[探讨] 为何真相是"没有佛涅槃" ，欢迎大家提供相关佛经章句

廉而不刿

探讨：

楞伽经上说：无有佛涅槃。

《如来庄严智慧光明入一切佛境界经》中有这样一段话:

【文殊师利。如是诸菩萨摩诃萨。依过去善根修诸善行。闻佛说法得无障碍道。一切众生一切声闻辟支佛等种诸善根求涅槃道。世间众生便谓如来应正遍知出现于世。如来说法皆是真语如语不异语。而诸天人称言如来。文殊师利。以依众生善根力故法身出声。而诸天人作如是言。如来说法。文殊师利。实无如来。何以故。如来法身。无相离相无处离处。不实不生不灭。文殊师利。而彼如来乐说辩才。为天人说法无有穷尽。随所应闻皆令开解。】

众生看到佛, 就认为: 如来出世了
众生看到佛说法, 就认为: 如来说法了
但是佛对文殊菩萨说: 以依众生善根力故法身出声, 实无如来

都是你的业力化现一个如来出世、说法、涅槃的景象
所见佛是自性佛, 所见法门是自性法门, 所见众生是自性众生, 皆是自性化现, 自作相

这就是禅宗的四句自性偈: 自性众生誓愿度, 自性烦恼誓愿断, 自性法门誓愿学, 自性佛道誓愿成

【文殊师利。始发心菩萨及以一切毛道凡夫。依于众生本业力故。应见如来入涅槃者。如来即便入于涅槃不可得见。而彼众生起如是心。便谓如来毕竟涅槃。文殊师利。如来应正遍知。不生不死不起不灭。文殊师利。如来应正遍知。无始世来证于常住大般涅槃。文殊师利。如彼大云不实不生不灭虚妄故有。而诸众生念想假名云雨如是。文殊师利。如来不实不生不灭本来不生。而诸众生随其心想。闻如来应正遍知现有说法。】

在这一段之前佛打了个依众生本业力而下雨的比喻
然后佛告诉文殊菩萨, 众生因为自己的业力应当见到如来入涅槃, 所以见到如来入涅槃
于是众生就认为: 如来是要涅槃的

而实际上, 如来没有生灭, 佛不入涅槃
是众生因自己的业力要见到一个佛入涅槃的情景, 皆是自性化现, 自作相

为什么我们看到的众生在娑婆世界作恶是虚像? -- 那是你的业力, 你的自性众生, 自性娑婆, 自性恶, 化现了这样一个娑婆
【震撼】地球就是净土！只要五根清净，就能看清真相！ 慈诚罗珠堪布开示
http://www.folou.com/thread-349196-1-2.html

所以佛门里真正高僧大德, 从来不找别人错, 找别人问题, 找别人责任
因为他知道这一切都是他自性化现, 自性佛, 自性众生, 自性烦恼, 自性事件, 自性法门, 自性佛土.....外面无对错, 一切都没有错, 只可能是自己错了

把一切收归自性, 这就是禅宗

所以才有真修行者, 不见他人过, 这里是一个甚深般若, 是真实的情形, 而不是修养、道德

随愿

真修行者, 不见他人过, 这里是一个甚深般若, 是真实的情形, 而不是修养、道德

无有

凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相则见如来。

又：老兄，链接打不开“【震撼】地球就是净土！只要五根清净，就能看清真相！ 慈诚罗珠堪布开示
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至善佛缘