【大德开示】本性法师：修出魅力来

至善佛缘

本性法师：修出魅力来

作者： 本性法师     时间： 2011-10-19 　　

男儿自有冲天志，不向如来行处行。沩山禅师如是说。
　　
庞蕴居士问马祖禅师：不与万法为伍的是什么人呢？
　　
马祖禅师答：待你一口吸尽西江水，再向你说。

这些偈语或公案，给人感觉，很豪迈，气冲霄汉的。
　　
当然，还有给人感觉玄的，甚至有些叛逆意味。
　　
如：不为选官却为选佛的丹霞禅师，却烧木佛取暖。
　　
百丈怀海律师立禅门清规，要求：不立佛殿，唯树法堂。
　　
大珠禅师说：圣人求心不求佛，愚人求佛不求心。
　　
赵州和尚则云：金佛不度炉，木佛不度火，泥佛不度水，真佛内里坐。
　　
这些禅门高僧大德，其言其行，自有其德行、修为、道理、境界，自有其特殊的魅力。我们凡夫，可以会意于心，未必可效其行。
　　
我很欣赏曾点，同孔子一样。
　　
孔子与子路、曾点、冉求、公西华等人论志向。当时，曾点就认为，极高明的道是中庸，这是最难，但又是最高的境界。中庸即如佛教的中道、中和之义。所以，孔子也是：吾与点也。
　　
作为凡夫，我们的魅力来自哪里？不是高高在上，或低低在下，或极端的前后左右。我们的魅力在于居中，在于做好说好现实中的一行一言，在于保有一颗平淡平常平和的心。
　　
有位豪富女施主问无德禅师：如何才能最具魅力？
　　
无德禅师告诉她：讲些禅语，听些禅音，做些禅事，用些禅心。
　　
那么，何为禅语？
　　
禅语即欢喜的话，真实的话，谦虚的话，利人的话。
　　
何为禅音？
　　
即化辱骂的音为慈悲音，化毁谤的音为帮助音，化哭音闹音粗音刺音为微妙音。
　　
那么，何为禅事？
　　
也就是布施的事，慈善的事，服务的事，合乎佛法的事。
　　
何为禅心？
　　
即你我一如的心，圣凡一致的心，包容天下的心，普利一切的心。
　　
现在，是个非常崇尚、讲究、追求魅力的时代，个人如此，群体也如此。因此，出现了各式各样魅力的标准、行为。我们如谓之魅力，不如称之魅惑或怪异或异端。这不单指世俗界，也包括佛门。

为此，当我们今天，重读无德禅师的教诲时，是多么的受用。尽管，他的教诲，听起来，那么平凡、朴素、简单。

至善佛缘

丈夫自有冲天志，不向如来行处行 （转）
      
有一学僧想到覆船禅师住的地方去，在路上碰到一个卖盐的老翁，於是就向
前问道：“请问老翁覆船路如何去？”
   
良久，都等不到老翁的回答，於是学僧又问一次。
   
老翁：“我已经向你说过了，你聋吗？”
   
学僧：“你回答过我什么？”
   
老翁：“向你说覆船路。”
   
学僧：“难道说你也学禅吗？”
   
老翁：“不止是禅，连佛法也全会。”
   
学僧：“那你试说看看？”
   
老翁一句话也不说，挑起盐篮便要走。
   
学僧不解只道了一声：“难！”
   
老翁：“你为什么这样说？”
   
学僧：“盐翁！”
   
老翁：“有何指示？”
   
学僧：“你叫做什么？”
   
老翁：“不可向你说这是盐. ”
   
要去覆船禅师处参学，路要怎么走？

“既曰覆船，何有道路？”

道，有难行道，易行道，有大乘道小乘道，有出世道世间道，一般学者，总要循道前行，但
禅门学者，“丈夫自有冲天志，不向如来行处行。”

虽是覆船，又何无路？

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