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[原创] 般若随笔

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发表于 2011-12-2 23:46 | 显示全部楼层 |阅读模式
偶尔心血来潮,想随意聊聊。
或许只言 片语,对你有所启发;或许您的不经意的回复,解决了我长期的困惑。
没有计划,没有目标。所以想到了就延多一个帖子,思维枯竭了,就等诸位大虾们的高见。

知道我的朋友,了解我在进行佛法游戏。总体来说,我现在在练习"信口而说""信手拈来""信步而行"。
所以这个帖子的内容,也多信口直言,我们且看看会如何。

六度之中般若是目。
什么才是般若呢?。。。

手机打字太累,今天先开个帖子,后面慢慢上哈。

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参与人数 1人气 +1 收起 理由
至善佛缘 + 1 赞一个!随喜感恩原创布施分享

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发表于 2011-12-2 23:59 | 显示全部楼层
一者、礼敬诸佛。二者、称赞如来。三者、广修供养。四者、忏悔业障。五者、随喜功德。六者、请转法轮。七者、请佛住世。八者、常随佛学。九者、恒顺众生。十者、普皆回向。
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发表于 2011-12-3 13:02 | 显示全部楼层
期待中
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 楼主| 发表于 2011-12-3 13:03 | 显示全部楼层
佛子入世大讨论之孝顺篇
本帖最后由 挺好的 于 2011-12-3 13:05 编辑

有人会说,你这个佛法游戏,难道就是“信口开河”的把戏吗?

其实信口开河是很难做到的。小孩子经常信口开河,但是他们的话语总是很天真,可爱,讨人喜欢。长大了,我们学到了很多的顾忌,礼貌,别人的感受,不同的场合。所以,我们忘掉了可以信口开河----如果我说错了怎么办?如果产生这样那样的后果怎么办?如果被人看笑话怎么办?

大脑在飞速的旋转,语言却变的越来越谨慎缓慢。我们已经习惯了听从大脑的指挥,却忘却了心灵的声音。若说直心是道场,那么表现出来,就应该是直言直语。从这个意义上,我羡慕那些小朋友们。

大家都是学习甚深般若的,按照般若的观点,我们应该信口直言,还是巧言应付呢?
人情练达皆学问,有人说,人情练达就是般若的表现。你同意吗?

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(转)  详情 回复 发表于 2011-12-3 20:01
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发表于 2011-12-3 20:01 | 显示全部楼层
佛子入世大讨论之持戒篇
挺好的 发表于 2011-12-3 13:03
有人会说,你这个佛法游戏,难道就是“信口开河”的把戏吗?

其实信口开河是很难做到的。小孩子经常信口 ...

(转)
小时候,我们喜欢听童话!
懂事了,我们开始说假话!
成熟了,我们学会编谎话!
年老了,我们一起说胡话!

让人开心很容易!装傻、犯愣、说假话!让人不开心也不难!成功、有才、没腔调
!
但是,能让人在开心的前提下,明白抑或是顿悟,他们为什么会开心;
他们为什么会不开心;
如何才能让他们真正的开心?
这种人,我们一般都尊为智者,敬若神人。

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发表于 2011-12-3 21:03 | 显示全部楼层
感恩师兄布施原创!
我是知道手机打字确实挺累的,如果不是心血来潮有感而发,我想还真不能打这么多字呢

呵呵,看师兄这么累,大家又有所期待,那俺就先来鲜花献茶吧……

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 楼主| 发表于 2011-12-5 09:49 | 显示全部楼层
多谢几位捧场!

学佛以后,到底我们应不应该在工作上努力争取呢?比如有一个提拔的机会,一个学佛的人是应该: A) 主动让出来给别人?B) 漠不关心,爱谁谁?C) 努力做好本职工作,等待领导的伯乐慧眼?D)主动出击,当然不做行贿违法的事情,比如主动找领导谈心,经常在领导面前闪过,赞美的话随时掏出来。还是E)。。。?

有人说,消极不是学佛的态度,一个学佛的人应该非常积极主动。所以,我们应该选择D吗?
有人说,学佛就是要知道一切都是虚妄的,缘聚缘散,争来何用?所以,我们应该做好自己的本职工作,至于自己能不能被提拔,不需要关心。所以,争的态度,积极主动的态度,是不可取的。

从般若的角度,到底应该如何做呢?


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发表于 2011-12-5 12:46 | 显示全部楼层
期待
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发表于 2011-12-6 20:57 | 显示全部楼层
一者 礼敬诸佛。  二者 称赞如来。
三者 广修供养。  四者 忏悔业障。
五者 随喜功德。  六者 请转法轮。
七者 请佛住世。  八者 常随佛学。
九者 恒顺众生。  十者 普皆回向。
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发表于 2011-12-6 22:31 | 显示全部楼层
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