倡印：【律藏】...{大藏经~律部}...供养全国戒场！

中国佛教印经

佛住世时，以佛为师。佛灭度后，以戒为师。戒为菩提根本，戒为无上舟航，戒为正法之器，戒为成佛正因......


所谓“戒住则僧住，僧住则法住”。戒律关系着佛法命脉的维系，也就是
说佛法慧命的住持，是建立在戒律之上。因此，戒律极具重要性。《华严经》 云：「戒为无上菩提本，长养一切诸善根。佛陀入灭后，至今佛弟子仍能见闻 佛法，即是由于佛陀“制戒摄僧”之故。

    《大藏经律部》：律藏的内容通常分为波罗提木叉与犍度二部，包括僧团应守的禁止条文及生活礼仪规范等。在三藏圣典中，“经藏”有佛及弟子、天人等五种人说；“律藏”则“唯佛所制”。

    据《长阿含卷四·游行经》记载，佛陀入灭后，由大迦叶发起结集律藏，由优婆离分八十次诵出根本律法，此后由迦叶、阿难、末田地、商那和修、优婆多等五师相承。后经优婆多门下五位弟子再从八十诵律中各执所持自成一部，就是所谓的五部律，分别是：《四分律》、《十诵律》、《僧只律》、《五分律》、《解脱律》。在这五部律中，我国仅传译前四部，外加五部论，共四律、五论，为中国律宗重要的典籍。

《四分律》说：“毗尼藏者，是佛法寿命；毗尼若住，佛法亦住。”律藏是佛教的实践法门，所谓“诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教”。佛教的根本精神，就是止恶修善，戒律就是止恶修善的具体规范。三藏典籍中，律藏是保留原始佛教根本精神的圣典之一。

    《楞严经》讲，“摄心为戒，以戒生定，以定 发慧”。
    为匡正教纲，大力弘扬戒律，使广大出家法师和新戒弟子熟悉和研究戒律，我部拟将《大藏经》中的《律部》单行印行10000部。自十月份起，向全国戒场结缘，每个戒场300部，祈请广大同参道友随喜支持，圆满此殊胜功德！印行戒律功德不可思议，过去所一切罪障消除，成就往生净土功德！ 此次倡印每部分上中下三册，大16开，精装，共3000页。

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