忏悔是人格的清洗剂

一缘

忏悔是人格的清洗剂   

忏悔是人格的清洗剂。佛陀在经中说：有两种人在修佛法上能有年成就，第一种是能如法如律的去修行、生活，不会犯罪；第二种人是犯罪之后能忏悔。一个人有缺点错误并不可怕，可怕的是犯了错误，没有悔过之心，这种人才是最可怕的。所以，当我们犯了错误之后，一定要诚心忏悔，痛改前非，保证以后不再犯罪，这样在佛法中修行才能有所成就。

    平常的人都知道把生活的环境打扫干净，然而很少人注意到打扫、清洗自己不良的行为，清除自己思想和言行上的污垢。在生生世世的轮回中，我们因自己的欲望产生很多烦恼，造下了很多罪业，我们的人格被欲望和执著污染得一塌糊涂，如果不用忏悔去清洗自己被污染的人格，那我们的人格将是一个什么样子呢？就像一件十分漂亮美观的时装，本来很干净，如果一位女士穿一段时间，穿脏了，脱下来也不洗，往那里一放，过几天再穿，再脱；再穿，再不洗；过几天，拿出来闻闻再穿，时间长了，已经脏得不能再脏、臭得不能再臭了，然后就这样一直穿下去，一次也不洗。你想这件衣服将会是一个什么样呢？

    我们的人格也像新衣服一样，本来很干净，为了欲望和执著，使我们造下了许多罪业。烦恼污染我们的人格，罪业带来生命的痛苦。因此，我们要懂得去忏悔，去清除自己心灵上的污垢，使我们的人格恢复到本来的面目，这样我们才能够成佛！
                                                                （转自网络，转载后有改动）

                              
     佛家故事：公开忏悔终得圆满

    今天我为大家讲一个听人讲过的关于一个古代佛教僧人，公开忏悔过往之罪恶的故事。那人在说故事的时候，因为没有讲这个僧人的姓名、出家寺庙等具体情况，所以我无法在《高僧传》等佛教记载中查到他，但我今天决定还是为大家讲出来比较好。

    在古代某一个寺庙中有一位僧人，他在寺庙里修佛经比较努力，其它方面表现也比较好，因此大家都比较尊重他，认为他修的不错。一次他却偷偷的犯了戒，做了不太好的事情，虽然最后没有发生实质的两性行为，但已经违背了佛教戒律，就是用古代儒家的标准来衡量，也是违背了人的道德行为规范。

    事后，他非常的后悔，很想公开忏悔出来，但又怕别人看不起他。思来想去，他想：有一本佛经大意上曾说过，人在造罪业时，胆大妄为，但让他公开忏悔时，却又畏首畏尾，胆战心惊，生怕别人知道，怕以后名声不好，面子上过不去。这样前怕狼后怕虎，以各种邪念障碍忏悔的正念，一点勇气也拿不出来，就好像服了烈性毒药，命在旦夕，良医令其吐出，但他却咬紧牙关，不肯开口，这样纵然药师佛也无可奈何，只能是死路一条。就好像人堕在粪池之中，应该速求上岸，马上冲洗涤荡。如果在池中停留的时间越长，那么沾染的越多，越难洗净，同样罪业不马上忏悔，它会如滚雪球般的日日增长。

    这样经过了激烈的思想上的斗争，正念压倒了邪念，有一天他终于向众人公开忏悔了过去所有做的不好的地方。事后，大家对他不再敬重，甚至有人背后骂他连狗都不如，他在人前抬不起头来，难过的几乎想要自杀。

    这时他的师父告诉他说：自杀并不能免除业债，并不能免除痛苦，自杀反而是很大的罪。罪过该还的还是要还，世间的事，你一死了事了，然而业力却是百千万劫都不会消亡的。被人轻贱，是业力导致的，现在有人轻贱你，正是在给你消业呢。他们轻贱你正是在帮助你，帮你忍辱，是在给你修炼圆满的机会。你应该感谢别人才对，有什么难过呢？

    经师父这么一开导，他马上明白了，从此不再不高兴了，别人不理他，他向别人行礼，别人轻贱他，他还是向别人行礼，真心感谢别人。

    当他圆寂后火化时，骨灰中出现了大量的舍利，光辉灿烂。所有曾经看不起他的人，才知道他修成圆满了。

                                                                     转自：神州智慧网

报恩行宁

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