124岁僧人，预知时至，往生西方——离欲上人传记

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124岁僧人，预知时至，往生西方——离欲上人传记

    离欲禅师，巴蜀著名高僧。他以毕生的道业成就，为修学行持作出了最殊胜的示范。现根据收集的大量资料和昌臻法师提供的示迹编写成文，奉献给广大信士和读者。

    一、去道入佛参拜名德

    离欲，俗名侯喻君，四川合川泥溪乡人。秉性刚毅，智慧过人。１５岁时，因家道衰落，一贫如洗。一日，在姑母家，偶阅《金刚经》，顿有所悟。发出尘之志，离家访道。拜川东著名道士刘银子为师，精修丹法，得道后云游四方。民国１１年（１９２２年），得知四川射洪县东山寺有一位高僧本空禅师，俗姓杨，射洪县柳堤人。本空禅师９岁出家，１２岁大彻大悟，与四川新都宝光寺无穷老和尚同戒，均系禅门老宿。侯喻君大喜，舍道学佛专程去东山寺。

    进了山门，恭敬地向出家人打听到师傅在家，并按所指向或朝师父住处走去，刚转过楼廊，便听到朗朗诵经之声，轻轻走近细听，乃诵的是《金刚经》，他不由自主地伏地跪拜。

    此时，本空禅师正诵到：“世尊，佛说我得无诤三昧，人中最为第一，是第一离欲阿罗汉……。”突然停止说道：“够了，够了，你就叫离欲吧！”

    喻君得法名立即叩谢师父，顶礼三拜。从此，便在东山寺深入经藏，潜心修行。

    本空禅师见离欲夙慧深，善根厚，便有意动问：“你想知道你的师爷吗？”

    “是。”离欲合掌答道。

    “你师爷原本是一位姓袁的进士，弃俗出家法名明心。鹤发童颜，行事神异，言语颠倒，人称“疯和尚”，敬之如神。”离欲对“疯”意颇有感悟，本空禅师接着说：“明心禅师任过东山寺住持，后去射洪县两河口乡龙台寺。此庙原是明代翰林学士住宅，因无子女继承，便捐赠改为寺院，常住僧众一百余人，香火甚旺。民国初年，明心禅师在龙台寺坐化，据说他住世二百多岁。”

    离欲听得入神。本空禅师知他与“疯和尚”更有法缘，因又问；“你想知道另一位“疯和尚”吗？

    “是谁？”离欲急问。

    “你师叔！”

    “你师叔俗名李君莲，原是清乾隆年间的翰林，后弃官为僧。他学识渊博，擅长书画，年事已高而返老还童，人称“癫师爷”。

    “癫师爷”，离欲一惊，忙问：“他现在何处？”

    “四川蓬溪县定相寺，任住持。”

    离欲“啊”了一声，“莫非就是得道高僧思摩禅师？”

    本空禅师微笑问道：“你想见他吗？”见离欲不便明言，便说：“好，你会见到他的。”

    一天，离欲的缘份到了，便前往定相寺参拜思摩禅师，远远地就听到“迎接大和尚”的喊声，深感惊讶，更觉惭愧。离欲见师叔已在山门外迎接，如睹双亲颜，倒头便拜，长跪不起。

    思摩禅师笑道：“好，请起，请起！”面前这位离欲，果然属上根利器，必当成就。思摩禅师接引“升堂入室”，常常痛下钳锤。

    一次，寺内的油瓶不知是谁打倒了，思摩禅师闻知，叫来离欲，不分清红皂白，上来就是喝斥：“怎么搞的？咋个把油瓶打倒了！”

    离欲连连磕头：“师父，我错了”。

    “你认什么错！”又是一声斥责。

    离欲眼皮也不敢抬一下，连连说道：“是我错了，是我错了！”

    “你根本就没有认错，你还在想：”油瓶本来就不是我弄翻的”。对不对？

    离欲心一惊，“呀！我只是闪掠一下这个念头，师父怎么就知道了？！”敢快叩头称罪：“是，是，是想过，师父，我错了。不是打油瓶打倒的错，而是我不能忍辱的错。我业障深重，诚心忏悔！”

    又一次，在寺外坡前，离欲见了师父，连忙上前问讯。不料师父抬腿一脚，把他踢下一丈多深的岩坎，屁股摔痛了，手上擦破一块皮，渗出鲜血。他爬起，再次向前顶礼。师父转身走开，看也不看他一眼。离欲依旧跪着，久久不起。

    就这样，离欲不知遭受了多少次打骂，而每次，他都看着是师父消除业障，因此愈加深切忏悔，且更加勇猛精进。经过三十年的头陀苦行，难行能行，难忍能忍，终蒙思摩禅师密授心印。

    离欲禅师，到了晚年，每当谈起他的几位师父时，总是满怀感恩戴德之情。到了百岁高龄，还长途跋涉，拜祭本空禅师，迎取思摩禅师灵骨，尊师重道，感人至深。
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二、净心可以开慧 走路也是修行

    １９８６年盛夏，一行数人，背上行李，从四川乐至县去射洪县东山寺拜祭本空禅师。到了洋溪镇，距东山寺还有七、八里的山路，有人说：“师父，您已经１０１岁了，这段山路太难走了，您老人家还是坐滑竿吧！”离欲禅师瞪了他一眼，没有答话。

    “要不然，让我来背行李。”有人提议。

    离欲禅师插话问道：“学佛修行要吃苦，还是要享福？”

    “当然要吃苦了，不过，这是走路呀，我们是替您老人家着想……”居士答道。

    平时严谨的离欲禅师却哈哈大笑：“我就老啦？来嘛，我们比比，看谁走得快。”说罢，抬脚紧走了几步，回过头来又说：“修行的人不管男女老少，都要吃苦，走路也是修行。”

    居士们一惊，为之震动，有所领悟，顿生联想。所谓“行、住、坐、卧都是禅”、“一念净心成正觉”。学什么、修什么、证什么、悟什么，唯求一颗清净之心，无染、念念净心，达到最高境界。其含义至深，启迪智慧，不断萌生新的概念。居士们深感受益匪浅。

    众居士，一路之上问长问短，想方设法减慢速度，问师父这，问师父那，大家兴致勃勃，气氛活跃，早把疲劳抛到九霄云外。快到东山寺时，大家在路边一棵桷树下歇息。

    “师父，听说您老人家多才多艺，有空请您给写一副对联，画副画，行不行？”一位居士问道。

    “哈哈！什么多才多艺，那是瞎说……”坐在树下大石上的离欲禅师说。

    “是真的！。”另一居士抢嘴道，“我听潘近仁老师说过。１９５６年夏天，他去看您时，亲眼看见您老人家正用连丝纸在作画，地板上还有两副墨竹和一副水墨山水画，墨色和布局都很不错，便想要。您说：“我已十年没动手作画了，这几副画都是消遣性的，要不得，以后再说吧！’您老人家又说：‘画竹要表现其高风亮节，画山水要蕴含清晖之气，展示各自的特色。’潘老师说：‘以后我来向您学画，好不好？’您老风趣地说：‘我不收你这徒弟，你去找北京的奇齐白石吧！”

    离欲禅师笑道：“啊，你在搜集我的资料，好，我再讲一点。”

    “太好了！”平时师父很少谈及自己，今天破例，大家高兴极了。

    “你们还不晓得，我年轻时，还捡过字纸哩！我检字纸不是为了卖钱。师父告诉过我：修行要爱惜字纸，这也是很重要的。我们今天能认得这些文字，都是古圣贤遗留下来的传世育人之宝物，怎能随地乱丢，任意践踏？把字纸收集起来，到庙上字库去焚化，坚持做下去，肯定去会增福长慧的。我如此做了几年，智慧明显增长，看书时，可以一目数行，过目不忘。这叫做什么。”

    大家听得入迷，无人答话。一位居士猛省过来，忙答：“因果关系，对不对？”

    “说得对，什么事情都有因果关系呀！”离欲禅师的语气显得格外深沉。

    说得更明白一点，这检字纸的本身就是在积福、积德，心生善行。苦修实证，就能使人开慧。

    “师父讲得太好啦！”大家要求继续讲。

    “都几点了？走吧！”离欲禅师起身，继续上路。

    到达东山寺，休息片刻，便开始举行拜祭本空禅师仪式，离欲禅师亲自拈香、点烛、顶礼、祈祷、绕墓三周。察看墓园完好。然后转身指着洋溪镇，满怀深情地说：“师父选的这地方太好了，一到晚上，可以观赏洋溪镇的万盏明灯，这叫做‘万盏灯朝普贤’呀！”

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三. 此去三百里 道缘金龟山



    在一个瑟瑟秋风的日子里，１０２岁的离欲禅师带领徒众，精神抖擞地到四川武胜县走马场神仙坝的一块地边，他用拐杖向地上画了三圈，沉思片刻，满有把握地说：“好了，灵骨的位置找到了！”



    僧人和居士从四川乐县报国寺远道而来到紫云庵，迎取思摩师爷的灵骨。因墓地遭到破坏，灵骨散葬在泥土里，上面还种过庄稼，已找不到了。忽听师言：灵骨的位置找到了！”



    “不要慌，听我指挥！”离欲禅师严肃地说：“锄头千万要轻些，免得损坏了灵骨，经大家轻刨细翻，已找到片片灵骨。忽有人大声叫喊：“牙齿，牙齿！”众人围上去细细清点：四十二颗。禅师笑道：“这是师爷１４７岁重新长出来的，四十二颗，对，对，一颗不少！”



    散在泥土里的灵骨已几十年了，但没有腐烂，竟完好无损，颜色白中透黄，如片片玉珀。禅师捧起灵牙和几块灵骨，哈哈大笑，连声欢叫：“妙！妙！妙！”



    一时兴起，他遥望远方，吟咏思摩禅师生前所写的一首偈语：



    霹雳空千古，光明眼界开；



    全除云雾翳，为洗水晶来。



    春蔼凭磨炼，秋波任剪裁。



    霞云双镜彩，涛涌万珠开。



    银海瑶琴好，冰湖浊魄浣；



    重辉玄日月，一瞬脱尘埃。



    仙骨何日换，灵元上界培；



    湮湖诚可接，昂首即蓬莱。



    随众闻而起敬，连声赞叹：“太好了！”并问：“这是何时所写的？”



    “噢！”这一问，激起离欲禅师无限感慨，想起当年的一段往事：



    一天，思摩禅师叫来离欲，问道：“你今后 作何打算？”



    离欲被这突然问话怔住了，一时不知作何回答，只是站着。



    思摩禅师笑道：“但讲无妨，不必拘束。”



    “我，我……”离欲欲言又止，望着师父慈祥地向他微笑，便掏出了心里话，“师父，我想效法道济禅师（即济公和尚），云游四海……”



    思摩接上说：“飘忽不定……”



    “正是！”离欲深施一礼，“这样仍能够……”看到师父把头轻轻一摇，便停住了。



    “这当然也好”，思摩禅师微微点头，转而神秘一笑，“不过，有一个地方和你有一段因缘……”离欲抬头，严肃地望着师父，好像在问：“什么因缘？”思摩禅师接着说：“该地距寺有二三百里，有一座创建于隋代的寺院需要你去……



    “是不是乐至县报国寺？”



    “是。那里是隋唐以来历代高僧辈出之地，地形特殊，金龟山上，‘竖马石棺’，你会在那里住几十年的……”思摩禅师突然停住了，眉头一皱，急又展开，面带微笑。



    离欲心领神会，思索片刻，问道：“我何时动身？”



    “你自己决定吧。”思摩禅师平静地回答。



    不久，离欲向师父告辞。临行前，思摩禅师向离欲念了那首长偈语，概括了离欲的过去，又预示了离欲的未来。



    离欲禅师回忆至此，不禁喟然长叹，寂然不语。



    众人见师父静立着，不便动问。良久，师父转而笑答：“什么时候念的？就在我第一次去报国寺之前。这首偈语，是师父对我的开示呀！”



    众人请求解释。



    师父笑道：“你们自己去悟好了！”



    一位居士乘师父的兴致，试探地说：“师父刚才用拐杖画了几下，就查出了师父坟墓的准确位置，这是怎么回事呢？”



    “当然是神通了，师父，您说是不是？”又一位居士插话道。



    离欲禅师说；“神通不能随便显。今天大家都高兴，我谈一件师父的故事吧！他很有道行，射洪县一带无人不知。记得有一年，刘湘的军队经过洋溪镇。师父站在墙关头上，用纸摺了一个灯笼，内放一串火炮，一边放，一边叫：“欢迎！欢迎！’火炮放光，纸灯笼一点没破。军人见了很吃惊，害怕起来，因此，军队在洋溪镇上规规矩矩，不敢胡作非为……”



    众人还想要师父再讲，师父说：“以后再说，今天事情还多哩！”



    离欲禅师用红布把思摩师父的灵骨包好，放进定制的大陶瓷坛中，运回报国寺供奉，众生朝拜。



    离欲禅师说：“这是尊师重道，依教奉行，为众生广种福田”。



    四、入定十日 众求驻锡



    离欲禅师的打坐参禅，巴蜀远近驰名，是一位定力过人的老禅师。至今仍有很多的人，谈到参禅定力过人的老禅师。至今仍有很多的人，谈到参禅入定，就对离欲禅师赞不绝口，至今尚未听说有人可比，深表敬佩！



    离欲禅师，自从在四川新都宝光寺无穷老和尚受戒后，曾游化各地，建寺弘法，民国１９年（１９３０年）由四川中江县行脚至乐至县报国寺，恰正逢逢正在办观-音-法-会，热闹非凡。他挤进人群，正要跨进山门，会首见他衣着褴褛，背着一个烂蒲团，好生奇怪，伸出双手拦住他，喝道：“嘿，你是干什么的？”



    “贫僧持挂单！”离欲禅师不慌不忙地答道。



    “挂什么单？你没有见这里正在办法会吗？”



    禅师没理他，继续往下说：“我是个穷和尚，没有别的其它供养，愿在殿上打坐七天七夜，陪伴菩萨。”



    围观的人越来越多。会首料想他是胡言乱语，半嘲半讽半威胁地吼道：“穷和尚，如果你真能打坐七天七夜，不吃不喝，我愿拜你为师，留你当住持！”眼珠一转，“嘿嘿”冷笑两声，“不然赶你出山门！”



    禅师不答语，径直往山门里走，会首未再挡他，向旁边的人递了个眼色，叮嘱道：“你去找人监视他，不准送吃的、喝的。还有，不准他跑掉！”



    禅师迈进观音殿，放下烂蒲团，跏趺而坐，很快就入定了……。



    外面钟声、鼓声、 杂声响了七天，人们似乎把这位穷和尚忘记了。禅师出定，见法会尚未完结，复又不声不响地再入定三天三夜，共入定十天。



    众人大惊，蜂拥而至。会首带头跪在地上赔罪：“师父！鄙人有眼不识泰山，多有得罪，多有得罪……”



    众人抢上前去边拜边说：“师父，我要皈依！”“我要皈依！”“我也要皈依！”……



    禅师广结法缘，一一满愿，一时报国寺上下皆大欢喜。



    此事，成为奇闻，传扬开来，“乐至县报国寺出了圣僧，活菩萨……”香火旺盛起来，朝拜的人越来越多。



    当时，报国寺是一座破庙，年久失修，殿堂倾塌。禅师积极筹募资金，进行修复。观音殿、藏经楼、东西丈室、楼廊等，逐渐恢复起来，形成初具规模。



    三、四十年代，禅师到成都弘法济世。其间，１９３５年，在四川射洪县，仿照新都宝光寺规模，修建古佛寺，为十方丛林，并遵百丈清规，农禅并举，建盐厂一座，植树三万余株，郁郁葱葱。１９４４年，举行传戒法会，受戒１３６人。后，主动退院，把寺务护林？，继续培修，经历几十年的艰苦努力，使报国寺焕然一新。

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５、晓以剂量转危为安



    １９５０年春节，住离欲念佛堂的昌五，高烧达到４０度，采取多种医疗措施，持续多日，高烧始终不退。家人报知离欲禅师，适逢禅师的弟子、名医黄雨来拜年。禅师便陪同黄医生去昌五家诊断。



    黄医生认定：此病是风疹性喉痧，说道：“人已饮食不进，昏迷不醒，危险已达到极点，可暂处方一剂试服。服药三次，如有汗渗出，再续诊；若无汗渗出，则无救矣，只好准备后事。”



    禅师也到昌五床前，安慰他说：“此药你大胆服用，其中有二两生石膏，似乎用药太重，不如此不能生效。”



    昌五当服药三次，次日佛晓，头上昌冒出汗珠，立即请来黄医生。黄叫停服此药，另诊脉搏处方。昌五继续服用四、五剂，即可坐立吃稀饭。黄医生祝贺昌五：“



    现已脱离危险，这是师父的加持，陪我为阁下处方的。否则我也不敢大胆地用二两生石膏，这是安危两枪的临界点，好险啊！”



    昌五万分感激师父拯救他于危难之际，从此更是五体投地佩服师父，虔诚信佛。他本姓万，原是某团管区司令，曾于１９４９年，被他的上司带着他和几个军官，请求禅师主持皈依仪式，成为三宝弟子。禅师并嘱咐他们：“既入佛门，就应遵守佛规，严守禁戒，信受奉行，才能免于劫难。”昌五谨遵师训，严守五戒，忏悔业障，顺利平安，这次病魔袭击，又化险为夷。



    １９８１年，四川乐至县龙门乡信用社主任腰上发了“缠腰丹”，延医治病，未见好转，还越发越服用，但无效验，十分焦急。一次在街上遇见离欲禅师，请求处方。禅师说：“用生银花熬水吃。”他一直纳闷：怎么叫“生银花”？岂料禅师回寺叫小和尚送来二两“生银花”打开一看，是金银花，熬水吃了。当晚就觉得症状好转，便继续吃；不到三天，好得一干二净，从此不再复发。他好生奇怪，一样的药，一样的熬法，一样的用量，为啥医生和自捡的药吃了无效，而禅师给的药就是这么灵验？他解不开这个迷，感慨不已。其实也并不难解，当你读了上面这一桩又一桩的奇事，自然会悟出一些道理。

无有

“ 离欲心一惊，“呀！我只是闪掠一下这个念头，师父怎么就知道了？！”敢快叩头称罪：“是，是，是想过，师父，我错了。不是打油瓶打倒的错，而是我不能忍辱的错。我业障深重，诚心忏悔！”

    又一次，在寺外坡前，离欲见了师父，连忙上前问讯。不料师父抬腿一脚，把他踢下一丈多深的岩坎，屁股摔痛了，手上擦破一块皮，渗出鲜血。他爬起，再次向前顶礼。师父转身走开，看也不看他一眼。离欲依旧跪着，久久不起。”
想起八思巴的事迹来了。能得大道，岂属偶然？
如此忍行，我所不能

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６、巧用中药对治癌症。



    武汉市一家锅炉厂的厂长，姓陈，身患肺癌，医治数月，未见好转，危及生命，心急如焚，各方探求名医而未可得。听说四川有个“千师爷”，是活神仙，能治此症，可是到哪个寺院去找？正在发愁。恰遇风俗峨眉山普全法师去锅炉厂找陈厂长订铸十个铜香炉，打听到了，陈厂长激动万分，当晚彻夜未眠。



    后经普全法师与离欲禅师联系，禅师答复：“最好本人亲自来。”陈厂长随即带领随从赶至四川乐至县报国寺。禅师诊脉处方，在寺内煎服一天。次日另处一方，叫服三次又是换，连续不断，吃至有效为止。



    陈厂长服药半年，癌症基本治愈；后又来寺求禅师彻底根除，经医院测试检查，肺癌全愈，精神饱满。



    １９９０年，陈厂长捐送四川乐至报国寺价值八万元的三脚鼎、铁字库、大铜馨幽冥钟各一件。



    １９８５年，四川乐至县太极乡唐孝良得了肝癌，到县，并到省去医治，均无治愈的希望，到报国寺恳求禅师医治。禅师见他心诚，开了个小偏方。煎服第二天，即自感好转；不到半年，肝痛消失，经县、省大医院检查证明：癌症痊愈。死里逃生的唐孝良捐资万元，修通了龙门乡垭口的至报国寺山门的公路，并常到报国寺焚香礼佛，逢人便说：“我这条命是师爷给我的呀！”

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７、国外求医 凭信对治



    １９８５年１０月，离欲禅师接到缅甸林风寺一位华侨来信，请求治疗他的晚期肝癌，禅师打算为其医治。乐至县欧志宏说：“路途那么遥远，您老人家一没见人，二不详细了解病情，光凭一封信，如何为他治病呢？



    离欲禅师说：“治病不在乎路途遥远，见不见人没啥关系，关健是看有无缘份。药医有缘人嘛，我出来，满怀信心地对欧说：“你回县城，赶紧把处方给他寄去，我看能治好他的病。”



    欧一看处方，只见是几味普通的中药，心想：“这么严重的病，能解决问题吗？”但仍然寄出处方。一个月后，华侨回信说，服了药，病情大有好转。禅师另开处方，药依然很普通，剂量也不大。１９８６年春天，华侨来信说，他这不治之症，不动手术，不化疗，只吃些普通的中药，竟然全部治好了，真是不可思议。



    为了感谢离欲禅师救命之恩，年底托人送来三尊玉佛。过后，又帮助报国寺以优惠价请回十二尊缅玉佛菩萨像，前后一共十五尊，其中：释迦牟尼佛、观世音菩萨等四尊坐像高２.５米；本空、思摩托车、空相禅师和离欲禅师坐像四尊均高２.２米。



    目前，国内寺院中，拥有缅玉佛像之多，佛像之高大，尚属罕见；尤其高４.１３米、重１０吨的接引佛，更是全国寺院中最高、最重的一尊。１９９３年，中央人民广播电台和香港《天天日报》均有报道。



    四川新都宝光寺监院师来信说：“师父，今生今世，弟子要向您老人家告别了！我全身浮肿，腹水进入肝内，每天都要抽腹水，烦恼不堪，形容憔悴，看来无法挽救矣！”离欲禅师回信说：“安静下来，好好修清净心，无甚危险，按寄去的处方，只需吃一二剂即可，不抽腹水，自然消失。”



    这位监院师，谨遵师命，服药之后，不几天，就能下床行走，并逐渐恢复健康，又继续管理寺务弘法利生。