[转] 在觉照中超越生死

报恩行宁

在觉照中超越生死

    生命是奇妙的，说它奇妙，是因为每个人都会根据自己的阅历来诠释它。

    有人认为，生命是从母亲腹中出来才开始的，而一旦死亡就意味着生命彻底结束；有人认为即使死去，生命也将毫无变化而继续存在；也有人在努力修行，以期在觉照中认识生命的本质，超越生死。

窗外。鞭炮声声。过年了。看着小桌上绽放的石竹花，我知道，它不是无由地就从土里生长出来，也不会因花枝枯萎而消失。

一如我的生命，既不是从一无所有中开始，也不会因无常而一无所有。任何事物总是在不停变化，花儿不会死，它将会转化成种子、泥土和养分；而土里长出的小苗也没有生，它只是种子、泥土和养分的变化和延续。看着石竹花，我笑了，我对它说，谢谢你演绎了生命的真谛，你超越了生死。

生死的错觉来自于妄想，妄想的力量促使我们在追忆过去中懊悔、沮丧，也促使我们在对未来的幻想中恐惧、迷茫。佛陀如是说——活在当下。

其实，一直以来，除了当下，我们什么都没有真正拥有过。过去的已经过去，但它构成了现在，未来的还没有来，但它是现在创造的。

   过去的一切留给我们的是习气的惯性，如果我们能看到过去的一切是怎么影响着我们的生命，我们就会深刻地反省过去，从而不被过去所淹没。如此，我们就会通过改变现在而超越过去对我们的约束，从而领悟到现在正包含着过去。

当我们回忆过去的时候，可能因为失去的美好而留念，也可能因为过去的痛苦而遗憾，而这一切都产生于我们的心对过去的看法。

   认识到这一点，我们就会领悟到，并不是过去的经历在伤害我们。只要我们转变对事物的看法，使它成为我们成长的养分，改变习气，过去的一切就会产生好的结果。

回忆让我们悔恨和遗憾，而对未来的幻想又让我们迷茫，产生希望和恐惧。如此，未来还没有来，已经带给我们痛苦了。

   佛觉悟于当下。他告诉我们，地狱、天堂、轮回、涅磐都在当下，回归当下就会发现生命的真理。假如我们不能坚实地扎根于当下，我们的未来就没有根蒂，我们将会感到孤独和茫然。

   对未来的焦虑无助于我们照顾好当下，它们只会使我们变得脆弱和混乱。所有感觉都是在当下产生的，并且会对当下产生影响，而指导我们去创造未来。

   能活在当下，就不会被根植于我们意识中的习气所支配；能活在当下，就能体验到甚深智慧，把我们从痛苦和无明中解救出来；能活在当下，每个人都能超越恐惧与幻想而破天荒地得到解脱。

   学会面对种种的情感，明白过去和未来都是我们意识的产物，过去和未来都只存在于当下。我们抓住了当下，也就改变了过去与未来。

   宇宙中的一切都是相互依存的，而一切都受我们心灵的影响。一颗小草，与阳光雨露共存，而阳光雨露与我们的生命息息相关。一切是互摄互入的，每个个体都是整体的组成部分，共同点缀出世界的精彩。

当我们遇到不愉快的事，甚至当我们看一部电影或小说时，假如我们带着妄想，觉照力就会变得很弱，那么这一切就会扰乱我们的身心，使我们更加迷惑与疲惫。

相反，如果我们保持清醒的觉照，将会发现隐藏在这些事物中更深层的真相。即使有人伤害我们，我们也能够深入地观察到他内心的痛苦，发现他的隐秘，而努力地帮助他们。如此，即使是常人看来很不幸的际遇，也不会让我们产生心灵的毒素，伤害自己并伤害他人，毁掉现在并毁掉未来。从而，一切都可以教会我们更加睿智。

我们安住于正念。我们不再贫穷。修习安住当下让我们充满了喜悦、安详和智慧。

我安详地呼吸着，佛陀教导我们安般如意，它赋予我们身心合一的能力。身心合一，让我们在宁静与安详中直面生命。

   小桌上的石竹花，将与我安详地度过这个新年。花儿是无常的，花儿也是无我的。正因为如此，花儿才显出它的珍贵与美丽，也正因为如此，它的生命才会在泥土和养分中得到延续。

   感谢无常和无我，有了他们，才有了生命的奇迹。觉悟到无常和无我，我们才会更健康、更自在。痛苦，是因为把无常当作常，把无我当作我了。

窗外。鞭炮声依旧。人们在欢度新年。当下是那么的清晰，我看到了生命的奇迹——无挂碍，无有恐怖，远离颠倒梦想。我深深地祝福，愿世间万物运行有序，愿众生安详快乐。

只有当下才是我们的，明天已经太晚。保持觉照，看到我们的生命，它不是从虚无变为存在，也不是从存在变为虚无，没有生，也没有灭。

   不要把生命与我们的受、想、行、识等同起来，我们就不会被这些因素所束缚。一旦明白这些因素本无生灭，我们就不会再有死亡的恐怖。

这一觉悟将使我们超越生死。

资料来源：http://hi.baidu.com/ssyh9993/blog/item/c09b1d2c12301ae78b139927.html

163cyj1977

不思议

南无大愿地藏王菩萨。
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