疑问

模拟擦 · 发表于 2011-7-3 13:48

“若一切无常。无为法中不可思量者。是故如来得名一切智。”

这句经回师说念1080遍，可我念了大概一百遍怎么念都不顺口。可不可以将断句，断成：

“若一切无常无为法中不可思量者。是故如来得名一切智。”

理解成：如果在一切有为法和无为法中都明白了不需要去思议、分别，那就得到了一切智，佛也是这样得到一切智之名的。

“圣人以无为法而有差别。”

这句经，一直以来我都没看到觉着特别中意的解释。自己暗自思忖，觉着，无为法也是有层次，次第的，只是有为法是从下往上看，做加法，无为法是从上往下看，做减法。各位圣人潇洒的段位也是有不同级别的。
也就是说，《大威灯光仙人问疑经》那句经文里的无为法，也是二元世界里的，与有为法作对比用的，只有，连无为法都穷尽了，无为法的概念都没了，了无可思，了无可议，才能得到如来一切智。

哪位师兄能告诉我，可不可以这样改断句，据说改经书中的一个字，果报都很大的，那么断句可以改否？

感恩:)

大忍 · 发表于 2011-7-4 08:26

大爱无疆 · 发表于 2011-7-4 09:16

师兄参考一下回师的《大威灯光仙人问疑经》解读，就知道啦

houg · 发表于 2011-7-4 09:26

随顺三界 · 发表于 2011-7-4 10:15

最好是继续念，

模拟擦 · 发表于 2011-7-4 18:20

我就是看的那个解读
不过还是要一看再看啊
感恩:)

模拟擦 · 发表于 2011-7-4 18:22

有道理

凡室利 · 发表于 2011-7-4 19:26

无作故名为法界。

若一切无常。无为法中不可思量者。是故如来得名一切智。

[ 本帖最后由凡室利于 2011-7-4 19:32 编辑 ]

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