开启吉祥之门——【吉祥经】幸福指南（之六）

柔如水

   

开启吉祥之门——【吉祥经】幸福指南（之六）

   接下来经文中提到人生第三大吉祥，就是如何工作并与人相处才是最吉祥的？前面第一吉祥，佛陀教导我们交什么样的朋友，跟什么样的老师学习才是最吉祥；第二吉祥，讲我们要居住在哪里才是最吉祥的？那么，我们住下来后另外一个经常活动生存的地方，就是工作，因为工作离不开人，所以接下来佛陀教导我们：

   如何工作与并与人相处才是吉祥的？

   佛陀是这么说的：“多闻工艺精，严持诸禁戒，言谈悦人心，是为最吉祥”。

  

   就是说我们怎么样在工作中得到最大的幸福呢，这个地方提到了四个重点，第一，广学多闻；第二，工作专精；第三，态度严谨；第四，言语温和。

   我们看佛陀的智慧真的了不起的：

   首先是广学多闻。

    一个人的素质来源于他的见多识广，心须见多识广，为什么这么说呢，我们打一个简单的比方，同样的一件事情，一个刚刚学会爬的孩子跟一个八十多岁的老者对待的方式是见全不一样的，原因是老者他在八十多岁当中积累了很多宝贵的经验。一个人在人生的历程当中，首先要知道什么样是善的，什么样是恶的，这个首先要分清楚，如果人一辈子什么是好人，什么是坏人，什么是善的，什么是恶的他都分不清楚，这个人活得一定是稀里糊涂的，犯了罪自己都不知道。所以我们对于世间的人好坏丑恶，乃至于国家重大的政策、国际的环境，各种专业知识，我们都应当了解一下，对我们自己的修行、品格培养非常有帮助的。

    当一个人的眼界越来越广大时他的心胸也是越来越宽广的，因为林子大了，他什么鸟都见过。以前的人说活到老学到老，原因就是这个。我们身边有很多人看到现在孩子学的课程等，他也觉得不学习不行了，不学习我们真的就被这个世界淘汰掉了。现在有很多人没有人生目标，原因就是不懂得学习，不愿意去学习，天天就这样过，反正能赚到钱也好，赚不到钱也好，儿女的教育根本就不想，更不用说对社会的贡献了，这种人我们说他不会作人的，很可怜的。

    如果我们人见多识广的话，那你见了任何事情你都会想得开了，你也能拿得起放得下了。今天这个人有可能骂了我们一句难听的话了，那另外比他骂的难听的话还多了是了，没关系的，过了就过了。我们说只要坚持自己的原则，懂得什么是善恶是非，对一生当中任何的苦乐都能够坦然接受，我们要明白一生不可能全是快乐的，但是有担当的人，能勇敢地面对人生的人，他一定是很幸福的人。

    一个人能够广学多闻，有了渊博的知识就能够帮助别人，最起码对自己份内的工作也是非常有能力的。我们把自己的工作做好了，自己的事业做好了，那这样我们才会有稳定的人生。

   首先我们要让自己多多地学习，不管做哪方面的工作你都要多多的学习，多去问别人，我们的这个广学多闻是从哪里来的？无数次去做别人的学生获得的，要有谦卑的心。愿意随时随处学习的人，你学到你身上心中就是你自己的资源了，就不用跟别人去求了，所以说我们要愿意低下头来学习。

   学习了以后我们要计划我们的人生，要有什么样的目标，你自己才有可能往前进，要不然你一个人生的定位都没有的。一个人如果对世界了解的多，了解世界的情况，了解别人内心的苦乐感受、社会的灾难，所有的东西你都了解的话，你就会有深切的想要帮助所有人的心，这种内心想要利益众生的愿望，就是我们所说的慈悲心。然后我们自己通过广学多闻，我们自己的能力节节增上，才会有最大可能去帮助别人，这样我们生生世世的长远利益都会获得的；不要眼界非常窄，指看到自己眼下一点点，抱着二三十年前上大学的一点知识生活，那样在这个日新月异的时代会活得会悲剧。

    接下来要“工艺专精”。

    如果你自己广学多闻，对自己的专业知识又非常了解，我们的工作一定要做到专业精研，虚心向别人学习请教，让自己达到最好更好，对自己相应行业行情乃至对人心有充分的了知的时候，我们一定是这个行业的佼佼者。

    上次我们大家开玩笑说，日本地震时中国有些团体支援了很多帐蓬去救援他们，结果去一看，中国的帐篷撑不了几天就坏了，人家日本的帐篷可以用五十年，所以你看工作专不专精。这个差距是非常大的，西方国家盖一个房子最少可以用一百多年，中国人建的楼房二十多年没坏，新房子两三年墙没掉皮还算是质量好的了，这跟技术有关系，但更重要的是跟人的态度有关系，所以说敬业要从自己的良心出发的。

    以前日本的邮政大臣还是个女孩子的时候，当时她从东京大学毕业后就被分配到一个酒店里当员工，当时她想她是名牌大学毕业可能会分配一个很好的工作，结果分配好之后别人让她干什么呢，让她洗马桶，她受不了，她想我一个高材生怎么让我洗马桶。她的一个前辈看出了她的想法，把她带到跟前，当着她的面把马桶洗得干干净净，装了清水之后自己拿了杯子取了一杯水一饮而尽，她看了以后非常感动，一个人洗马桶她都可以洗得这么干净，这么敬业，她何况做别的事情呢，所以她就安心在里面做一个最普通的员工，最后成为日本的邮政大臣，这是非常了不起的。

    日本人的企业最优秀的管理就是来源于他的敬业精神，这个是我们中国人必须学习的，你不要在学人家的优点的时候就拉出什么抗日战争出来，真正的爱国就是好好学习人家的优点来强大我们的国家，我们作人要勇于敢于善于学习别人的优点，你看别人这样的敬业精神是非常了不起的，那肯定可以出优秀人才的。

   前一段时间微博上发了一条消息，日本东京的市长也是一个女性，她是一个市长，她自己每天骑单车两个半小时去上班，她还要先把自己的孩子送到学校去才去上班，她是东京的市长呀，这个我们看了很感动很震惊的。奥巴马陪他的妻子去开国家议会，中午的时候，他们自己掏钱在外面买一个快餐和面包吃，我们中国有没有这个样子的？可能会有吧？我们社会为什么会变成这个样子呢，这是值得我们考虑的。

    我们说“工艺精”是对工作善业的专精，来自于对这个产品或者对自己生命最起码的负责，不是说你专精恶业。那我们现在很多人对什么专精呢，假货、假粮食、本帖涉嫌刑事犯罪类广告，见者请第一时间联系管理员举报！、化肥污染的、致癌物、瘦肉精、三聚氢氨的……对这些很专精。这是一个民族的悲哀，不顾自己的后代了，这样的造恶他们没有良知去做这些事情，是谁教他们的呀，这是教育的缺失，人心衰败到这个地步了。那我们自己感召的恶果结果就是自己没有好东西吃，喝个水都要净水机净过后还担心能不能喝，有些甚至没有净水的机会，长江的下游持续的干旱这么长时间，最近全国的佛教界都在祈雨，祈祷观世音菩萨降雨，众生的恶业已经感召到这个地步了，你想想喝净化水，那里干旱地区连污水都没得用了，地裂成那个样子了，所以说这是我们感召的娑婆世界的灾难。

    所以我们说工作的精研一定要深怀着对众生的慈悲和对社会的负责，一定要有这个良知的。不要在偷鸡倒把上，危害别人上耍聪明，这种人是害人害已害社会的，有可能把世界都给害掉了。一个人他如果不作好人天天去研究怎么样克隆一个希特勒，去研究原子核弹之类的怎么样把人类摧毁，这是很可怕的。为什么要给大家这么讲呢，一个是我们对自己要有所要求，还有就是我们要跟我们身边的人这么讲，特别是自己的子女、小孩子，一定要教导他做一个正当的人。

     接下来是“严持诸禁戒”。

          就是说工作态度要严谨，它指的是一个人的行为规范。我们一个人的行为在这个世界上一定要正确、端正，这个最起码作人的标准可以分为五个方面：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒，这是在家人作人的规范。

     佛教说不杀生，从简单来讲，我们作为一个生命，地球是整个宇宙当中一个微尘中的微尘，我们人在这茫茫宇宙中算是微尘当中的微微尘了。上至天人、下至地狱众生，但凡生命都有一个特点：避苦求乐。它们都想活下去，包括一个小蚂蚁它都想活下去，而且它想远离痛苦，它想求得它的快乐。我们每一个人的生命安全都掌控在别人手上，我们如果我们不想别人损害我们伤害我们，不想造成我们的衰损不吉祥，我们就要善待别的生命，首先我们就不要伤害他们的身体和心灵。不要触犯别人，我们不触犯他他也不会来伤害我们的。

    第二点就是我们不触犯他人的财物和名声等。通过明偷暗抢劫夺满足一己私心嗔心，或者暗地里搞些小手段把他的钱弄过来。现在有很多的外面的销售课程提出的口号就是，我教你怎么样把别人口袋里的钱想办法把它捞到自己的口袋里面，那他口袋里面如果装的一口袋卫生纸你也要捞到你口袋里面吗？这个贪心是不可以有的，我们不能触犯他人的财物。还有不窃夺别人的名声，不损害别人的名声，我们自己的名声也不糟别人损害，如果我们见这个人说他不好，见那个人说他不好，你说了十个人完了以后十个人反过来说你一个人你受得了不，你肯定受不了的，所以我们说不触犯不伤害他人的财物和名声。

    第三个方面是建立良性的关系，不触犯他人的妻子和丈夫，如果你是女的，人家是有妇之夫，你就不要在人家面前表演，你觉得有必要吗？男人就更没意思了，你响当当的一个男人，人家有老公了，你在人家面前搔首弄姿的，完了以后你会很狼狈，把你自己家里面的那个宝贝老婆守好就行了。

   第四个是语言方面的，我们不要给别人说些欺诈的，不悦耳的，让别人听了难听的语言就不要说。

   第五个方面就是不饮用麻醉类人物品，这类物品包含酒类烟类，昨天是世界无烟日吧。我们接下来看一下饮酒的过失：

第一，今世当中能荡尽财产；

第二，增长一些疾病；

第三，导致一些冲突和争论；是这样的，有些人平常看着柔柔弱弱的，一上酒桌马上面目全非的都有。

第四，关注无意义知识；就是一上酒桌先打赌，今天你能喝多少，我能喝多少，你就是把天下所有的茅台全喝完了，你最终还是拉光吐光了。

第五，恶名远扬；人没有相的时候真的是会让别人随意糟塌的。

第六，智慧衰退；越喝酒脑子越浑，以前有一个笑话，找一个领导去办事，第一天去找他，他昨天喝酒还没爬起来，没去上班；第二天去找他又喝酒了还爬不起来，第三天、第四天还是一样，周末再去找他又说他去喝酒了，就是说很难找到他的，这种人肯定是没智慧的，你找他是很麻烦的，他也帮不了你的忙。

第七，未得受用不得，就是说心里面想要的财富和东西是没办法获得的。

第八，已得受用殆尽，是说已经获得的，比如说地位官位，有的人的官位是靠喝酒喝来的，得到了然后又全部都喝没有了。

第九，不容保密；你喝了酒了，什么都乱说出来了，公安局破案时有时也跟他们去喝酒，你都不知道对面是侦查人员跟你喝酒的，那这个人肯定是没有智慧的。

第十，事业衰减；天天上不了班事业自然衰退的。

第十一，威力薄弱；人家平常看着你坐在那边像个老总的样子，然后你跟员工一喝酒，你钻到桌子下面了，别人会想你也不过如此的。

第十二，不知敬母；喝过酒的人心智是迷惑的，天天不会按时回家，怎么会孝敬自己的父母呢？只会让父母在家里面伤心牵挂，那这种人是不孝的。

第十三，不知敬父；父亲庄严如山，你天天在外面陪别人喝酒，不知道陪下自己的父亲，这也是不孝的。

第十四，不知敬沙门；就是不知道尊敬出家修行的人。

第十五，不知敬梵志，就是不知道尊敬清净的在家修行人。

第十六，不侍奉种族尊祖，就是不侍奉家族的祖先。

第十七，不恭敬佛陀；

第十八，不恭敬正法；

第十九，不恭敬僧众。

第二十，不恭敬正受学处；

第二十一，破坏戒律。现在很多人办事都是三步曲，先把他带到酒桌上，让他喝得七晕八素的，然后再把他带到某一个场合去，然后再给他录一段相，然后新闻上一发布，这样一件事情就办成了。

第二十二，不顾根门。

第二十三，放荡追求女人；

第二十四，被亲友群臣所离弃；

第二十五，令众人厌恶；

第二十六，不相合众人；

第二十七；行持非法；

第二十八，受持非法；

第二十九，舍弃妙法；

第三十，无惭无愧；

第三十一，虽与贤智之士相处也从不想请教这些智者；

第三十二，循常放逸而行；

第三十三，不遵循正士之言教；

第三十四，远离涅槃；

第三十五，造作并积累成为疯狂者之业，以致死后颠倒堕入恶趣，转生有情地狱，设若从地狱死有缘投生为人，无论生于何处，皆成疯子，神智不情。所以我们看到现在的疯子都是以前喝酒的人，这里面讲的还是简单的，佛陀在有些经里面讲了，喝酒的人将来进入地狱后连带九族的人都不得解脱，贩酒喝酒的人业报非常严重，今世你干什么或钻桌子都可以，将来便是疯狂之日，变成疯子了。给大家重点讲这个就是要告诫大家，不可以酗酒，对大家危害是非常大的。昨天给你们做PPT的男孩子他也是皈依了的，他对我说他就是酒戒不掉，刚好让他看到了酒的危害，我就让他抄了一遍，他很惊讶，太可怕了。

    这里说的是要让我们“严持诸禁戒”，如果我们不喝酒、不酗酒，那行为一定是端正的，刚才我们所说的像疯子一样的恶行他都不会出现的。一个人前面是一个正常的人，说的也像是人话，喝完酒之后装狗叫呀、耍酒疯呀的，这就不像个人样子了，生前你天天造作这个恶业，死了以后是往相应的恶道走的。

    我们再看看吸烟的危害，吸烟有很多过失，这里面讲的是：吸烟者生时令诸佛不喜、护法远离。令父母子女等吸进自己所造的二手烟无疑是在杀人，害人害己……（二手烟比吸烟更严重，你不爱自己的家庭呀，有些爷爷奶奶很疼爱自己的孙子，爷爷的烟一根一根的抽着还把小孩子抱在身上，让小孩子天天吸他的烟长大的，很可怕的）按密续所说：人死的时候，明点要从中脉的顶端出去才能解脱，吸烟会闭塞顶轮的脉结，临终时明点无法从顶门走，必堕无疑。

     “严持诸禁戒”，为什么佛陀要告诉我们这样子呢，是为了让我们今生作个人，不饮酒的人他一定是行为端正的人，他不会做出疯子的行为，他来世也不会发疯，他对自己的家庭一定有所保护的，他在他工作生活的场合一定是规范的作人的，不吸烟的人他不会伤害到自己的家人，特别是自己的儿女，你天天吸烟你说你孝敬自己的父母吗？老人家那么大了你吸烟让老人家都吸你的二手烟，现在世界在很多国家在公共场合都禁烟了，唯独我们国家表面贴的是禁烟区、无烟区，但你可以看到很多人还在那里大肆吸烟，我们中国人有时是没有规则可言的。我们知道工作做的很好的人是不会在工作场合饮酒吸烟的，在自己的家里面也是这个样子的，他会对自己的身心健康负责，对他人的也负责。通常说：“一只烟可以杀死一只小白鼠，一盒烟可以杀死一头牛”，有人马上反驳说没有，我们家有个老人吸了一辈子烟，到现在活到九十岁了，那要杀死早杀死了。不是这样讲的，人的寿命跟牛的寿命有折算的，牛的生命最长活到十五年，人的寿命按正常要活到一百年的，它折到只有牛的福报，很可怜的。本来这个人可以活到一百多岁呢，就是因为吸烟把他吸成这个样子了，也不光是从寿命的角度，现在医学研究从你身体健康的角度说吸烟有害健康；我们提从佛法的角度是说影响我们的心灵，伤害他人的心灵、伤害环境，这么多的烟全部渗透到大气中去，这个空气里面一定有很多的烟的成分存在的，这个对所有人的伤害不可能用一支烟或一盒烟做说明的，影响危害了全部生命。所以我们说一个人的行为一定要端正、要正确。

     前面我们说不杀生，那最好的不杀生就是素食，素食可以拯球地球，现在小孩子出现的特别是饮酒的问题很严重，小小的年纪，一大帮小朋友聚在一起去喝酒呀什么的，我们家长一定要注意这方面的，对孩子要有良善的教育，好多去喝酒的，他慢慢的会去吸毒，慢慢的他就会拿刀子去街上杀人，所以我们开展教育不一定只看这个分数，孩子的行为一定要从小教化。孩子的行为都是跟父母学的，如果一个孩子上课时遇到的老师是一个大烟鬼，他天天叨根烟在上面转来转去，回来后他的爸爸或爷爷也是在家里面叨烟的，他从小感召的是这个环境，他也会学呀，他看到吸烟比吃饭还要勤，他会偷偷的装几只烟躲到小角落里面去吸。我们身边很多人的烟龄就是从小学的墙角或厕所里吸偷来的烟开始的，到长大很难戒掉。所以我们说要想做一个端正的人，就要“严持诸禁戒”。

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