（214）大慧

僧伽吒感应录

今天（2011年3月30日）晚上听完回家人老师第二次讲解僧伽吒经法门（即《佛说大集会正法经》）的第6讲颇有感悟，在此向大家汇报，不知道对不对，有不对的千万请指教！据说救人一命胜造七级浮屠，更何况纠正错误的修行感悟那是救人的法身慧命，那个功德不知道有多大了！一方面随喜赞叹，一方面忏悔业障！俺又着相了！ 1.在今晚的老师的讲解中，讲到了佛陀用了多少不可思议的比喻，怎么来比喻都不如这个僧伽吒的功德的不可思议，为何？那是因为所有的能说出来的比喻都是有为法，有为法灭而不生，一定有限量，故而可以比喻。而正信、听懂僧伽吒是住在无为法上（能听闻僧伽吒也是与无为法结上善缘），故而一切的比喻都没法说明僧伽吒的功德利益。因为无为法怎么说？ 2.无始旷大劫以来，我们在流转中的每一个妄念，都是一个佛国土。有什么样的妄念，就能招感出什么样的佛，招感出什么样的佛国土。诸佛、诸众生本来如是，是因为我们着相了，故而有种种的分别，心在有为法故而见种种相。忏悔！其实众生本来是佛！无为无相无住，从无开始无有变化无有间断更无断灭，是我的妄心着相故而见种种分别。用回家人老师的话说无为“乃了知一切法如幻、常住非断、一切智者、知而不着、不用、不思议。” 3.一切自性空间能看到的、听到的、闻到的、触到的••••••等种种相，人、事、物、妄念等一切有为法，皆源于至善。只是在那一念善发起的时候，心住何处，心量多大，也就是妄念的那个因，而造成了现在的果报。也就是那一念的善因而反射了这个后来的果报幻相的不同。 4.礼敬诸佛，称赞如来，广修供养，忏悔业障，随喜功德，请转法轮，请佛住世，常随佛学，恒顺众生，普皆回向。普贤菩萨十大愿王，皆是改正自性空间那个妄念的因的程序的善巧方法，皆是从有为法进入无为法的一个最善巧方便的路子。故而十方诸佛皆依普贤菩萨十大愿王来作为成就的基础。 5.回家人老师讲解的《僧伽吒经》今天讲的内容，即是本经的关键点，即是修行人如何从有为法进入到无为法的关键点。明白这个即是正信僧伽吒。 6.为什么正修僧伽吒，“一切天魔无能胜者”？当你修僧伽吒时，心住无为，天魔乃修有为法而着故而找不到你，故而“一切天魔无能胜者”！故而这几句经文：“一切宝藏常所出现。一切烦恼皆得销灭。一切法炬光明普照。一切天魔无能胜者。一切菩萨尽所观察。一切法门皆悉能入。”都可以从这点上理解。 我这一点所说的是我自己的修行上的事，不关回家人老师讲经的事。这是对我自己的修行过程中的一个感悟： 《楞严经》目前世界上能看到的这十卷内容，即是一个修行法门，也即是修行禅宗的人在我这个境界必须要过的这一关的一个破有为法的一些境界。（俺是修禅的，不懂别的法门，故而别的法门有没有这个关键不敢瞎讲。）其实《楞严经》是真正的法界正法、妙法、无上妙法、妙法中的妙法！因为走完这十卷内容的境界破完五十种阴魔，佛陀接下来在经中讲的是如何破有为到无为的真正实修之妙法，并且如何安住无为，如何用无为之妙有真空在十方法界任何佛国土任何地方转大法轮而不退转，等等说不尽的妙用。《楞严经》真的是法界之正法聚！以前也听回家人老师提起过，但原话忘记了，可惜啊。今天才悟到回家人老师为何这样说，实乃慈悲我们啊！只可惜我们末法众生罪重福浅，我们已经没有办法看到完整的《楞严经》了！ 忏悔无始劫以来过去、现在、未来一切罪障、妄念！ 这有待于能修到那个境界的大德们去修证，在此我先代一切众生感恩你们！并随喜你们的一切功德！ 但无巧不成书！有位叫“回家人”的老师突然蹦了出来，告诉我们《佛说广博严净不退转轮经》即是《楞严经》的姊妹篇。是否是佛陀他老人家早已料到末法众生福德浅薄而《楞严经》不能全部传下来，甚至有被诽谤的危险，故而悄悄的放了一部《佛说广博严净不退转轮经》来教导大家？这个不得而知了。但如何真正的心住无为法，就能永不退转。这应该是修行人的目标吧。 这些着相的文字，是我一时的激动胡乱打下来的，也不知道是说给谁听，写给谁看？不知对不对？但有一丝的意见和建议，请大德们千万要指教！感恩不尽！ 原出处：http://bbs.bushinet.com/viewthread.php?tid=122275&page=1#pid953339

【连载】僧伽吒的感应故事 (整理版)
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不思议

南无东方无忧世界贤吉祥如来
南无南方寂静世界无边光如来
南无西方欢喜世界喜吉祥如来
南无北方不动世界宝幢如来
南无东南正行世界无忧吉祥如来
南无西南方宝幢吉祥世界宝幢如来
南无西北方妙声世界吉祥花如来
南无东北方安乐世界莲华光嬉戏智如来
南无下方广大世界光明吉祥如来
南无上方月光世界财吉祥如来