我母亲18年的学佛经历

闲人

      1993年下半年一个偶然的机会，我开始接触到佛法，也就在那时，我母亲在看了我带回家的佛教书籍后，也开始学佛了。其实说起来，我母亲应该还算是善根很好的。当时，我只带回家一本宣化上人写的《宣化上人开示录》，里面讲了吃肉的本质是“人吃人”。母亲自从看见这句话，就开始了18年的吃长素之旅，不管我父亲如何反对，他从来也没有动摇过。我反倒还是在1995年才开始吃长素的。

      母亲的一生，应该是生于忧患、长于忧患。母亲生于1964年，那时正是一个饥饿的年代，家里姊妹又多（8个，死了2个），她又是老大，自然是吃苦在前，享受没有。她在19岁从农村出来到单位上上班之前，几乎没有吃过什么饱饭，也几乎没有吃过一碗白米饭。顿顿都是牛皮菜煮饭来吃，牛皮菜是多的，米几乎看不见。逢年过节，蒸几碗白米饭，也会被外婆端去孝敬族中的长辈。那时，毕竟人年轻，身体还扛得住，没有什么大病。

      结婚以后，随着工作的劳累、家庭事物的繁多、随着我的降生，她的身体也就垮了。母亲怀我的时候，由于经济条件的问题，只有每天吃面条。生我的时候，由于妊娠性高血压导致大出血，后来又因为感冒导致产后寒，缠绵很久都不愈（家庭的经济条件不太好，也没有钱去买什么补品吃），身体也就彻底垮了，这也就开始了她的噩梦之旅。那时，我家住的房子是一楼，按现在的说法就是“套一（一居室）”的，母亲不管白天还是黑夜，睡觉都会被鬼“迷”住，最后严重到只要眼睛一闭就会被鬼压身，弄得是惶惶不可终日，当然也就谈不上好的睡眠了。再加上那时母亲是三班倒，还要照顾年幼的我，也就经常是20几个小时不得休息，身体也就越来越差。在我的记忆里，我经常半夜都会在母亲惊恐的叫声里醒来，把她唤醒后，就看见她惊恐的眼神，连连说又被鬼“迷”住了。

      母亲就在长期的偏头痛、失眠（每天只能睡两三个小时）和每月的血崩(母亲的病很多，风湿性心脏病、结肠炎、胃炎、风湿性关节炎、便秘等），经常被鬼“迷”住中捱到了十几年，总算在1993年遇见佛法。我母亲学佛放生转命的事，在我以前的文章中有描述，此处也就不在赘述。此处要讲的是，从2006年到现在的不同历程，发生了可谓是痛苦而又神奇的事，让我那不信佛的爸爸从此也信佛了。前面我说到，我母亲是有好善根的，她看见宣化上人的一句“吃肉是人吃人”便开始吃长素。当然，我母亲也是一位业障极其深重的人。

      才开始学佛时，她只愿意念南无观世音菩萨，让她念经，她就会烦躁。随着放生和念菩萨圣号的时间增长，才愿意念《心经》，再慢慢的才愿意念《金刚经》。2005年劝其念《地藏经》她就烦恼，说太长了等等托辞。

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      2005年我在深圳时，又经常给她打电话说念《地藏经》好，她又看了果卿居士的《因果报应感应录》，才主动要求念《地藏经》的。她第一次念地藏经的时候念了4个多小时，念得眼睛张不开，只打瞌睡，字也念错，甚至有时完全不知念到哪个段落去了……狼狈之相不可言表。她知道是业障现前，到也努力，每天还是继续努力念。母亲的身体一直都不太好，虽然通过放生念经头痛没有了，吃饭也好些了，但其他情况还是不太好。2004年开始就发现她全身的皮肤都开始变黑（母亲是白皮肤的人，退休后一直在家休息学佛，也没有去晒过什么太阳），连脖子都是黑的，精神状态也不好了，走路也觉得累。

      2005年底，我离开深圳回到了父母身边，父母一切安好，母亲和我依然每天读诵《地藏经》。大概是2006年的4月份吧，这时母亲《地藏经》也念得有一两百部了，有一天晚上，发生了一件让人瞠目结舌的事。晚上十点半左右，我和父母都洗簌完毕准备睡觉了，我也在自己的房间换上了睡衣，父亲在客厅里喝水，突然听见卧室里的母亲发出了一声惨叫，连接是不断的惊恐的叫声。我和爸爸冲到卧室去，看见我的母亲全身上下不停地颤抖，眼神恐惧万分，嘴里不停地叫到：“有蛇，有蛇有蛇……”我和父亲屋里找了一圈，房间里没有看见蛇啊，却听见母亲说蛇在她身上，还不是一条而是很多条，在她身上游走。

      我这才反应过来，是冤亲债主现形了，定睛一看，果然有很多蛇，大大小小的，不计其数在我母亲身上纠缠爬行，估计心理素质不好的人看见这一幕会被吓疯。这是我学佛以来所看见过的冤亲债主现形的最恐怖的一幕，强忍心中的恐惧来安慰她说这是好事，冤亲债主现形了，是她平时念经念佛念得好。但我此时的安慰如雪中送纱，没有半毫作用。母亲依然处于一种精神崩溃的边缘，我真怕她就此疯掉。母亲从小怕蛇，包括黄鳝泥鳅，所以我家以前吃肉都不吃黄鳝泥鳅的。接下来，当然就是我和爸爸陪着她，不敢关灯，看着她举着双手不停地颤抖，不停地喃喃自语：“怎么办？怎么办？菩萨救救我啊……”

      我是心如刀绞，多想由我去承担她的痛苦，只要母亲得安乐。凌晨天快亮了，想到不睡觉不能解决问题呀，我就问我妈妈，你看得见那些蛇吗？妈妈说：“我看不见，但是我感觉得到它们在我身上游走，想到它们的样子我就害怕啊。”我就说：“你又看不见害怕什么，反正看不见它们的长相，也就无所谓了，你也不要去想就好了，它们动就动吧，你就当肌肉在跳，是病。”妈妈听了，想想也对啊，不想就不知道它们的长相了，也就不害怕。我就让就全家集体去睡觉，准备睡了觉起来再想办法处理。

      第二天开始，出现了更让人惊奇的一幕……

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      一家人就迷迷糊糊的在床上趴一会，八点过，起床简单吃点东西，就开始考虑怎么解决我妈妈的事情。昨晚由于事发突然，一晚我都是晕的，不知道怎么办，也没有大德可以求救。吃过东西后，我清醒了许多，明白只有超度这些众生才是终极办法，但是该怎样去做，依然迷茫的很。我以前只是会看冤亲债主，不会超度，都是劝人去寺庙请出家师父帮助超度的。我们一家人坐在客厅的沙发上聊着，看怎么办，爸爸没有学佛更不知道怎么办，妈妈也只有眼睁睁的看着我……心里真是五味俱全啦！

      突然，爸爸惊讶的对我说：“它们爬到我脚上了！”我连忙问到：“什么爬到你脚上了？”爸爸说：“不知道了，反正感觉有东西在往脚上爬，细长细长的。”我看了一眼，知道了，是小小的蛇在往我爸爸的脚上爬。

      天啊，我从来不知道其他人的冤亲债主还可以现形到如此份上，连旁边人都可以感应得到。我爸爸的眼睛里流露出说不清楚的眼神，但是从此以后我那不信佛的爸爸信佛了。到底是我们在超度众生，还是众生在帮助我们解脱呢？我想起了《因果报应实录》的作者果卿居士，希望可以得到他的帮助，但是我不认识他，也没有他的联系方式。那该怎么办呢？巨大的难题摆在我的面前。我的脑筋飞速旋转，想到出家人可能有知道他在哪里的？然后就八方打电话，问遍了我所认识的所有出家朋友，几天后，总算有个师父的戒兄知道果卿居士在山西太原的一个寺庙里，真是高兴的不行了，准备带上钱坐飞机过去亲见果卿居士，请他老人家帮忙。结果，按照电话打过去，接电话的人说果卿居士现在不在他们那里，去哪里了他们也不知道，就算在他们那里，也不是谁都可以见到的。一盆冷水浇到透心凉！既然不行，那就只有想别的办法了。在等果卿居士消息的几天时间里，我和母亲只有继续每天念地藏经，求地藏菩萨救度，除此没有他法。

      在我念经的时候，母亲身上的两条半大的蛇会跑到我的肩膀上来站着，看我念经，有时高兴了，还会伸着头轻轻的摩擦我的脸。我睡觉时，它俩也会跑到我的被窝里来和我闹着玩，故意把被子顶起来，像个帐篷。然后我就会说，不睡觉我打你们的屁股，它俩才乖乖的不动睡觉了。太奇怪了，冤亲债主都是很凶恶的，怎么对我这样好？我查了查因果，才知道，这两条半大的蛇，是我那被计划生育谋杀的两个弟弟。

      当时母亲想生下他们的，鉴于单位管的太严，准备怀的大些就到乡下去生下他们，结果，被单位上的卧底给告发了，强迫拉去引产（当时母亲已经怀孕4个月，因为长得胖，不容易看出来），她自己却因为检举有功，特批生两个孩子。我的两个弟弟，死后不得超生，变化为蛇形。其他的蛇也没有心情去查因果，而且也没有办法去一一查明，因为太多的蛇了。满脑子都是怎么超度它们，怎么解除母亲的痛苦。以前去过四川遂宁的一个道场，道场的建立人是个神婆，虽然这个神婆当时还是在学佛，并且把她家的住房改建成了佛堂（神婆挣钱很多，房子都是几层楼）但是我始终不喜欢他们的那种不正规学佛的氛围，故不愿意多来往。现在也只有病急乱投医了，姑且去试试看有没有效果。收拾好行李，我带着母亲上路了，几个小时的路程之后到达神婆的道场，因为以前见过面，她和我的远方叔叔关系又很好，故对我们也是关怀备至。神婆说要下地府给我母亲查病，在床上躺了一个钟头后，起来说我妈妈是前辈子的男人和老人找来了，要给他们烧钱和衣服鞋袜，说烧给他们我妈妈就好了……等等。

      我觉得不对，因为我看见的就是无数的蛇。这时也来不及去分辨是与非了，只有死马当活马医医，只要能让我妈妈减轻痛苦，我什么都愿干。做了很多的鞋子和衣服，还有很多的金元宝，神婆派她的专业人士半夜12点以后扛着一编织袋的这些东西去山后烧了，说是第二天就好了，它们就走了。

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      一早醒来，我悄悄的问妈妈怎么样，就看见妈妈悄悄的摇摇头说，什么反应都没有，它们依然全部在身上。唉，花了一千多元也是白搭。打道回府才是良策。我们回到家里后，爸爸只要在家就会感觉到小蛇往他的脚上、腿上爬，痒痒的，跺跺脚又没有了，隔一会又有了。他只要跨出家门就没有这种感觉。弄得爸爸都不敢回家了，除了吃饭睡觉才敢回家呆着。爸爸说我和母亲不在家的这几天，他就没有这种有东西往脚上爬的感觉。我和我认识的一位射洪的出家朋友聊到此事，朋友说只有做佛事进行超拔才可以解决。

      第二天踏上去射洪的行程，坐了一天的车总算到了庙里，安排好住宿，我住在出家朋友的隔壁房间，母亲和一位林居士同住在楼下的房间。吃过晚饭，我把事情详详细细的告诉我的出家朋友，朋友也大为着急，说由她亲自来放焰口来超度这些众生（师父是童真出家，修持很好，得到焰口的传承）。我和母亲深为感激，就各自回房去休息。第二天，要去采购放焰口所需的供品。

      这个晚上，在我母亲睡觉的房间了，母亲的冤亲债主们又发生了一件好笑又好气的事。第二天早晨吃过早饭，出家朋友就带着我和母亲去山下购买水果。鲜花。糖、饼干等，为了晚上放焰口和给鬼道众生施食用。路上母亲给我和师父说晚上发生在冤亲债主和林居士（是山下的居士在庙里帮忙的，吃长素很多年了）之间的一件事，把我们笑惨的。什么事呢？因为我和母亲怕把我们来庙里做法事的原因说出来会把庙里的其他人给吓到，所以这件事庙里只有我的出家朋友知道。她是住持，连她的师父和师爷都没有告诉。所以，我母亲和林居士住在一个屋里，林居士就问我妈妈来干什么的，我妈妈就含含糊糊的说是来消业障做做法事的，就闭口不谈睡觉了。林居士也就只有睡下。

      早晨上完早课，林居士就急急忙忙的问我妈妈，是不是来超度堕胎的孩子的？

      母亲就问，你怎么知道啊？

      林居士说，睡到半夜在半梦半醒之间，就看见一个光腚的胖娃娃爬到她的床上，把林居士在梦中都吓醒了，念会佛再睡，又看见那一个胖娃娃又来抢她的被子，把她气的就说你又不是我的娃娃，你没有生下来又不是你妈的错，是计划生育不准生，那个娃娃就不见了，弄得一夜没睡好。故好不容易盼到天亮，看见我母亲起床赶紧问问。见我妈妈应承了，又嘟囔着说要师傅换房间。林居士被吓到了，呵呵 。我和母亲对此次的超度充满了信心，觉得放焰口就是专门超度鬼道众生的，应该是对症了。晚上我们随着师父的唱念而拜佛，到最后给鬼道众生施食，都做的相当圆满。做完后母亲告诉我那些众生依然没有走，还是在身上。唉，真是不知道该怎么办了？母亲也就只有天天自己在寮房里念阿弥陀佛，谁知这样子尽然脸上的众生还走了一些。临时有事我需要离开几天，母亲就独自住在庙里念佛。

      谁知在我不在的这几天里出了一件更大的事。

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      是这样的，我的出家朋友看见做法事无效，也就把这件事告诉了她的师傅和师爷，希望可以得到她们的指导可以帮得上我母亲的忙。当然，在谈话中有其他居士听见了，也就一起来出谋划策，出了一个主意。什么主意呢？说蛇最怕雄黄，让我母亲去喝雄黄酒。我母亲拒绝了，因为她知道冤仇宜解不宜结，冤冤相报何时了。本来就是欠别人的，怕再起杀心得到更大的恶报，而且这些蛇并不是真正意义上的蛇，是灵魂，雄黄酒也未必见效，怕招来它们更厉害的报复，那时估计就会要人命了。

      另一个居士呢，拿来了甘露丸给我母亲服用，说可以镇住他们。因为我家也有甘露丸，母亲知道吃了是可以消业障的，所以也就抱着消业障的心里服下了。服下后，我母亲到是相安无事，那位给甘甘露丸的居士却因为动了不好的念头，被我母亲身上的一条大蛇给咬伤。那天晚上，那位居士在自己的房间里打坐，突然感觉一阵腥风吹来，感觉一个东西扑过来，还没来得及知道怎么回事，她的脖子就被扑过来的东西咬伤了，留下了4颗牙齿印，当时脖子被咬的地方就红肿热痛起来，一晚上都痛的睡不了觉。第二天，让人给看，看见这四颗牙齿印是肉眼可见的，非常清晰，完全是蛇的牙印。大家知道这件事后，都没有人再敢管我母亲的事情了。我办完事回到庙里，已经是一个星期后了，那位居士让我看了她的脖子，牙印依然明显，红肿消了很多，不敢碰，碰到还是痛的厉害。

      那些众生都不伤害我，看见我都是很高兴的。如果当时我在庙里的话，那位居士应该不会遭的这么惨。给庙里增添了很多的麻烦，怕再闹出更大的事情来，我也就只有带着母亲回家了。回到家里，真是一筹莫展。爸爸看见我们回家很高兴的告诉我们，我有办法了！我很惊奇了，连忙问什么办法？爸爸说我泡了雄黄酒了，让你妈妈喝，蛇最怕雄黄。我当时就晕掉了，给他解释半天，他才明白不能喝，我们已经是欠债方，就不能再去做有杀心的损害它们的事。爸爸沉默很久，说：“那怎么办啊？它们要往我脚上爬。”我说那就这样嘛，我们在地上洒一些，也不会伤害到它们，或者在腿上抹一些，也会防止它们爬到脚上去。

      别说，这个办法还起了一点效，抹上可以管一段时间，爸爸也就没有那么频繁的跺脚或者不愿意回家了。母亲天天都在痛苦中度过，因为它们在身上不停的动，是的我母亲全身瘙痒，不停地挠脸挠手挠身体。真是苦不堪言！我们还是只有在家继续念经念佛，希望佛菩萨帮助我们。时间一天天的过去，母亲的痛苦像石头一样压在我的心里。我又和我的那位出家朋友商量，最后我想超度蛇应该是做梁皇宝忏最好。我的出家朋友说，那可是一个大工程啊，天天做也得一个星期才做的完。而且当时庙上因为农忙的缘故，常住居士多回家忙农业去了，做法事的人手不够。我求朋友帮忙，朋友也答应我了，说找几个人帮忙。我带母亲又二上朋友的寺庙。

      经过这么久的折腾，转眼到了6月份，是最热的时候，我和母亲离开凉爽的都江堰，二次来到酷热的出家朋友的庙里，真是挥汗如雨，坐着不动都是一身汗。还正好碰上了射洪县正在闹旱灾，庙里也是缺水的紧。庙里老老少少的人，都跑到山下去挑水回庙里解决饮水问题。我一个城里姑娘自然是挑不来水的，只有拿个小桶去提水，就这样还是提一桶洒半桶，累的全身湿透才回到庙里。

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      出家朋友去藏经阁把《梁皇宝忏》给翻出来，因为做《梁皇宝忏》工程浩大，得连续做一周才做的完。做《梁皇宝忏》是很累人的，一两句经文就得拜一下，应该可以说《梁皇宝忏》是拜完的。她都是几年之前做过一次《梁皇宝忏》，此次如果不是应我之求估计她也不会做了。她们庙里本来人手就少，庙里事务又多，实在是勉为其难了。真是感恩我有这么好的善缘，有这么多人不辞辛苦帮助我。在做法事期间，我和母亲作为债主需要跟着师父一起拜佛求忏悔求加持。

      庙里这次有位宜宾江安的雷居士也在，她也和师父的关系非常好，这次是来看望师父的，准备住两天就回家的。听说我们要拜《梁皇宝忏》，就明白是怎么回事了，也谈到她读《地藏经》后看到她家学佛前所打死的两条蛇在她的梦中现形，才知道她一直身体不好的原因所在，最后通过读经超度后身体好转的事情。师父听见她这么一说，就挽留她留下来一起拜《梁皇宝忏》，帮帮我们，也帮帮她自己消业障。她一口就答应了，真是善缘具足啊，又多了一个帮手！在09年我去宜宾李庄的慧光寺玩的时候又再次遇见她，我们还成了很好的朋友。

      第一天我和母亲从上午开始就认真的跟着师父念《梁皇宝忏》经文的节奏来拜佛，请佛菩萨加持，汗水顺着鼻尖往下滴，衣服是湿透又穿干又再湿透。一个上午下来，真是两腿发软，站立不稳啊，真是连午饭都不愿意吃，就想去床上躺着。五神庙又空虚的厉害，饿的咕咕只叫。赶紧吃完午饭就去床上躺着休息，下午还要继续拜《梁皇宝忏》。拜到第三天了，母亲问我：“你问问菩萨嘛，它们在我们拜完《梁皇宝忏》后会不会走？我拜了三天，一个众生也没有走。”我也是实在来不起了，拜了三天佛，腿连走路都是软的，蹲下去就起不来，站直了就蹲不下去，上厕所都成困难了。母亲岁数大了就更恼火了。

      我就开玩笑说：“不管债主走不走，你总得拜完才可以回家嘛，莫非债主不走，你就不拜啦，你就回家啦。”母亲说：“实在是遭不住了，如果拜完它们都不走，我就不拜了回家了。”我想也是啊，累了几天，它们不走我们就不拜了，实在是觉得累啊。（业障啊，一点点苦就让我们生起了退心），我就去请问菩萨，结果说是拜完了也不会走，我和母亲大为失望，就去和我的出家朋友商量是不是可以不拜了，可以停止。朋友告诉我们拜忏开始了就不能停，只有拜完才可以停止。唉，我和母亲两难，最后实在经受不住回家休息的诱惑，还是就逃也般的下山了，留我出家朋友和雷居士在那里消业障。

      真是不知道实在消我们的业障还是消别人的业障？！惭愧！

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      都江堰确实凉爽许多，也消除我们的些许烦躁心情。石头还是压在心头，有一天看见一本离欲上人治病良方的小册子，我突然想到乐至报国寺的昌臻法师。昌臻法师是我们四川的一位德高望重的大德，我们是不是应该去求求他老人家？把这个想法一告诉母亲，当即得到母亲的首肯，觉得应该去试试，虽然不知道老人家会不会见我们，因为老人家已经九十多岁了，据说身体情况还不好。

      父亲知道了，也拿钱给我们让我们快去，只要有一线希望都应该去争取。在乐至报国寺里母亲的债主们又把同住的居士给吓跑了……

      乐至报国寺，位于四川省乐至县城东北二十公里的龙门乡之金龟山，占地三万多平方米。据《乐至县志》记载，报国寺始建于隋开皇二年（公元582年），距今已有一千四百多年的历史。报国寺历尽沧桑，几度兴废；适值今日国运昌盛，佛教兴隆，历两代住持之艰辛缔造，经广大信众之尽心护持，终使蜀中少见千年古刹重放光芒。

      经过一天的舟车劳顿，我和母亲终于来到这座千年古刹，在客堂师傅处领了寮房的钥匙，住进一个4人间，里面已经住有一位女居士，打过招呼过后，一起去斋堂用餐。用过斋饭，因为旅途辛苦，我和母亲只是大概和这位女居士寒暄了几句，知道她已经来了两天了，也是居士，城里太热，准备再住三四天才回家。

      母亲和我就去刷牙洗脸准备就寝，商量明早一定要早起才可以跟随庙里的师父们一起上早课，我当然也是满心欢喜的答应。母亲怕睡着错过时间，就再请那位女居士明早起床时叫我们一起起床，女居士也是高兴应允。我和母亲因为疲劳，很快就进入了梦想。凌晨不知几点，突然灯光一闪把我惊醒，透过半梦半醒的眼角余光，看见女居士用手电筒在照亮，看了一下表，就轻声叫我母亲说，起床了起床了，去上早课了。大概是母亲太累睡的太沉没有听见吧，没有答应，女居士见我母亲没有反应，就蹑手蹑脚的自己出去了。我也是因为太累了，觉得想再赖赖床。

      一会儿又听见门开了，她又回来了，自言自语的说：“看错时间了，才三点钟，再睡会。”她就到头再睡。我因为被闹醒了，所以在心里就开始念佛，念着念着就再睡着了，恍惚之间，看见一位老者坐在我的床当头（就是我脚的那边床头），像打秋千一样来回晃，生气的说：“妈哟，老子上了那个女人的当，时间还没有到就叫老子去上早课，弄得老子瞌睡都没有睡好，老子要好好收拾她。”

      迷迷糊糊又听见那位女居士在呻吟，似乎是被鬼“迷”住那种想叫叫不出来的声音，我心里突然明白怎么回事了。我只有继续念佛，总算听见打板的声音了，我快速去把灯打开，喊女居士和我母亲起床。女居士起床后，看见我们的眼神变得很奇怪了，也没有说什么，就一起去上早课，用早斋。用过早斋，时间很早，我和母亲就帮助洗碗和扫地，忙完才九点。久闻报国寺的大名，肯定要到处去看看到处去拜拜了。

      正直7月炎热夏季的报国寺，四周青山环抱，依山面水，林木葱郁，环境清幽。其嶙峋怪石、千年古树、唐季残碑、宋明石棺与殿、堂、池、桥、亭、洞及摩崖造像融为一体，拾级揽胜，高低错落，迂回曲折，蔚为壮观。报国寺布局雅致，建有天王殿、大雄宝殿、观音殿、地藏殿、祖师殿等五重殿堂。主要供奉有弥勒佛、四大天王、韦陀菩萨、释迦牟尼佛、药师佛、阿弥陀佛、观世音菩萨、地藏菩萨、十八罗汉等诸佛菩萨像及思摩、本空、离欲等祖师像近六十尊，造像庄严生动。其中，有从缅甸迎回大小玉佛二十三尊，其中接引佛高达四米，重十余吨，实为珍稀文物。目前，在国内寺院中，拥有缅玉佛像数量之多，佛像之大，首屈一指。

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      昌臻法师继承离欲上人遗愿，兴建能容纳二百人的“离欲念佛堂”，每年定期举行“佛七”；兴建面积二千余平方米的教学大楼，每年举办“净宗弘法人才培训班”，面向全国四众弟子，专修净宗经论(昌臻法师文集)，培养了一批弘法人才。为满足居士们的要求，先开办“念佛安养院”，继兴建“离欲念佛苑”，为居士们提供安度晚年、清净念佛和临终助念的道场。

      现在，报国寺已成为道风淳朴、远近闻名、专修专弘净土法门的清净道场，被誉为“蜀中净土”和朝拜、观光胜地。 在离欲上人的墓前顶礼三拜，旁边的石碑上，镌刻着已故离欲法师的生平。1930年，他穿破衲衣，背烂蒲团第一次来到这里，盘腿静坐十天十夜，征服了十方信众。文化革命中，他挨批挨斗，仍痴心不改，毅然决然的守护着千年古刹，使观音殿，藏经楼，大雄宝殿等珍贵文物免遭毁坏。离欲法师持戒修行，安贫乐道，弘法利生，慈悲济世。1992年，106周岁的离欲法师圆寂前一刻，仍然头脑清醒，待自己穿好衣服，交待完后事后，才安详坐化。每到法师忌日，都有全国各地的信众前来追思祭拜。

      寺院依山面水，面积近50000平方米。现有古柏、杂树千余株，其中榕树四株，黄连一株，均系千年前所栽，五树寄生于巨石，覆若伞状，参天拨地，整个寺庙林木葱郁，花畦繁茂，景象清幽。四周柏树尖自然下垂朝向寺内大雄宝殿，形成奇特自然景观“万树朝佛”，称之“一绝”。寺内红烛辉煌，香烟缭绕，大雄、观音、祖师、天王等诸殿供奉佛像百余尊，其间尤以玉石佛像闻名，所供玉佛25尊大小不一，高者4米有余，重达10吨，小者亦有米许，造工精细，均系从缅甸迎回，弥是珍贵佳品。拥有缅甸玉佛数量之多，佛像之高大，目前国内寺院中堪称第一，乃为“二绝”。

      寺前有千佛岩，昔日称“千佛洞”，巨石林立，参差高耸，形如山峦，以石取材，摩岩造像。十余龛大小释佛如来像500余尊，神态各异，刻艺精湛。10米卧佛横卧于岩壁间，曲眉丰颐，坦胸露肌，面貌丰满，形态端庄。其间西方极乐世界图、龛周缀有佛陀生平史迹，造型别致，千年榕树盘根错枝，根为佛龛，形成“古树抱千佛”妙景，为“三绝”。石刻精湛绝艺，字体秀丽。石壁上“入妙”二字，苍劲雄浑，一语双关，“千佛洞”笔力遒劲，更添光彩。窟壁大蜀广政年间两块碑文，字迹清秀，镌刻于一千二百年前，曾列入国务院全国文物简目，实属年代久远的文物珍品，颇具艺术和观赏价值。高僧石棺群，有依石开凿的明代至现代墓穴多起，墓壁刊刻的花纹、图案，线条流畅，精细生动，墓门上球型花冠，凭石镂空，精工绝技，誉为“四绝”。

      游山玩水回来已是下午了，回到寮房，正好看见那位女居士在收拾行李，我和母亲很奇怪就问她收拾行李干什么？她说她准备回家了，坐下午的班车。我们都很奇怪，不是说要再住三四天吗？怎么一下子就变了？女居士欲言又止的样子，最终没有把要说的话说出来，提着行李离开了。

      我突然想起早晨的事，于是很明白了，她是受到了惊吓。实在对不住，阿弥陀佛！

      休息了一天，也该回到我们来寺庙的初衷上了。我开始陆续和几位师父询问昌臻法师的身体近况，得到的消息是让人心痛的，昌臻老法师的身体由于年事已高平时又多劳累，已经是卧床数日了，身体情况不好。唉，也不能再去麻烦老法师了。但是母亲的事情又怎么办呢？真是身在灵山，不知宝在何处！每日跟随各位师父上早晚课，母亲的冤亲们也随师父们一起念诵经文，而且念的很好，应该说比我母亲念得还好、还要熟练。真是善根深厚！

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      昌臻老法师也不好意思去打扰，母亲的冤亲们依然在母亲身上爬来爬去，让母亲烦躁不安。真是进退两难，不知该如何是好，是继续留在庙里，还是另辟蹊径……真是白天也迷茫，晚上也迷茫.

      晚上没有事的时候就和庙里的一些常住居士一起谈谈佛法。住在我们寮房下面有位男居士，已经有六十多岁了，一直在煎药吃，我闲来无事也就随口问问他，是什么病啊，天天吃药？他说是阴囊湿疹，吃了很多药都不见好，都有二十多年了，很是痛苦。我动了恻隐之心就说，您愿不愿意让我给您治治，开几副中药吃试试。这位大爷看了看我，估计是觉得我太年轻了，沉默了一下，说：“好嘛，反正死马当活马医。试试就试试。”拿来笔纸，我开了一个处方，让他第二天去捡药回来，我教他怎么熬药怎么服用。

      第二天大爷捡了一副药回来，我知道大爷只是想先看看效果，呵呵，按我的思路他至少也该多捡几副药，因为效果肯定是很好的。我帮教会大爷怎么样熬药。熬好药后，让大爷三顿饭前吃，空腹服下。晚上九点过我和母亲正在寮房里洗脚准备睡觉，听见很急促的敲门声，母亲开门一看是大爷找来了，还未开口问什么事，大爷就急冲冲的说：“闺女，你的药才吃了三次，就感觉好多了，以前我一天要换三四次内裤的，不换的话，内裤就会湿漉漉的，很难受，尤其是冬天那日子就更不好过了。今天我忙到做事都忘记换内裤了，刚才才想起，尽然发现内裤是干的，没有被打湿。真是感谢你啊，闺女，这二十多年我真的痛苦的不行了……明天还继续吃这个药不？我应该怎么感谢你嘛？”我不好意思的说：“呵呵大爷，不用感谢的，继续吃哈，多吃段时间是可以断根的。这几天我都在，我会根据你的情况给你调药的。”

      也许是我和母亲的诚心感动了上苍了吧，在我们已经失去信心的时候看见了一丝曙光。第四天了，上午我和母亲随庙里的常住居士一起去念佛堂念佛，下午因心情纠结就独自在寮房里念佛，母亲一人去念佛堂念。我念着念着突然灵光一闪，想起了《大悲神咒》的大悲水可以治众生一切病痛，心中不由一动。我不是专修大悲咒的，但是听说过大悲水的神奇。当即倒了一碗白开水，在床上双膝跪下，默念大慈大悲观世音菩萨，请菩萨帮助了，我实在是没有办法了，只有恳请菩萨救救弟子的母亲，弟子现在开始念108遍的大悲咒求赐予大悲咒水。我就开始用念珠计数开始念大悲咒，因为许久没念了，导致大悲咒的后面几句总是念得绕来绕去的，只有拿本大悲咒来读着念。整整两个小时过去了，108遍的大悲咒也念完了，正好母亲也念完佛回来准备叫我一起去吃晚饭。我让母亲站好，合掌专念大慈大悲观世音菩萨的名号，我也就想着观世音菩萨的慈悲面容，口中念着菩萨的名号，把大悲咒水洒向母亲的身体，洒的时候我明显感觉到徐徐凉风环绕，我不敢分心打什么妄想，只有一心洒大悲咒水。洒完就听见母亲说：“它们不动了，不动了，在身体上不动了，身体也不觉得痒了。真是舒服极了！”感恩大慈大悲观世音菩萨的救度啊，让母亲减轻了痛苦。

      见效果这样好，我每天就坐在寮房里念108遍的大悲咒水，不过就不是用碗了，而是一暖水壶，让母亲随时可以喝到大悲水，也可以一天多次洒到她的身上，消除她和身体上的冤亲的业障。虽然一个众生也没有离开，但总算是让它们平静了，不再在母亲身体上乱爬了，让母亲也不再烦躁了。也算是一件大喜事吧。

      在报国寺住了七天我带着母亲再次踏上回家的路，再留下也是徒劳，自己的饭自己吃，自己的业障还是只有自己消。灵山千座，宝在心头。

闲人

未完待续，有点事情。