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[素食文化] 中国素菜文化

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发表于 2011-12-23 12:43 | 显示全部楼层 |阅读模式

仿荤菜:东坡及第
素食单调乏味吗?如果您这样认为,那就错了。这是长期的肉食文化给您造成的错觉,实际上素菜不仅在我们日常饮食中占有主要地位,也是中国烹调文化的重要内容。即使您是最极端的肉食者,您每天也会吃很多的素食。

中国素菜文化有着悠久的历史,其在花色品种,选料精细,制作考究及风格等方面,决不亚于荤菜。

历史渊源
中国素菜的历史可追溯到西汉时期。相传西汉时期的淮南王刘安发明了豆腐,为素菜的发展立下了汗马功劳。豆腐不仅是素菜的重要原料,也是素食中的优质蛋白。因此,豆腐的发明不仅大大丰富了素菜的内涵,而且在营养学方面使素食主义有了更加强有力的说服力。
据考证,北魏的《齐民要术》中专列了素菜一章,介绍了11种素食,是我国目前发现的最早的素食谱。
南朝的梁武帝崇尚佛学,终身吃素,并倡导素食,大大推动了中国素菜文化的发展。此后据《东京梦华录》和《梦梁录》记载,北宋汴京和南宋临安的市肆上曾有专营素菜的素食店。在《山家清供》中还首次记载了当时有“假煎鱼”,“胜肉夹”和“素蒸鸡”等“素菜荤作”的手法。
宋朝时有林洪的《山家清供》,其所载一百多种食品中大部分为素食,包括花卉,药物,水果和豆制品等。此外还有陈达叟的《本心斋疏食谱》记录了20种用蔬菜和水果制成的素食。
元明清三代,素菜的发展愈加繁荣,素菜在各种文献中的记载也非常丰富。清末薛宝辰曾有素食专著《素食说略》,其中记述了200多种素食。
另外,中国素菜也有走出国门的历史。据日本学者木宫泰彦的《中国交通史》记载,明末隐元和尚东渡日本时,曾传去某些烹饪制作技艺,其中就有“净素烹饪”技术。

一般认为,中国素菜有三大流派,两大方向。所谓三大流派是指:宫廷素菜,寺院素菜和民间素菜;所谓两大方向是指:“全素派”和“以荤托素派”。全素派主要以寺院素菜为代表,不用鸡蛋和葱蒜等“五荤”。以荤托素派主要以民间素菜为代表,不忌“五荤”和蛋类,甚至用海产品及动物油脂和肉汤等。

寺院素食
所谓寺院素食泛指佛家寺院和道家宫观中的素食佳肴,为中国素菜的“全素派”。据“清稗类钞”记载,清朝“寺庙庵观素馔之著称为时者,京师为法源寺,镇江为定慧寺,上海为白云观,杭州为烟霞洞”。
据记载少林寺曾用少林素食在寺中先后招待过唐太宗,元世祖,清高宗等20多位帝王。公元629年9月,唐太宗因念及当年十三棍僧救驾之恩,亲率魏征,秦琼等人拜访少林寺。昙宗和尚以60款素菜摆设“蟠龙宴”招待唐太宗。公元1292年 4月,元世祖前往少林寺寻访他的好友福裕大和尚,寺中为其特设“飞龙宴”,多达90道菜。

宫廷素食
宫廷素食起先发展于宫廷,主要供帝王享用,后流传于民间。清宫御膳房曾下设荤局,素局,饭局和点心局。其中素局专门负责烹调素菜。其特点是制作极为精细,配菜规格繁杂。
宫廷素食来源于民间,发展于宫廷,最后亦流传于民间。因御厨最先选拔于民间,年老退休后也回到民间。如清朝的御厨年老要退休离宫,退休后他们也开饭馆或传艺他人,使御膳也流传于民间。
辛亥革命后,清朝灭亡,更是有一批御膳房素局的名厨流落于民间,开创了各自的素菜事业。如刘海泉创立了“全素斋”曾名噪京城。

民间素食
民间素菜是指民间的素菜馆和家常烹制的素菜,亦有自己的流派,如川菜素食等。
清朝光绪初年,北京前门大街曾有“素真馆”,之后,西四又有“香积园”,西单有“道德林”,及“功德林”,“菜根香”,“全素斋”,“鸿宾楼”等。
发表于 2011-12-23 19:53 | 显示全部楼层
历史悠久,流派清晰

感恩楼主布施分享

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发表于 2011-12-23 19:55 | 显示全部楼层
低碳素食生活,引领世界和谐与大同! (转)

让我们避免2012式的灾难,选择过一个有智慧良知的生活!

圣雄甘地曾经说过:“一个国家的伟大可视其如何对待动物加以衡量”。

人与动物是共生共存的,动物一旦灭绝,人类的灭顶之灾也就为之不远了。

因此,可以说,善待动物就是善待人类自己。

肉食让人类饱受各种疾病、癌症的折磨,让人类短寿而早早夭亡。如今已经影响到全球的气候,杀业撬动地球,低碳、素食拯救刻不容缓!

关注全球暖化严峻危机与气候灾难,选择爱心素食、低碳环保、智慧良知的生活,善待动物、救助地球,就是拯救我们自己!

"不论你信什么宗教,不论你崇拜什么人,只有两件事能取悦上天:吃素,善待别人,包括动物!"

爱因斯坦曾说“如果整个世界都选择素食主义,那将改变人类的命运。”

现在人类确实到了选择自己和地球的命运的时候了!

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发表于 2011-12-23 19:56 | 显示全部楼层
佛子入世大讨论之孝顺篇
做一个素食推广者  (转)

素食,作为一种心境,是个人化的内心体验,每位素食者都有独特的宁静、清雅的感受,或者说,这是一种属于自我品赏的赏心之味。
  

素食,作为一种生活方式和健康经验,它又是适合大众的,与他人分享会让更多的人摆脱亚健康或非健康的状态,让生活品质更加美好。
  

素食者大多都会对最初的引导者心存特别的感激,对于每一个素食者来说,选择素食是一生中的大事,而行为和心灵需要引导者的帮助一步步打开。所以素食者通常会感谢那些帮助他们走向新生活的人,作为回馈,他们会对那些适合素食的人,特别是有素食愿望的人给予热忱的帮助,这让素食成为一种惠及更多人群的风尚。
  

记得在瑜伽课程中,在新学复杂的动作时,为了让学生更好地掌握,老师会鼓励学生轮流当老师,带领他人完成动作。加深记忆和理解的最好方法,是把知识和经验讲述给别人听。

因此,作为一个素食推广者,在向他人介绍素食、讲解健康理念时,也是对自身的一次提升和净化。
  

事实上,素食不仅于己有益,让更多的人加入到素食者队伍中,对于保护生态环境、节约地球资源,以及善待动物、维护大自然的和谐有更多的益处。
  

同时,将健康、美好的生活方式推荐给他人,也会对自己产生良性的积极效应。

素食者多有这样深刻的体会,当你看到身边的朋友选择素食开始了全新的生活,逐渐摆脱了身体的沉重和心灵的烦躁时,这种感同身受的感觉是十分喜悦的。

分享是幸福感的乘法,将幸福的经验与他人共享,便会收获双倍的幸福。

布施网素食版:http://bbs.bushinet.com/viewthread.php?tid=118275&extra=page%3D1
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发表于 2011-12-24 18:40 | 显示全部楼层
佛子入世大讨论之持戒篇
感恩分享
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发表于 2011-12-25 07:43 | 显示全部楼层
很详细,好!
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发表于 2011-12-25 10:17 | 显示全部楼层
清朝光绪初年,北京前门大街曾有“素真馆”,之后,西四又有“香积园”,西单有“道德林”,及“功德林”,“菜根香”,“全素斋”,“鸿宾楼”等。

今天的前门功德林也在,还多了好些静思这类的素食馆。
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