德行是消灾免难的保证书

开门 · 发表于 2011-9-10 09:44

本帖最后由报恩行宁于 2016-7-5 18:32 编辑

　　真实慧在我们心中，在清净心中，你不好的命自然而然就转好，办什么事自然而然就遇到贵人，为啥呀？德行感召。有德的人走到哪里保证有贵人，遇到什么灾难的事，保证是大难不死。哈尔滨有两个居士，被车刮倒了，那车顺着身上就轧过去了，别人一看彻底完了，那车拉着好几吨的煤，结果车过去以后，扑啦扑啦身上，一看没事，一点皮都没擦破，眼瞅着从肚子上轧过去的，为啥没事？有德呀。孝养公婆孝养得好，整整八年时间，擦屎洗尿的。这不是迷信，这叫大难不死必有后福。你看缺德那些人，喝点凉水就差气啦，半个月一个月都不好，总疼，那就是缺德行。一个钉大点儿的小石头，“咔”了一下子就骨折啦，说是现在的人骨头酥，那车撞上的都不骨折，石头咔一下子就骨折啦？车撞的骨头不酥，卡石头的就酥啦？还是业障的事啊。这样的都是德行不够，都是恭敬心不好，感恩心没有，不知道积德，这样人的果报经不住业障的考验，业障一现前就完了。上咱们家乡来的那个孙居士的丈夫，180多斤的人骑摩托车，撞车啦，从空中甩出2米多远，翻个跟头坐那啦，我们想一想180多斤的人往那一摔一坐，还不把尾骨礅碎了？不碎的话最少也得裂纹吧？人家咋的没咋地，就给肉皮子蹲肿了，半个月好了，这就是他诚心诚意学佛真改脾气、真正发心所感召的。　　实际上学佛学什么？就是在为人处事当中积累德行，但是很多居士把这个积德都用在了事相上，放生、印经书、打佛七，要不就送往生，要不就参加法会，开光，要不就拜忏，要不就做佛事，啥佛事？经忏，放焰口，这些个所做的都不在积德之中，因为你所印的经书，居士们没有做人的基础看不懂，那《地藏经》一次一万册的印，通过看《地藏经》，他愿力起来了吗？他能发出“地狱不空誓不成佛”这个愿力吗？他只不过是白纸黑字，嘎巴、嘎巴读，通过读《地藏经》他孝心起来了吗？他可记住名词啦，“哎呀，《地藏经》上说来，舍一得万报。”这个他可记住啦，天天干啥？“舍一得万报”去啦！这布施，那布施，小贪心变成大贪心，学一辈子佛，最后有变化吗？有，啥变化？应该变成一个小鬼，通过他的“舍一得万报”的布施变成一个大鬼呀！“舍一得万报”的求，你说贪心有多大？不是经书不好，是看书的人没有德行，所以就看不懂。没有一定文化素质，没有一定的功夫，就想看大乘，就想了解如来真实义？所以说学佛只是学到了皮毛。学佛本来是学着积功累德，结果是要功没功、要德没德，净学着积点儿福报，跟佛结一结缘，总是停留在表面上，自由不了，把学佛当成了任务，当成了样子。“哎呀，一天我得念300声佛号，得磕500个大头，我得诵几遍经。”甚至有的人：“我得专一啊，一句佛号，一部《无量寿》。”根本没让菩提心起作用，完全违背了大乘佛法的精神。转载

dgjx · 发表于 2011-9-10 15:05

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至善佛缘 · 发表于 2011-9-10 19:00

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敬礼一切佛及菩萨，一切大乘方等经典感恩恭敬法界一切贤圣僧

leonardo6008 · 发表于 2011-9-10 20:18

本帖最后由报恩行宁于 2016-7-5 18:32 编辑

有道理。也许这就是为什么金刚经劝诫菩萨不贪着功德。为什么达摩祖师说梁帝 0功德

那烂陀 · 发表于 2011-9-10 20:35

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163cyj1977 · 发表于 2011-9-10 22:05

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爱是一道光 · 发表于 2011-9-11 08:01

本帖最后由报恩行宁于 2016-7-5 18:33 编辑

感恩师兄布施学习后很受益，以后要从内心下功夫，不能看表面。

大忍 · 发表于 2011-9-11 09:27

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妙音(秀珠) · 发表于 2011-9-11 09:47

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净土一莲 · 发表于 2011-9-11 10:29

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