《长阿含经-世记经》 里有关阿那婆达多池的介绍

华思

    雪山埵出高百由旬。其山頂上有阿耨达池。纵广五十由旬。其水清冷。澄净无秽。七宝砌垒．七重栏楯．七重罗网．七重行树。种种异色。七宝合成。其栏楯者。金栏银桄。银栏金桄。琉璃栏水精桄。水精栏琉璃桄。赤珠栏马瑙桄。马瑙栏赤珠桄。车［（王＊巨）／木］栏众宝所成。金网银铃。银网金铃。琉璃网水精铃。水精网琉璃铃。车［（王＊巨）／木］网七宝所成。金多罗树金根金枝银叶银果。银多罗树银根银枝金叶金果。水精树水精根枝琉璃花果。赤珠树赤珠根枝马瑙叶马瑙花果。车［（王＊巨）／木］树车［（王＊巨）／木］根枝众宝花果


    阿耨达池侧皆有园观浴池。众花积聚。种种树叶。花果繁茂。种种香风。芬馥四布。种种异类。诸鸟哀鸣相和。阿耨达池底。金沙充满。其池四边皆有梯陛。金桄银陛。银桄金陛。琉璃桄水精陛。水精桄琉璃陛。赤珠桄马瑙陛。马瑙桄赤珠陛。车［（王＊巨）／木］桄众宝陛。绕池周匝皆有栏楯。生四种花。青．黃．赤．白。杂色参间。华如车轮。根如车轂。花根出汁。色白如乳。味甘如蜜。阿耨达池东有恒伽河。从牛口出。从五百河入于东海。阿耨达池南有新头河。从师子口出。从五百河入于南海。阿耨达池西有婆叉河。从马口出。从五百河入于西海。阿耨达池北有斯陀河。从象口中出。从五百河入于北海。阿耨达宮中有五柱堂。阿耨达龙王恒于中止

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阿耨达池： 阿耨达，梵名Anavatapta ，巴利名Anotatta 。相传为阎浮提四大河之发源地。又作阿耨大泉、阿那达池、阿那婆答多池、阿那婆踏池。略称阿耨。意译清凉池、无热恼池。据大毗婆沙论卷十五与俱舍论卷十一所载，此池位于大雪山之北，香醉山（梵Gandhama^dana ，推定为现在之 Kailana 山）以南，称为无热恼池，周围凡八百里，以金、银、琉璃、颇梨等四宝装饰岸边，其池金沙弥漫，清波皎镜，有龙王居之，名为阿耨达，池中能出清冷之水。池东为恒河（梵Gan%ga^ ）出口，南为信度河（梵Sindhu ），西为縳刍河（梵Vaks!a ），北为徙多河（梵S/i^ta^ ）。［长阿含经卷十八、起世经卷一、大楼炭经卷一、善见律毗婆沙卷一、卷二、大智度论卷三、卷七、大唐西域记卷一、慧琳音义卷一、卷二十五、卷二十七、翻译名义集卷七］

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【五河】
(一)指印度恒河及其四条支流︰见于《阿含经》等经论。此五河即︰(1)恒伽（Gan%ga^），即现今之恒河。(2)阎牟那（Yamuna^），即今朱木纳（Jumuna）河，在阿拉哈巴（Allaha-bad）遍入主流。(3)萨罗由（Sarayu），即今之嘎哥拉（Ghagra）河，南流至阇普拉（Chapra）附近遍入恒河。(4)阿夷罗跋提（Aira^vati），即今之拉布提（Rapti）河，与哥格拉河汇合后再注入恒河。(5)莫醯（Mahi^），即今之库西（kusi）河，发源于尼泊尔，南流至巴加铺（Bhagalpur）的东方而遍入主流。

(二)指印度河及其四条支流︰此五河即︰(1)信度（Sindhn）河，即今之印度（Indus）河。又作新头、辛头、私头或信陀。发源于西藏西南隅开拉沙（Kailas）山之阳，与喀布尔（Kabul）、潘基那（Panjnad）等河遍合后注入阿拉伯海。(2)毗钵奢（Vipa^s/a），即今之比阿斯（Bias）河。(3)蔼罗筏底（Aira^vati），即今之拉维（Ravi）河。(4)设咀荼卢（Satadru），即今之萨特日（Sutlej）河。(5)毗咀娑多（Vitasta），即今之杰纳布河。后四河即《阿毗昙毗婆沙论》所揭之毗婆奢、伊罗跋提、奢多头、毗德多。

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