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[佛教文化] 我慢之心不可有

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发表于 2012-2-11 10:53 | 显示全部楼层 |阅读模式
我慢之心不可有
      佛法讲,有一分恭敬心,就能消除一分业障,有十分恭敬心,就能消除十分业障;消一分业障,就能增长一分福德和智慧,消十分业障,就能增长十分福德和智慧,今生马上就能有此善报,不用等到来世。
  觉照到自己有慢心,就赶快忏悔。禅宗有个公案,宋朝高峰妙禅师为了对治自己的昏沈,於是在峭壁上的妙高台打坐,妙高台很小,只有一个人的位置那么大。如果打瞌睡就会从峭壁上摔下来。起初很有效,日子久了,又开始昏沉。有一天打坐时竟然睡著了,一不留神,栽了下去。掉到半山腰时,忽然觉得有人双手接住他,又把他送到妙高台上。
  禅师问:“是谁?”
  空中有声音说:“我是护法韦陀。”
  禅师一听,觉得连韦陀菩萨都来护持我,不觉有一丝丝的我慢心升起来了。於是问:“世间像我这样用功的人有多少?”
  韦陀护法回答“像你这样的人比恒河沙还多。你现在起了我慢心,我二十世不再护持你。”
  禅师听了很惭愧,很难过,立刻至诚忏悔,心想:“如今韦陀菩萨已不护我了,但为了出离生死,纵然摔死,我也不下座。”就又开始精进用功。不久,又不自觉的昏沉,落了下去,在半空中惊醒过来,心想,这下必死无疑。在快落到地面时,又被一双手接住,捧送回座。
  禅师又问:“是谁?”
  空中回答:“护法韦陀。”
  “你不是说二十世不再护我的吗?” 
  “因为你真诚忏悔的一念心,已超过二十世!”
  禅师听了,豁然开悟。原来,就在不想过去、不想现在、不想未来的当下一念。一念心超过二十世,也就超过无量劫。所谓“十世古今不离当念,微尘刹土不隔毫端。”用功就在不想过去、不想现在、不想未来、清清楚楚、明明白白、处处作主,站得住、站得长的那念心上用功。(注:站,保持之意)
  修行,只要有少许我慢,护法菩萨就不来护持了,要常常警惕自己、检讨,反省。
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