莲花生大士对末法时期密咒的预见和重要开示

成辰

莲花生大师告弟子磋嘉玛曰：

【磋嘉！末世中五百年后，密咒者多，只能说而不修其义。他们把密咒道变为咒术，滥用三昧耶物于空洞仪式当中。他们于市集中建茅蓬。宣称修双运而实质沉迷世欲。宣称修度脱，实沉于嗔怒。好坏混淆，他们将口诀作交易，甚至于师售于弟子。他们将密咒作为投机，怀政治动机及自私野心而修。】

【于此末世，密咒将由语言所障。密咒加持力，因不明其义而消失。故得成就者少，密咒接近消灭。以来世宿业具器者故，当将此语传承记下及宝藏之！】------段录自莲师口诀《金刚乘本尊庄严密咒教授之最胜心意修习》




莲花生大士开示即身取证之法：

　　　 因果业报，须信非虚。生死事大，无常迅速，应求解脱。先寻择金刚上师，以为依止。虔颂四皈依，誓心不退。发大菩提心，广度有情。严持净戒，以立根基。常观十二支因缘，明生死本。次习禅定。内观自心，本来清净。修深般若般罗密，了知诸法，尤如梦幻。心不执着，身随所安。妄念起时，勿随勿制。缘境违顺，尘影好丑，不起爱憎。惟常觉照而忘觉照。佛心自心，本自如如。我见破尽，心一境性，即是成佛。

凡是通读过684页《莲花生遗教》经书以及精藏本《颂词汇编》一书的藏民，都知道书中351页第一行至第四行里早就登载了莲花生大师的预言：西藏将会有一位嘴巴底下长颗大痣的汉人像太阳照进天窗给黑土藏人带来光明和美好生活（大概藏文译意）。而这位伟大的人物，就是1949年缔造新中国，让百万农奴翻身得解放的毛泽东主席。

【预言警世】一千多年前莲花生大士惊人的预言

许多人都知道七百多年前的法国大预言家诺查丹马斯的惊世预言，但是很少有人知道藏传佛教的创始人莲花生大士在一千多年前对我们这个时代的预言，很多预言在今天看来是那样的令人震惊和发人深省。

熟悉或了解藏传佛教的朋友都知道莲花生大士，他是藏传佛教的创始人。在佛教的记载中，莲花生大士是古印度邬金国人，是阿弥陀佛、观音菩萨和释迦牟尼佛的身口意三密之应化身，为利益末法时期之众生而化生于人间。

公 元八世纪，应藏王赤松德赞迎请入藏弘法，他以密宗法术一一收服藏地凶神邪崇，使之立誓拥护佛法。他还教导藏族弟子学习译经，从印度迎请无垢友等大德入藏， 将重要显密经论译成藏文，创建显密经院及密宗道场，发展在家、出家两种僧团制，奠定了西藏佛教的基础。因此，莲花生大士被认为是藏传佛教初兴之时的大阿阇黎（金刚上师），开创了藏传佛教。藏族人民非常敬爱莲花生大士，因此称他为「咕噜仁波切」，意为「宝上师」或「珍贵的上师」，或有时称他为「白玛卡拉」或「白玛炯涅」。

许 多金刚乘弟子都知道，昔日莲师弟子曾向邬金教主莲花生大士请教说：“请上师慈悲开示，末法恶世的时代，是什么时候来临呢？”莲师很慈悲的说道：“当铁鸟在 空中飞行（即天空中有飞机飞行），铁马在地上奔驰（火车和汽车）的时候，就是末法时代到来，这个时候佛教密法将会兴盛并且弘传全世界。在这个末法时候，全 世界会出现这样的情形，君王不象君王，人臣不象人臣，父亲不象父亲，儿子不象儿子，父子更象是玩伴。女人不守贞节，男人淫欲不检，佛教末法的许多败相征兆都浮现了。”　

莲 师又预言说：“很奇妙啊！那个时代的车子不用马匹来拖拉，自己可以发动行驶。很奇妙啊！那个时代的青少年，为什么脚底下要踩著牛角，且装上轮子滑来滑去 呢？很奇妙啊，那个时代的人们，不必出门，每天只要坐在镜子前面，就可以知天下世事了，且更可互通讯息啊！真是神奇啊！”也许大家看到这里都明白，汽车， 滑板，液晶屏，都是现代人很熟悉的东西了。　


莲师的这些话，在今天看来，是这样的触目惊心。人类对于大自然疯狂的掠夺，虽形成前所未有的物质繁华，但是道德沦丧，盗乞四起，疾病流行,各种社会问题接连浮现出来。如果我们再不加以警觉，收敛自己的行为，终有一天会毁于自己的“文明”之中。