感恩、报喜——我母亲患癌症扩散以后 我为其发愿、行善 今已痊愈！转载

我要报恩

我母朱同兰，河北廊坊人，曾是一名小学教师，自认为一生没做过有愧于良心的恶事。而在2008年5月份，查出患有结肠息肉。当时，作为子女的我，并不惊奇。我是一名佛教徒，知道必是业障现前了。可惜，我母并不信佛，我只好以她名义做一些小小的善事。
那时的我，还不能算是正信的佛教徒，还不能明确教义，我觉得，母亲一生持家勤俭，应该能很快痊愈。而且，哥哥很孝顺，带着妈妈去北京很好的天坛医院，做了微创手术。
各位同修，我在这提醒大家，我国的微创手术技术不成熟，和我母一起做手术的很多病友，因病灶面积大，手术不能完全清除，造成感染，由良性肿瘤发展为恶性肿瘤，转变成癌症！！！
我母也因此而深受其害。由于手术失败，我母由结肠息肉，转变成了结肠癌！
我当时知道消息后，痛不欲生！我不知道，为什么这种不幸会发生在自己身上。
幸运的是，当时的我，已经能对佛法有个大体的认识，而且遇到了很多善知识给予我帮助！他们告诉我，做放生是给父母延寿最好的办法，我就将所有的钱都拿去放生。
我是一名高二的学生，并没有多少钱，我将父母给的饭费全部拿去放生，那时候，真是生不如死。而且，在本地的庙里，我也为我母挂了吉祥单、消业单。
那时的我，也诵过几部《地藏经》，真的只有几部，知道了里面很多子女为父母发大愿能治愈父母的病。
我想了想，让我终生吃素，在家做不到啊，妈妈不信佛，很多亲戚送鸡鸭鱼肉过来，我不能让他们给我单做，那太不孝了。
于是，我发愿，在我受到众多苦难的时候，我都没有退失道心，若我母的病能治愈的话，我就将自己毕生的能力致力于度脱终生！
不知是不是心不够诚恳，我前后发过几次同样的愿，母亲的病却每况愈下。当时，我心里真是不是滋味，我知道，是母亲的业障太深，我的愿力没大过业力。
母亲在2008年底时，癌症已经扩散，转成全身淋巴癌了。
到了2009年初的时候，只能在本地做一些辅助治疗，身体承受不了化疗，大医院已经不能收治了。
四月份的时候，我听了同修的建议，在龙泉寺为母做超度，钱真的是我东拼西凑的，我知道，再不多做一些以后，可能就没机会了。
每天想到这些，我就哭个不停。那时候，不知他们是业力现前，还是我应还业报，他们觉得，我为母做的这些善事都是多余，只能让他们更烦。
清明节那天，我家没人给祖先祭祀，我开始发高烧。后来，找了一些有法力的同修看，告诉我应该给祖先祭祀，我一个人发着高烧去外面烧纸。我跟父母说了后，被痛骂说我神经病。
当时，我的心情真是遭透了，我的同修尚能帮我买药，多有关照，自己的亲人却这般无情。唉！
我当时跟我的同修说，我以后不再为他们做佛事了，真让我伤心。
当时，同修一再劝我不能退失道心，父母在世的时间短，真要是百年之后你后悔都来不及。
就在全家人都不信佛的情况下，我一个半知半解的初学者，坚持为母做了一些微不足道的善事，终于，在5月1日那天，得到病灶钙化癌症痊愈的治疗结果。
那时，我们全家喜极而泣。尤其是父亲，跟我说，他也认为这里有我每天祈祷的功劳，我母才能这么快的痊愈。
我在这里说这件事的原因，是想跟大家说：
阿弥陀佛太伟大了，太慈悲了！我母只是一名连五戒都不能守住的凡夫，竟也能受到阿弥陀佛大慈悲力的加持，我真是含泪顶礼！
我一名刚刚入门的凡夫俗子，也能凭借佛法帮助自己的母亲脱离病痛的折磨，细细盘算，我根本没做多少善事就获得了如此殊胜的加持，这是不可思议！
我更加强了对佛法的信心，我既然发了愿，就一定不能让这个大愿落空！
我这里含泪顶礼一切冤亲债主，你肯放过我们全家，真是太慈悲了，我一定会用我毕生的精力来度脱、终生报答你们的恩情。
顶礼大慈大悲极乐世界阿弥陀佛！没有您的救度，我们全家都不知还会遭受怎样的苦难！
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百善孝为先!孝敬为一切善法之源！为一切善法的大根大本！万分恳请大家念佛回向给父母！南无阿弥陀佛 ！
《佛说观无量寿佛经》节录
尔时，世尊告韦提希：“汝今知不？阿弥陀佛去此不远。汝当系念，谛观彼国净业成者。我今为汝广说众譬，亦令未来世一切凡夫欲修净业者，得生西方极乐国土。欲生彼国者，当修三福：一者、孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业；二者、受持三归，具足众戒，不犯威仪；三者、发菩提心，深信因果，读诵大乘，劝进行者。如此三事，名为净业。”佛告韦提希：“汝今知不？此三种业，乃是过去、未来、现在三世诸佛净业正因。”
http://www.qldzj.com.cn/htmljw/0194.htm
净业三福讲记
净空法师讲述
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佛法的教育宗旨——阐述宇宙人生的真相
那么佛教既然是教育，它的教育宗旨是什么呢？这个我们要知道。我们晓得佛家的经典非常丰富，经典就是释迦牟尼佛当年教学的教科书。我们今天问：这么多的教科书（现在称为三藏经典），到底讲些什么？同修能不能答覆得出来？
这一部《大藏经》讲些什么？
要用佛学的名词来说，它所讲的是诸法实相；用现代话来讲，它所讲的是宇宙人生的真相。宇宙，是我们的生活环境；人生，是我们本人。换一句话说，佛陀教育就是讲我们自己跟我们自己生活环境的真相。你想想看，这个教育重不重要？世界上的教育再没有比这个教育对我们更为亲切了，我们切身所需要的就是佛教教育，这是我们必须要把它认识清楚的，如此，我们才能够得到佛法真实的利益。
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一者，孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业。
‘三福’第一条，这四句实在给我们讲，只讲了四个字：一、是孝；二、是敬；三、是慈；四、是善。这四个字是修行的大根大本。
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由此可知，佛子的大孝，是要度父母出离三界啊！第一孝行是要劝父母念佛求生净土，这是真孝啊！父母不肯念，父母不能接受，你要找出因素，找出那个原因，把这个原因消除，父母就乐意接受了！他才晓得这个好处嘛！父母疼爱子女，尤其年老了，儿女那里会骗父母呢？不过现代儿女骗父母的太多了，搞得父母也不相信了。在从前骗别人有之，骗父母的那是大逆不道，那罪过滔天啊！所以很少会骗父母的。劝父母亲念佛，这是大孝，没有比这个更究竟的了。所以从这个地方我们就知道，我们应该如何孝顺父母。
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‘养父母’，不但要养父母之身，要养父母的心，要养父母之志，要养父母之愿，可见得孝养两个字的范围，也是非常的深广。兄弟多，兄弟不和就是不孝，家族不和睦也是不孝。为什么呢？父母操心，父母忧心。中国人常讲‘家和万事兴’，‘和’就是孝的效用，就是孝的一个结果。一家和，这是孝；兄弟姊妹，亲戚邻里乡党，都要和睦。社会不和也是不孝，国家不和、世界不和，你看看做父母的他怎么不担心，凡是叫父母忧心的，这都是不孝啊！希望同修们要常常从这个地方体会，从这个地方去下手，学佛从这里学起，这是起步，是基础的基础，根本的根本。
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师道建立在孝道的基础上。诸位想想不孝顺父母，怎么可能尊敬师长呢？师长是不是要你尊敬呢？不是的，尊敬师长是为了敬业，是为了敬学，对于自己学业尊重，是这个意思。所以说‘尊师重道’啊！古今的大德都教给我们，一分诚敬得一分利益，二分诚敬得二分利益，十分诚敬得十分利益。老师教学生，学生选择老师，这都是缘分。
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甚深之法是如来平等性法，有一丝毫骄慢，佛不是不慈悲，不是不肯传授给你，传授给你没有用，装不进去啊！这里传给你，那里漏掉，所以叫有漏。漏是什么？就是你烦恼！佛法一装进去了，一会儿就漏掉了。所以首先一定要把见思烦恼断掉，见思烦恼断了之后，这才是个法器。见思烦恼，思惑里面：贪、嗔恚、愚痴、傲慢、怀疑——贪、嗔、痴、慢、疑，有一条就不能成就；不但一般佛法你不能成就，念佛都不能往生，这是真的。
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第三句“慈心不杀”。不杀是慈。慈不只不杀这一桩事情，慈的范围也是无量地深广，佛只举出一个例子，不杀是慈，不害也是慈。我们对人、对事、对物起心动念，都有一个真诚的心，希望别人能离苦得乐，希望一切众生能够离苦得乐；不但我们要希望，而且我们要尽心尽力地帮助他，所谓******之美，帮他离苦，帮他得乐，这是慈。如果我们只有这个心，不能尽心尽力协助，这个慈心不圆满，圆满的慈是要尽心尽力去帮助一切众生离苦得乐。
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在《观无量寿经》里面，念佛叫定善。善导大师所讲的，修十善业叫散善；身、口、意造的善业叫散善。具足定、散二善，决定得生。这是释迦牟尼佛为韦提希夫人说明往生西方极乐世界的方法，我们今天在这里是讲的基础。那么身三善业是不杀生、不偷盗、不邪淫，这是身的三善。三善的范围也非常之广泛：
第一不杀生，里面就包括不伤害，伤害众生有的时候比杀害他还要重。怎么见得呢？你看我们中国古时候的念书人，念书人非常重视气节，常说‘士可杀不可辱’；杀头没关系，侮辱不可以，他把侮辱看得比杀头还严重。那么我们要对他侮辱，对他的伤害，那比杀头还严重。所以要知道不杀里面包括不害，绝不伤害众生；换句话说，决定不跟众生结冤仇。这是身的第一善。
第二不偷盗，偷盗意思也是非常地深广，在佛家叫不与取。凡是物有主，主人没有同意给你，你就不能够自取，你自己取，这就是犯了盗戒。我们一般人，尤其是现代的中国人，古人不说；现代中国人喜欢占一点小便宜，诸位要晓得喜欢占一点小便宜这个念头，就是盗心。殊不知这个盗是负债，负了债，将来要还债。假如诸位能够看到三世因果，看到过去世、现在世、未来世，你看到三世因果，你才知道事实真相不是我们想像的。你杀众生一定要偿命，你偷盗将来一定要还债；换一句话说，决定没有占便宜的事惰，也决定没有吃亏的事情，这老天爷是真公平啊！三世因果就能看到事实的真相，知道这个事实，我们的心就定下来了，自己再清苦，也不会起一个盗的意念，这个戒律才能持得干净，才能够得真实的利益。佛告诉我们，不盗得大富啊！不杀得健康长寿，后头都有果报的啊！不淫得美满眷属；他那一条因，都有那一条果报的啊！确确实实这因果报应丝毫不爽。
语业：不妄语，‘妄语’是欺骗人。不两舌，‘两舌’是挑拨是非。不绮语，‘绮语’是花言巧语，欺骗众生。不恶口，‘恶口’是说话粗鲁，就是说的话很难听，叫人听了很不舒服。这是口业里的四善。
意里面不贪、不嗔、不痴。不贪的人就富足。世间什么人最富？不贪的人最富。纵然他有许多的财富，他还有贪吝，他的心不安；所以这个欲望没有止境，他苦啊！那个知足的人快乐了，他不需要了；你还要，我都不需要了，知足常乐啊！你想在世间要怎样得到真正快乐，真正幸福呢？不贪；幸福、快乐马上就得到。这不难得到，就在你念头能不能转过来。不痴，不愚痴，就是真正的智慧。不嗔恚，是真正的慈悲啊！佛教给我们从这个地方修起，所以十善业是我们对人、对事、对物的标准，依照这个标准，修正我们一切错误的观念、言行，奠定人天福德的基础，以这个基础再向上提升，这才能建立圆满的佛法。我们已把第一福介绍给诸位。
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南无地藏菩萨
南无观世音菩萨
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幸福人生从深信因果开始！南无本师释迦牟尼佛！
所有功德果报，悉与一切众生共回向阿耨多罗三藐三菩提。南无阿弥陀佛

报恩行宁

感恩佛菩萨