普贤化身：拾得大士

至善佛缘

普贤化身：拾得大士 （转）


寒山拾得图

普贤菩萨，行愿无穷，分身尘刹，随缘教化众生。据史书记载：中国佛教古德拾得大士，是普贤菩萨的化身。
　　
拾得大士和丰干禅师、寒山大士同为唐朝人。他是丰干禅师捡回来的，所以大家都叫他“拾得”。话说丰干禅师有一次游松林，漫步在天台县赤城山道路旁，偶然听到小孩的啼哭声，寻声找去，原来是一个小男孩，相貌清奇。禅师就问在附近牧牛的人知不知道他是谁家的孩子，结果没有一个人知道，问他自己，却回答说：“我没有家，也不知道自己到底姓什么。”
　　
于是禅师把幼童带回国清寺，交给典座师等候家长来认领，但是过了很久，还是不见有人来领回，禅师只好命手下的知库僧灵熠照顾他。拾得虽是小小年纪，倒是很会讲话。
　　
拾得渐渐地长大了，典座师就让他管理食堂和香灯。有一天，忽然看见他登上大座，与佛像对面盘坐而食；又冲着憍陈如尊者的泥塑像，大言不惭的讥笑他是“小果声闻”，还举着筷子开怀大笑，旁若无人。上座师于是罢去了他佛堂上的职务，让他到厨房内担任洗碗盘等的杂务事，他每次都把堂上吃剩的渣滓用一个竹筒装起来，等寒山来，就让他背了去。
　　
他有时也自言自语地说：“我有一颗明珠，埋在暗中，可惜没有人能识别！”
　　
大家都笑他是个痴呆的孩子。
　　
有一阵子，厨房中的食物每天都有乌鸦来偷吃，搞得狼藉不堪，拾得就拿了一支棍子到伽蓝殿中，打了护法神二、三下，责备它们说：“你们接受出家人的供养，守护佛寺清净道场，却不管寺里的事情，让食物被乌鸦吃得一塌糊涂，如何当得伽蓝的职司？”这天夜里，全寺僧众都梦到伽蓝神向他们诉苦，说拾得打它们。第二天，僧众到堂上纷纷说出这一怪梦，竟然人人相同，没有一点差异的地方，连灵熠也不例外，大家议论纷纷个不停。灵熠这天上殿供养伽蓝菩萨，果然看到诸护法神身上有杖痕所损，就报告大家一齐去看。这个时候，大家才明白拾得实在不是凡常之子，有好事的人就把拾得希有道行报知县府，由县府下令尊称拾得为贤士，由此认定他是菩萨的化身。
　　
拾得有时也在寺庄上放牛，吟啸歌咏，悠游自得。一天，正是寺里举行“布萨”（在六斋日持诵戒律而增长善法谓之布萨）之日，众僧正在说戒时，法事也正作得热闹，不料拾得赶牛到堂前，站在门口，拍手大笑说：“那轮回生死前程悠悠的众生，正在这里聚头呢！”主持戒律的首座和尚听到后，不禁怒斥他说：“你怎么这样疯狂，竟敢在这里喧哗破坏说戒？”
　　
但是拾得笑着说：
　　
“无瞋即是戒，心净即出家，我性与你合，一切法无差。”
　　
首座和尚出门要打发拾得赶牛出去。拾得回答：“我并不放牛啊！这群牛前生都是本寺值事大德，都有法号，不信你叫唤它们，它们都会应声的。”
　　
于是拾得一一叫唤那些牛。先叫：
　　
“前生律师弘靖站出来吧！”一头白牛应了一声出来了。又叫：
　　
“前生典座光超站出来吧！”一头黑牛应声出来了。又叫：

“直岁靖本站出来吧！”一头牯牛应声出来了。又叫：
　　
“前生知客法忠出来吧！”又是一头牯牛应声出来。这时候拾得牵了这头牛对它告诫说：“前生不持戒，人面而畜生，你今招此咎，怨恨于何人？佛力虽然大，你却辜佛恩！”
　　
全寺僧众这时无不惊讶错愕，有的便报告州县官知道，县官颁文召他入州，但是拾得居山中惯了，不愿意去见县官。
　　
寺众都称叹菩萨来到了人间，咸自反省，改往修来，并编了实录写在大殿墙壁上供一般善信看，以兹惕励，其内容如下：
　　
东洋海水清水清复见底灵源涌法泉斫水无刀痕我见顽嚣士
　　
灯心柱须弥寸樵煮大海甲抹大地石蒸砂岂成饭磨砖将作镜
　　
说食终不饱直须着力行恢恢大丈夫堂堂六尺士枉死埋冢间
　　
可惜孤标物不见日光明照耀于天下太清廓落洞明月可然贵
　　
余本住无方盘泊无为理时涉涅盘山徐步香林里左手握骊珠

右手执摩尼莫耶未足刃智剑斩六贼般若酒清冷饮啄澄神思
　　
余闲来天台寻人人不至寒山同为侣松风水月间何事最幽邃
　　
唯有遁居人悠悠三界士古佛路栖栖无人行至此今迹谁不蹋

旋机滞凡累可畏生死轮轮之未曾息嗟彼六趣中茫茫诸迷子
　　
人怀天真佛大宝心珠秘迷盲沉沉流泊没何时出
　　
拾得自从闾丘太守来参拜以后，就同寒山子手携着手走出寺院隐迹不见了。后来国清寺僧登南峰采薪柴，无意中遇到另一位僧人好象印度来的装扮，拿着锡杖进入了岩洞然后挑着锁骨出来对他说：
　　
“你可知道，我取得了拾得的舍利呢？”

国清寺僧回到寺中告诉大众，大众才晓得他们所敬重的拾得贤士在这个岩洞里示寂，就将岩洞名为“拾得岩”。这个岩洞在国清寺东南方，约距离二里左右的一片山上。

寒山拾得问答（撮录“雪山师父交来”）
　　
往昔寒山禅师，曾经问拾得禅师说：“如果世间有人无端的诽谤我、欺负我、侮辱我、耻笑我、轻视我、鄙贱我、厌恶我、欺骗我、我要怎样做才好呢？”
　　
拾得禅师回答他：
　　
“你不妨忍着他、谦让他、任由他、避开他、耐烦他、尊敬他、不要理会他。再过几年，你再看看他又是什么样的一副面目。”
　　
寒山又问：

“此外还有什么处世的秘诀，可以躲避别人恶意的纠缠呢？”

拾得就告诉他：
　　
“我曾经看过弥勒菩萨偈，你且听我念来，偈子是这样说的：老拙穿破袄，淡饭腹中饱；补破好遮寒，万事随缘了。有人骂老拙，老拙只说好；有人打老拙，老拙自睡倒。涕唾在面上，随他自干了；我也省气力，他也无烦恼。这样波罗蜜，便是妙中宝；若知这消息，何愁道不了？人弱心不弱，人贫道不贫；一心要修行，常在道中办。世人爱荣华，我不争场面；名利总成空，贪心无餍足。金银积如山，难买无常限；古今多少人，那个活几千。这个逞英雄，那个做好汉；看看两鬓白，年年容颜变。日月像拋梭，光阴如射箭；不久病来侵，低头暗嗟叹。自想年少时，不把修行办；得病想回头，阎王无转限。马上放下手，赶紧未为晚；也不论是非，也不把家办；也不争人我，也不做好汉。骂着也不较，问着如哑汉；打着也不理，推着浑身转。也不怕人笑，也不做脸面；几年儿女债，拨开不再见。好个争名利，转眼荒郊伴；我看世上人，都是精扯淡。劝君即回头，单把修行干；做个大丈夫，一刀截两断。跳出红火坑，做个清凉汉；悟得真常理，日月为邻伴。”

byfei

无瞋即是戒，心净即出家，我性与你合，一切法无差