生活的意义：利他，把爱传递出去 （转）

至善佛缘

国庆佛教文化系列之：生活的意义  (2011-10-04 08:05:51)  ●10月3日龙泉日记

2011年北京龙泉寺国庆黄金周佛教文化系列活动报道之九：

生活的意义：利他，把爱传递出去 （转）

早晨4点，星星还在夜空守望着大地，学员们就在一阵梆子声中醒来，迎接新一天的生活。今天是龙泉寺生活体验营的第二天，继昨日体会《生命的宗旨》后，生活体验营今日探讨的主题是《生活的意义》。

一、 生活的意义与生命宗旨紧密相连
　　
生活的意义与生命的宗旨关系如此密切，只有有了正确的生命宗旨，人的生活才会有意义。

红尘中的人们，常常为了追求优越的物质生活，或为了满足自己的虚荣心，把自己投身在外在的洪流中，奔波劳累却乐此不疲。

这时候，人的六根在境界中，被外在世界的形形色色牵引，人性被掩盖，灵性也不再能发挥。久而久之，人心变的麻木，人与人之间变的冷漠，世间充满欺诈和防范，社会风气一落千丈。

人们想要拥有快乐的生活，却不知道快乐的生活需要方向和方法，需要确定人生目标是正确。
　　
关于寻找生命的意义，贤益法师分享了自己的经历，即在上海工作时失去人生目标后的迷茫和思考。

一般人在工作几年后，常常丧失人生的目标和方向，丢失掉内在的生命力，变成行尸走肉一般。这个时候，法师开始亲近宗教。

最初，法师选择了基督教，并请教神父：“怎么证明上帝是存在的？”神父反问：“你怎么证明上帝不存在？”
　　
为了推翻神父的话，贤益法师查看了大量的资料，其中托尔斯泰对他的影响最大。这位俄国的伯爵、上知天文下知地理的大学问家，虽然拥有大量的财富和显赫的地位，但是在人生最顶峰的时候陷入心灵危机。

他尝试在自然科学和社会科学领域找到治愈心灵问题的良方，却找不到答案。最后，他重新投入宗教的怀抱——这原本是他放弃多年的信仰——这样，他内心躁动才得到平静。

在《忏悔录》中，托氏说：想要得到幸福的生活，需要信仰上帝；过田园生活；爱别人。想要过有意义的人生，就按上帝的律法去做。

贤益法师看到这点，如获至宝，之前一直痛苦，忽然人生得到了答案，足足欢喜了三天。

按正常的发展道路，贤益法师应该是皈依基督教，成为一名虔诚的基督教徒。可是最后，法师却披上了袈裟，真是峰回路转、人生无常。

学员都很好奇是什么因缘使法师发生这样的变化，法师替大家解开了疑惑。

04年法师决定回到农村种地，因为“既然相信真理，那就跟随真理的引导，不要害怕他带你到什么地方”，真的信仰就按照他的路走，言行要一致。法师回家种地的计划最终失败，心里很痛苦。在这个过程中，法师碰到学佛的居士，渐渐和佛法结上缘。

05年秋天法师开始学佛，在观音净院学《广论》。这家小庙与师父有因缘，也在参加福慧营。法师说：“当时我很理性，你要给我信心，我才会信。这一观念的转变是听了日常法师的开示。还有一个介绍舍利子视频改变了我，视频有发舍利、身舍利等，能变，能动，这个不是理性所能想得通的。我当时有个感觉——蓦然回首——原来内心世界还有无限宽广的一条光明大道。天主教讲爱，但佛教的爱更加彻底；基督可以杀生，佛法连动物都爱。佛教讲到智慧，讲到空性。这是我以前不知道的。以前学基督，学到后来人也消极了，感觉人的知识只能达到这个境界。感恩佛菩萨的加持力，我渐渐从基督教转到佛教。”
　　
贤益法师在交代出家缘由时说：“延亮法师是我的第一位善知识导师，身边的同行善友也一直在帮助，非常感恩”。后来我想出家，找延亮法师沟通，去小庙发心。但为信心不够，延亮法师对我说：“你去广化寺出家吧，和自己博一把。2年，你就是只在那里睡觉，都会有进步。”

我一想，反正年龄扛得起，就去呗，不行就回来。这样想着就去了，在那里慢慢对三宝、对无限生命建立了信心。”

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二、 生命是无限的，保持利他心是有方法的
　　
贤益法师在开示中谈到：生命无限，这是很重要的概念。

人不止一生，还有来世。如果就一生，死了就死了。无限的生命中，生命价值就高了。

《死亡9分钟》和影片《前世今生》，都能证明人有轮回。轮回和我们的苦乐大有关系，因为造业决定了下一世的好坏。想要离苦得乐，就要学习、修行。深入佛法，甚至学习儒家，就会发现，只有修行才能拥有幸福人生。
　　
《前世今生》是一个美国医生催眠病人时，发现他们能观察到前世。医生相信科学，不信这些的，但是却有这么多的案例，铁一样事实摆在面前。病者对前世的回忆，都是超于他知识领域的生命故事，包括前世的穿着细节都能谈到。书里面提到：这一世要怎么改变生命，离苦得乐？首先要通过心态来改变习气。如果这一世的坏脾气没有改善，到下一世，习气还会存在，会延续。当然好的习气，也可以继续延续。我们变成这样，是因为我们长期以来都是通过爱自己的方式离苦得乐。
　　
西方提倡的自我为中心、个人主义，就是爱我执。这样的快乐其实这是痛苦的根源。

佛教讲痛苦来自于我执；西方哲人也说：最大的敌人是自己。因为我执、“我想要得到”、“我要怎样”，会招来痛苦。这个大家也许可以体会到：你拥有很多，公司、员工、财富，但你快乐吗？你脾气很大，征服很多人，请问，你快乐吗？你见解强，一定要和人争辩，压倒别人，但是，你内心快乐吗？

《广论》里面讲：爱自即是众苦因，爱他则是万善根。

生命的宗旨在于智他，究竟离苦得乐；生活的意义则在于利他，爱他人，把爱传递出去。

佛法是要实践的，通过利他的实践，才能真正体会到快乐。

那么要如何一直保持这个快乐，不断保持利他心呢？

这个是有方法的：首先需要在一个好的环境里学习；第二要有好老师带领，与同行善友共修。
　　
我们要在一个好的环境里面学习，才能更好地成长。在山下学习，容易受到周围的环境的影响。古人常云：近朱者赤，近墨者黑。就像当年我在上海的堕落一样，最初我还知道反省，后来随波逐流反省都没了。以前单纯地想成为作家，为社会做贡献，后来一直处于竞争、强者为王的状态，慢慢自私心越来越膨胀，很难出离。环境很重要，有些人的习气在世间怎样都改不掉。比如有男士吸烟，每次尝试戒掉，都有人劝阻、引诱。他夫人学佛，把他带到寺庙，居然很快就戒烟了，这个就是环境的影响力。
　　
要一直保持快乐，不断保持利他心，老师也很重要。孔子有众弟子，佛也是千百二十众。有老师带领，有同行切磋，我们的利他心才能够一直保持，也能一直发善心，行善业。

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三、 利他、爱他人、把爱传递出去
　　
贤益法师的开示点出生活体验营今日的主题：建立生命的宗旨就是究竟离苦得乐。让生命变得有意义在于利他。

为何要利他能有意义呢？生活体验营安排了影片《把爱传出去》，引导学员用心思考“寻找生命宗旨对自我来讲有什么意义”？
　　
影片一开始，一位陌生男子在雨夜把自己的好车送给了车子被毁的记者。记者很疑惑，不知为何他要把自己的车送人，怀疑其有诈。陌生人说，他只是想慷慨解囊，说完就很潇洒地走了。影片由此拉开序幕。
　　
特雷佛是个7年级男孩，有着每天辛苦工作的母亲、酗酒的外婆、暴力的父亲。班里新来了一位社会学老师西蒙，身体烧伤残疾，但他的与众不同之处不仅限在此。他在课上问大家：“世界对你来说意味着什么？不要以为自己还小，就不需要关心这个世界。即使你不想面对世界，它也会扑面而来。所以，你最好现在思考世界对你意味什么。我的作业就是：找出这个世界你不喜欢的东西，铲除他”。西蒙给学生一年的时间来完成作业。
　　
班里很多学生都觉得这个老师太过疯狂，但特雷佛决定认真完成这个作业。他开始了自己的爱心传递计划，在内心里构筑了一个理想世界：每个人都帮助三个人，三个人就会帮助九个人，九个人就会帮助二十七个人……特雷佛成了“爱心传递”发起者，他把流浪汉带回家，帮助他买衣服找工作……为此，特雷佛的妈妈很不满，和西蒙展开了争论，两人也因此认识。西蒙解释说：这作业每年都会留，以启发学生，但并不指望他们能改变世界，只是让他们努力做点什么。

特雷佛妈妈慢慢接受流浪汉，但他却没有能戒掉本帖涉嫌刑事犯罪类广告，见者请第一时间联系管理员举报！，特雷佛第一次帮助别人失败。于此同时，记者真的得到了车，他找赠送者了解情况。这位赠送者告诉他，前天晚上在医院，是一名年轻黑人男子用本帖涉嫌刑事犯罪类广告，见者请第一时间联系管理员举报！逼迫医生，才让哮喘病发的女儿得到治疗。黑人男子被警察带走前要求给他去帮助三个人。
　　
特雷佛第二次想帮助的是妈妈，他冒充笔迹请西蒙老师到家里来，以促成二人。西蒙和妈妈误会解除，关系变好。特雷佛第三个计划是帮助同学，但看到这孩子被欺负，却没敢上前搭救。西蒙安慰他：很多事情我们都无能为力，并表示会给特雷佛高分。特雷佛说他不在乎高分，只是想做出一些努力，改变世界。
　　
特雷佛的父亲曾经打过母亲，而且就要回来了，他认为西蒙可以帮助妈妈。但妈妈表示特雷佛的父亲戒酒了，想给他一个机会。西蒙表示质疑，他自己生活在暴力家庭，还差点被父亲烧死。两人不欢而散。特雷佛的爸爸回来之后果然又是找茬吵架，他去找西蒙，西蒙表示不会再做出努力，特雷佛伤心离去。
　　
记者在监狱找到黑人，又找到帮助黑人的老女人。原来，她正是特雷佛的外婆。是特雷佛的妈妈被他的计划感动，才与自己的母亲和好。
　　
每个人都在以不同的方式帮助着别人，特雷佛一个人发起的“爱心传递”也慢慢遍布了很多城市，爱心传递的影响越来越大。记者来采访特雷佛，特雷佛表示：自己并不是很骄傲自己的行为，因为看似没有什么成果。被问到动机时，特雷佛说：“自己想做出一些努力，一些改变。有人不想改变，所以失败，这个世界不全是一团糟，改变可能对有些人很难。有自己的习惯就算是不好的，也不愿意改变，所以放弃，于是别人也就跟着失败了。”
　　
接受完采访的特雷佛走出楼门，看到同学正在被欺负，这一次他鼓足勇气冲了过去，结果被一个孩子误伤，抢救无效死去。留下的只有那个采访录影带，特雷佛一遍又一遍地说着：“有人不想改变，所以失败，这个世界不全是一团糟，改变可能对有些人很难，自己有的习惯就算是不好的，也不愿意改变，所以放弃，别人也就跟着失败了。”
　　
片尾，无数参与爱心接力的人或是被特雷佛感动的人聚集在特雷佛家门口。大家纷纷拿蜡烛，花朵，来为特瑞福送行。点点烛光一点点汇集，扩散，波及到每个角落。

至善佛缘

四、 精彩互动分享
　　
《把爱传递出去》是一部很打动人的影片，很多学员一边观赏一边掉泪。影片一结束，林启泰老师幽默地问大家：“那个12岁的孩子已经死了，我们还苟活着。那么怎样让我们的生活有意义呢，有人想分享么？”佛堂内顿时爆发出一阵阵笑声，冲淡了特雷佛的不行夭折带来的伤感。学员们踊跃举手，回答问题。
　　
一位奥地利籍的外国同修很幸运地成为第一位分享者，她说：“看到影片后特别感动，可能之前也有想帮助别人改变的想法，但一直没有做。看到这个片子，真的想多帮助别人，给生活一个特殊意义。”
　　
林启泰老师追问：“怎么把善心转变为行为？”

外国同修：“跟你们学习。”
　　
顿时一片掌声响起来，为她的话鼓掌。
　　
同修张玉凡（音）说：“我是在去年十一参加法会做了皈依。影片中有一句话特别打动我：“现在的人们已经不知道别人需要什么了，所以帮助别人的机会也很小”。师父帮我们建立了一个平台，让我们有机会去帮助别人。在承担的过程中真的可以很好的成长起来，感激别人给我们的一些恩德。”

一位特意从深圳赶来参加法会的同修分享道：“我在广东乡下助学，有一个学生的家被洪水冲毁了，他父母都在外地工作，家里只有奶奶和他。我们去看望时，他的奶奶很惊讶，因为不相信有不相识的人来帮助他。每个人平时都生活在自己的圈子里，对周围的事物司空见惯，不知道自己一点点行为都可以帮助到别人，也不会去发心。其实，我们在帮助别人的时候也是在帮助自己。第二个家庭里，父亲得了癌症。虽然一家的重担都落在妈妈身上，但她眼中向上的光芒很感动人，给我们留下了很深的印象。这个家的孩子很懂事孝顺，学习成绩也很优秀。只要团结大家的爱心，是可以为贫困者真正做出贡献。”

最后，林启泰老师分享了自己的观点，他总结到：
　　
小孩在接受采访时说：“可能对某些人来说改变很难，所以放弃了，因为他们放弃了，所以别人就跟着失败了。”所以说，如果我们不去做，我们身边的人就没有机会。他们怎么改变呢？当我们这么想的时候，内心就会很有力量。
　　
小男孩的老师问孩子们：“你可以为世界做些什么？”小男孩想出了爱心接力这个想法。但是，流浪汉最终没有改变，但却影响了他的母亲。帮的对象不一定从状态出来，只要做，就有结果。所以，我们帮助人也不是帮成了才叫成功，只要我们努力了，就有价值。那个黑人帮人的方式太粗暴了，我们显然不应该学习。但是他起的念是良善的，所以也会起到效果。

帮助人不容易，但是我们要起善念。

如何保持善念是最重要的，把善心化为行为，善心才丰满，爱心接力要保有极大的毅力，才能把善心转变为行动。

我们走出庙门，外面的世界扑面而来，我们如何应对呢？电影中孩子想爱心接力时碰到重重的困难，把爱心转化为善行很不容易。小孩要撮合老师和他母亲，看起来是逼迫。但也说明做好事需要智慧，小孩就是看准了“只有你才能做”，才把事情做好的。
　　
爱心接力不是有结果才成功，不在事项能否成功，而在于我们有没有传递出爱心。
　　
贤益法师最后总结说：

现在我们成就了生活的意义，即更好地帮助别人。

帮助别人就是帮助自己，成就别人就是成就自己。