过不了几天就看不到如此布满星星的天空，不觉没落起来，残月似火，一点一点下沉，那个大问题不知道哪里去了。



4：30准时念佛绕佛，佛七第一天诵《佛说阿弥陀经》后，接下来每天早上将不再诵此经，直至佛七完毕。佛七七天每天全天超过八小时念佛绕佛。



已经连着四天早上没有起早吃斋了，早起有热乎乎的米汤，稀饭，馒头吃的感觉很好。



过完早斋，到电脑室里查了一下丽水火车站的电话，和在网上查了一下火车票，可能是我搜索的方法不对，搜索了半天没有任何结果。回到宿舍，看到洗手间有些脏，门口处积了一滩水，拿了拖把打扫了洗手间的卫生，想想静慈师日复一日的为大家奉献，再想想不久就要离去，这里的一影一物都让我开始伤怀。



静慈师一直想行脚，在网上查了很多资料甚至还查了，帐篷什么的，她说她很想一个人去行脚，伊师兄说，你还是不要一个人去了，太危险了，如果有护法还好。我对静慈师说：师父如果哪天你要想行脚，告诉我，我这次回去后就好好学开车，到时候你要行脚的时候，我去给你护法，带一套行住坐卧的工具。

我是真诚的说的，此生若有福报为师父护法行脚，那将是种了多大的福田！！！



6：30-8：00在地藏殿读《地藏菩萨本愿经》今天是坐着把整本读完了，怕时间安排不过来，老读一半落一半这样不好。回向给所有六亲眷属以及所有亲朋好友后，到电脑室准备看帖子的时候，何居士过来，我问她今天有没有车去市里，她说有啊，昨天吴居士供养给寺里一台电脑，马上要去市里搬，一会儿走的时候叫你。

我欣喜不已，真是感谢佛菩萨，我还怕今天又要辗转坐车，没想就有车去市里真好。



静禅师开车送我和吴老菩萨下山，为确定我能买到票，到了市里啥事没做，先车我到火车站买票，结果我排了半天队，一问还是只能售提前5天的票，也就是说只能买24号的票，24号的票什么票都有……



郁闷了。



很拿不定主意。想着一方面还不想这么早回去，另一方面家诚天天期盼着我回去。

最终我还是没有买，跟着静禅师和吴老菩萨到老菩萨家里搬了电脑回寺院了。在回来的路上撒谎告诉家诚没有买到票，家诚就着急了，立即在网上查，结果一查24号坐卧票都还有很多，我坐立不定，撒谎的感觉很不好。



吃完斋回来，仔细想了想，决定随缘，开始回深圳的准备，于是开始洗自己用的床单被套什么的。下午上QQ，最终忍不住，还是跟家诚道了歉，我不该撒谎，我不应该撒谎骗他，请他原谅我。

其实我能想像到被泼冷水的感觉，从家诚回的信息中，字里行间，充满着失望和伤心，我真的很自私！！！

我没有站在家诚的立场上去想事情，他一直盼望我回去，可是我去一再推。可有时候我会自私的想，如果他很急切的希望我回去，他早会来这里接我回去了。



阳光很刺眼，我进退两难，来寺院这么久，很一次感到很失落，很难过，沉重的感觉让我喘不过气。听着念佛堂传出来佛号声，看着三两香客装香，清香缭绕，世间一切皆为利，我想留下，难道不是利？我只为自己着想，所以想留下，留的越久越好。



我想：我应该要回家了。
我的纪实生活：出走的日子（二十八）


第28天     2011年12月21日   星期三    阴    冷   在青云寺的第25天



为了早日把博客更新到最新状态，近来我连帖子都没有顶，也没有发，常常都是在十点以后才睡觉，早上总是不想起。



家诚发信息说：妈妈最终还是要想做手术。问我怎么办。

我心里很难过，想想这半年来，家婆在痛苦之中，已经挣扎了那么久，西医看了中药吃了，眼压依然很高，最终她还是决定手术。我苦涩的回复家诚说：随缘吧，如果妈妈想做手术就做吧，我们不是病人体会不到那种每时每分挣扎在病苦之中的感受。



今天家诚带家婆去医院做手术前的各项检查。



我望着阴冷的天空，脑海里总不时的想着寂静法师博客上的话：对自己身边的人都不好，大老远跑来要供养我、对我好，捐钱供养佛祖，这些都是假的，都不是真的。

我看着瘦如芦柴的小黄，还在哺乳着四只已经满月很久的小狗，它的乳房部被小狗们咬的伤痕累累，可是她依然任由小狗们吮吸着它最后一滴乳汁。



我在逃避，逃在寺院里，美其名曰是修行，其实是自私的不想担负家庭的责任。



想起那日母亲得知我离家出走，到处找我，后来在电话中对我说：……你说的好听你没事，孩子永远是父母的心头肉，走到哪里父母都是牵挂着的，得知你离家出走后，一直等不到你电话，我几天都没睡着觉，血压一直升高……你现在没有孩子，你体会不到当母亲的那种苦心。



我听着母亲在电话那头变了嗓音的语调，让我很难过。是啊，我在决绝不回头走的那一刻，我可曾想过我身边的亲人，朋友？



在家时，家婆会时时嘱咐我和家诚一定要注意这个，注意那个，有时候出趟门就近买点东西，她都会像嘱咐小孩子一样，要注意，要小心……很多时候，我会把这当成一种啰嗦，更多时候会觉得有点瞎操心，而当静静一个人回想起这些的时候，才知父母的苦心。偶尔家诚对家婆说不用那么操心时，家婆会有些失落，轻轻的说：你没有养孩子，你不知道父母的心，等你养了孩子，你就知道了。



无意看到朋友的签名档换成：养儿方知父母恩。心中酸楚的难过。



弥勒殿有一张跪乳图，每每经过那里，看到那幅图，我都会想到在家时家婆的种种叮咛嘱咐，种种关怀呵护，而如今，我却在远方，不愿回家照顾她。

我跑这么远来学佛，我究竟学到了什么？学会了逃世？



唯有当下真诚的对待身边每一个人好，才是真正的好。就算不用跑这么远学佛，拜佛，或许都比我在这里每天念经回向更实际，更有修行。



有位师父常对我说：红尘亦是佛世界，你过好当下的生活，已经是在修行了。



想想与家诚结婚四周年的日子也临近了，家婆要做手术了，这是让我最不安的。

虽然家公家婆对我没有养育之恩，但点滴生活中殷勤呵护，嘱咐都铭记在我心中，他们给了我无限的亲情和爱，而我却给了他们担忧，牵挂。我出来时，家婆还很担心我带的衣服够不够，在这里习惯不习惯，整日担心。我却不知足的还想继续呆着……



博客就更新到这里吧，下午我就去买票返深。



我负责的网络推广的工作演定师已经接手过去了，伊居士开始负责对外QQ联系，对他们充满了歉意，本来说好了要同肩努力的，我却中途退出。



感恩、感谢妙德方丈发的慈悲弘愿为众生建设了这样一个清净的道场。

感谢这近一个月来在青云寺，照顾我的出家师父们和护法老菩萨们，更感谢在这里让我成长的同修师兄们。

感恩佛菩萨给了这样一个让我成长的缘份。



在最后要离开时，我才突然开了一点点悟：修行不只是念佛念经，这些是出家师父们为众生弘法必须要做的，当下的生活过好了，让周围所有的人不再担忧，牵挂我，这才是我真正要修行的。
我的纪实生活：出走的日子【离别】


第32天     2011年12月25日   星期日    晴  满天星辰  在青云寺的第29天



佛七、禅七至昨晚7：30圆满结束。



我没有参加这次佛七，只在后面的三天，偶尔去一下念佛堂，跟打佛七的各位出家师父，和同修师兄们念佛绕佛，整个佛七共七天时间，每天念佛绕佛8小时，很感恩、赞叹所有参加佛七、禅七的出家师父，和各位同修师兄们。



今天是我在青云寺的最后一天，早上闹钟一响，我就起床了。



走出宿舍，看着满天的星辰，寒冷的凌晨扎扎实实的扑面而来，摸着指尖冻的硬梆梆，一触就疼的几个红包，心里在流泪，日复一日在这山寺里的出家师父们，他们年复一年，在这清冷孤寂的山寺中，他们靠什么为自己燃起一盏温暖的心灯，照亮自己的一生？



佛七结束后，一切修行回复从前，早上唱诵《佛说阿弥陀经》，然后念佛绕佛，我用昨天学来的“十念法”念佛，如胡小林老师说的，刚开始的时候非常艰辛，根本数不到五就被妄想拉走了，我用三三四  的方法勉强绕了一圈，还是妄念纷飞。等我回去把胡小林老师讲的印光法师的“十念法”认真的看一遍后，好好来学习。



过完早斋，到电脑室，张师兄依然早早在了。

打开电脑，登陆上QQ，就收到演悟师发在我QQ上的留言，看看时间是夜半一点多。在这凄寒的早上，温暖立即包围着我，泪水充满双眼，我咬着牙没让它流下来，其实心里已经在恸哭了。



我把演悟师父给我的留言选择性的贴一些上来，以后可以常常思念这段来之不易的缘份，

以下所有文字均节选自演悟师父给我QQ上的留言，每一条留言信息都有前因后果，我只挑精华部分贴上来，请所有看文字的朋友不要只以字面意思，揣测其意思，阿弥陀佛感恩



“宁肯将身堕地狱  不将佛法做人情”

我总会想到演悟师常常说，护法是什么？就是对的要支持，错的要站出来说，不管护法本身是否说的正确，但所有一切违背佛法的事情，都要站出来护法！或许这就是宁肯将身堕地狱，不将佛法做人情！



“因地不真  果遭迂曲”



“什么是佛 老祖宗说  佛就是无事的凡夫  平平常常的  什么事悟  百丈说   悟同未悟 ”



“看见这些神神叨叨的佛子们  难怪社会上的人把我们全看成一群疯子  悲哀 ”

是不是演悟师也难过，那些奔着修神通的师兄们，整日把某某人修成了何等何等神通，可以如何如何……



“这条路呀   孤独的走吧   不要去找同志”

天渐渐亮了，我想起昨晚的梦，我又梦到二牛和Lancy，他们还是夫妻，带着我和肖潇在商场买东西……人身何来？如从须弥山扔根线下来掉到针孔里的机率，谁又能与谁真的阴阳两界终在一起？看似并肩同行，其实是雾里看花。


“什么是福报   闻正法有智慧才是最大的福报   学佛不是做生意”

想想曾经自己何等不是把学佛当做一门生意？甚至还在佛前发愿，如果现年，佛陀保佑我得何得何，我将捐助多少多少香钱……真悲哀，学佛学到这地步，枉为与人说称是佛弟子。


“我依稀看见老祖宗天天在流泪 ”

《未曾生我谁是我，生我之时我是谁，长大成人方是我，合眼朦胧又是谁》，武帝早在经年之前就已经悟出此理，而我等钝根之器，还在追寻个人、自身名利，悲哉悲哉，阿弥陀佛。



“明天我叫演定他们送你哈  我不太愿意送别朋友  呵呵   就不来了”

看到这里，真的很难过，很难过。



“个人意见  尽快有个法门   然后修行   其他的都是助道品   帮助修道用的而已   道的路数先确定下来   才谈得上修道行道   车都没有   一个劲的找汽油   呵呵”

这是演悟师父对我学佛的建议，感恩有如此恩师指引 阿弥陀佛

“莲花莲花复莲花   莲都花街恒河沙   青山云水家何在  娑婆无处不奇葩  呵呵   临别赠言   祝六时吉祥”

赞叹，敬佩平时不善言语表达的演悟师父，赠我如此妙诗，感恩，感谢。



天渐亮，太阳冉冉升起，远山还在晨雾之中，阵阵鸟儿的清翠声，声声轻叩心门的佛号声，四只小狗宝宝，在院内欢快的追逐嬉戏……



经此一别，会是来年再相见吗？我若再来，还会一切依旧吗？