印光大师法语的人生哲理

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　　这则法语不仅适用于在家之人，也适用于出家之人。法语既告诉了我们为人处世的人生哲理，又告诉我们求生西方最简便直截的方法。现在仅从大师这则法语的人生哲理方面谈点自己的看法。我认为，印光大师的这则法语主要包含以下几点人生哲理。 　　一、尊老爱幼 和睦共处 　　大师认为，一个佛子首先要有一颗尊老爱幼的心，对老人一定要体贴尊敬，对年幼的孩子一定要关心爱护。大师所认为的尊老爱幼并不局限于对自己的亲人，而且包括对我们周围的人都是如此。要有一种“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的博爱之心。这是一个人所应具备的基本品格。 　　二、难忍能忍 难行能行 　　印光大师在法语中劝人要“忍人所不能忍，行人所不能行”，就是要求每一个人都应当具备忍辱谦让的品格，难行能行的毅力。这是印光大师对一个人为人做事的基本要求。 　　其实，一个人要想成为在某一方面有成就并且受人欢迎的人，首先要具备一种忍辱、吃苦的精神。如果在遇到逆境时不能够忍辱宽容，遇到困难时产生畏难情绪，你就会前功尽弃，一事无成。作为一个“上求佛道，下化众生”的修行者尤其应当具备这种吃苦耐劳的精神。 　　先说忍辱，我们每一个人来到世间，都会遇到各种各样使你感到羞辱的事情。虽然你从不与别人为难，但却有些好事之人总会找你的麻烦，让你不得安身。当我们遭受别人侮辱时，大多数人首先想到的是要用以牙还牙的方式报复对方，以解心头之恨。这样一来，你可能因发泄了心中的不满，得到了一时之快，但同时又增加了对方的憎恨之心。他们也会以同样的方式报复你，使你因此受到更大的伤害。也有的可能会因双方互不相让，致使本来很小的矛盾不断激化，最终酿成人们都不愿看到的悲剧。古人云：“小不忍则乱大谋”，人若是不能忍受一时之辱，往往会做出过激的行为，既伤害了别人，也给自己带来了莫大的痛苦。造成得不偿失的后果。这种以怨报怨的方式，不但不能使是非恩怨得到有效的化解，反而会使积怨越来越深，久而久之便会造成严重的后果。与其两败俱伤，倒不如采取忍辱宽容的态度来对待这些无中生有，诽谤别人的人。俗话说“忍一时风平浪静，让三分海阔天空”，当你能以忍耐的心态来对待所遭遇的侮辱时，你会发现你的生活会过得平静安乐，无忧无恼。 　　三、代人之劳 成人之美 　　“代人之劳，成人之美”是一个具有悲心的人高尚品格的显现。所谓“代人之劳”就是指看到那些需要帮助的人，自己毫不犹豫地伸出援助之手帮助别人一把，以减少别人的劳累和困难。比如，当你在马路的上坡处看到一个拉著一车货物的车夫在吃力地拉车上坡，这时你只要帮助他推一把，就可以使车夫顺利地通过陡坡。你对车夫的帮助只不过是举手之劳，但对车夫来说却是莫大的帮助。所以，类似这样代人之劳的事情，我们应当经常做，把自己的一份爱心投向需要帮助的人身上。 　　与“代人之劳”相似的还有“成人之美”，所谓“成人之美”就是帮助别人实现意愿或成全别人的好事。要做“成人之美”的事，需要一个人具有发自内心的乐于助人的爱心。儒家学派创始人孔子曾说：“君子成人之美，不成人之恶，小人反是。”意思是说，一个君子之人会成全别人的好事，不成全别人的坏事，而小人正好相反。所以，你能够不计得失地帮助别人，本身就说明你是一个极具爱心的君子之人。在日常生活中，我们能够做的成人之美的事情比比皆是。比如，你的邻居有一个上高中的孩子，在校学习成绩很好，他一直梦想能考上一所理想的大学，但家境贫寒，面临失学的境地。这时，对于家庭条件比较优越的你来说，只要适当为他提供一点经济上的帮助，就可以促成这位高中生完成学业。而对你来说，你所付出的只不过是十分微薄的帮助，但就是这点滴的帮助，就能改变一个人一生的命运，你所得到的会是对方对你一生一世的感激。他们也会因为你的影响而变成一个十分有爱心的人，并接著把你的这份爱心传递给那些更需要帮助的人。让更多的人感受到人与人之间无微不至的关怀。 　　印光大师所提出的“代人之劳，成人之美”的理念，对提升人的思想道德品质，培养人的慈悲心具有积极意义。在世风日下，人心不古的今天，在国民中提倡这种“代人之劳，成人之美”的观念，不仅可以净化人心，使人人都能善待他人，帮助那些需要帮助的人，而且使我们更能够与别人和睦共处，令我们的生活过得更加多姿多彩。 　　四、常思己过 不论人非 　　印光大师还提出为人处世所应当具备的重要品质是“静坐常思己过，闲谈莫论人非”。 如果我们每个人平时都能反省自己的过错，就会减少对别人的仇恨，同时还可以提高自己的思想境界。我们很多人在日常生活中，都有自以为是的毛病，不管做甚么事，总认为自己做的是对的，别人所作所为都是错误的。在这种思想支配下，他们常常会看到别人的过错，看不到自己的过错，以至于与别人发生争执，结下仇怨。其实很多时候，过错是在自己身上，而自己却不能正确对待。所以，我们每个人都应当每天反省自己，看自己在为人处世方面有没有过错。如此，则能够不断修正错误，养成宽厚待人的品格。我们应当像曾子那样“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”只有这样不断反省自己，才能不断进德修身。 　　印光大师劝人不仅要常思己过，而且还要不论人非。在我们周围有很多人总喜欢或有意或无意谈论别人的是非。这些长舌妇唯恐天下不乱。他们对自己看不惯的人常会在别人面前进行语言攻击，丑化对方的形象，以达到伤害对方的目的。其实，谈论别人的是非，最终你所说的话会传到你所诽谤的人耳中，他们会采取同样的方法来报复你，其结果是两败俱伤。纵使对方宽容了你，你见到对方时总会感到自己的良心受到了谴责，常常会内心不安。所以，我们平时在与人聊天时，切记不要谈论别人的是非，否则会给自己带来不必要的麻烦。在与人相处时，可说可不说的话，尽量不说，必须要说的话，思考以后再说，避免给自己带来是非之祸。 　　五、见贤思齐 约束自我 　　印光大师在法语中还说：“只管自家，不管人家。只看好样子，不看坏样子。看一切人都是菩萨，唯我一人实是凡夫。”这几句话不只是让人做一个好人，而且是让人修菩萨行。一个人能够做到“看一切人都是菩萨，唯我一人实是凡夫”的境界，我想，他本身就是一尊菩萨了。对一般人来说，要做到这些，的确很难。不过我们的修行就是要达到这样的目标。如果不能做到这样，不用说成佛作祖，就是做到一个品格完美的人也很难。 　　印光大师的这几句法语归结起来就是要求我们见贤思齐，约束自我。大师让我们只看好样子，不看坏样子，就是让我们多看别人的优点少看别人的缺点。印光大师的观点与儒家思想是一致的。孔子说：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，意在让我们看到贤德的人要向他们看齐，看到品行低劣的人要不断反省自己，看自己有没有这方面的缺点，如果有就赶紧改正，若没有就警诫自己不要犯。因此，作为一个修行人，我们始终要有一颗博大宽容的胸怀，平时从言行举止上严格要求自己，不管别人所作所为是对是错，我们自己一定要对。我们所生存的世间龙蛇混杂，泥沙俱下。我们要培养辨别是非的能力，只学习别人的长处，不学他人的缺点。要把别人的优点作为我们学习的榜样，把别人的缺点作为反面教材，时刻警惕自己慎勿触犯。天长日久，你的人格修养会在不知不觉中得到升华。 　　印光大师的这则法语言简义丰，涵盖了世出世间一切人生哲理。从这则法语中，我们可以感受到一代祖师对后人道德品行的高度重视，能够体会到祖师对我们“未成佛道，先结人缘”的殷殷寄语。我们如果能够按照印光大师的法语所说去为人处世，则一定可以现世为人师表，来世往生净域，成就佛果了。