从宽恕中解脱自己

净土一莲

用慈悲去愈合受伤的心灵，让宽恕把我们从憎恨的梏桎中解脱。“宽恕”为我们的生命增加了空间，同时也是“无障碍之心”的自然表露。
也许你会说：“这不容易做到。”

不错，最难的事之一，就是要原谅伤害你的人。爱人如己，已经很难办到，更何况是去爱一个不值得爱，甚至伤害过我们的人！
有这样一则很发人深省的故事：他，在一处KTV，以一桶瓦斯点爆了十多条人命及十多个家庭，也点爆了自己及家；随后被送至监狱，跌至生命的谷底。狱中室友说他非常暴躁，直到一封来自受害者家庭的信，才释解了他的内心，点燃了他生命中的光亮。受害者家庭难以置信的宽恕了他，并和他对话，使他真心忏悔。
听说在最后的日子，他晚上睡得安稳，迥异于其他的死刑犯。为了捐赠健康的器官，他戒了烟，并拒绝了临行前减低恐惧的酒。据说：捐赠眼角膜、心脏、骨骼后的遗体，软瘫得几乎难以搬动。从坚硬到柔软，从憎恨到宽恕，他学会了，并找到了生命的光辉。
象对待一个没有名字的原始生命一样，用最单纯的善的方式去对待他，忘记他曾经的罪与错，这，就是宽恕。宽恕并不是赦免造成伤害的行为，而是用慈悲和爱，去碰触那个制造伤害的人。
并非建议人们爱暴徒，但即使是最邪恶的人，一开始也是个天真纯洁的婴儿。我们必须了解，所有人都是由父母与社会环境创造出来的。如果我们得到错误的讯息，从大环境那里得不到爱，那么我们中的任何一个，都可能变成希特勒。


面对罪恶，人们的第一反应就是仇恨、惩罚、报复，仿佛只有如此，受害者在心理上才能得到了某种补偿或宽慰，对世人才能起到以儆效尤的警示作用。的确，这是法治社会所必须的，是维护社会公平正义避免重蹈覆辙的一种方式。那么，换一个角度，从道义的层面上，除了仇恨和诅咒，是否还有另外的方式，能消除邪恶、怨恨，促进人与人之间的和谐相处呢？
宽恕和爱并非凭空而生，它源于对罪恶的反省和反思。
任何一种罪恶的产生都有其适宜的土壤，如果苗是“罪恶之花”，那么土壤终难逃干系。而我们每一个人，都是社会土壤中的一颗粒。在宽宥别人过失的同时，自己也会得到某种解脱。爱和宽恕能融化仇恨的坚冰，让施暴者在愧疚与反思中感受到人间的光明和温暖，而仇恨和报复，只能在怨怨相报中制造更大的灾难。如果能够宽恕施害者，不仅能从精神层面上远离了仇恨给自己带来的二次伤害，还能以更直接、更锐利的方式促使施害者及追捧者放下屠刀。
宽恕源于爱和智慧，而回馈给人们的必然是崭新的希望和超脱的心灵。
宽恕，忘怀，给予。带着"让过去就过去"的胸怀，将爱、仁慈、关心和生命中的一切恩泽都带给别人，直到你心中完全释怀，你便拥有内在真正的宁静。
宽恕，是放下的好榜样。当我们可以用慈悲和柔软的肚量，去接受早先令我们憎恨的事物，未了情，就解套了。因为慈悲，所以宽恕；因为宽恕，所以解脱。
前印度总理甘地曾经说过：“如果我们对任何事情都采取‘以牙还牙’的方式去解决，那么整个世界将会失去光泽。”著名神学家林哈德也说：“我们最终将同与我们对立的民族和解，否则，我们就会在恶性循环中消亡。”怨恨无法医治心灵上的创伤，有时还可能使怨恨者和被怨恨者同归于尽，造成悲剧。堵住痛苦回忆激流的惟一办法，就是宽恕。逝去的灵魂得到安息，活着的灵魂将洒满阳光。
什么是真正的善待自己？
真正的善待自己，是给自己心灵的平静，并不是对曾经的背叛的忘记；是在宽恕别人错误的同时，真正让自己解脱和释然。宽恕别人其实就是解脱自己，就是善待自己。

随愿

真正的善待自己，是给自己心灵的平静，并不是对曾经的背叛的忘记；是在宽恕别人错误的同时，真正让自己解脱和释然。宽恕别人其实就是解脱自己，就是善待自己。

至善佛缘

至善佛缘

印光大师重要开示：每天念一遍


“无论在家出家，必须上敬下和。
　
　
忍人所不能忍，行人所不能行。
　
　
代人之劳，成人之美。静坐常思己过，闲谈不论人非。
　　

行住坐卧，穿衣吃饭，从朝至暮，从暮至朝，一句佛号，不令间断。或小声念，或默念，除念佛外，不起别念。若或妄念一起，当下就要教它消灭。常生惭愧心及忏悔心。
　　

纵有修持，总觉我功夫很浅，不自矜夸。只管自家，不管人家。只看好样子，不看坏样子。看一切人都是菩萨，唯我一人实是凡夫。果能依我所说修行，决定可生西方极乐世界！”






发表于 2011-4-28 08:25 只看该作者  
感恩本文发布者：一家人



布施论坛原帖：http://bbs.bushinet.com/viewthread.php?tid=126281&pid=986975&page=1&extra=#pid986975

至善佛缘

普天三无


证严法师



明理者要有宽大的度量，来容纳世间的人事，不可得理不饶人！



人人皆有佛性，也有相异的习性。此乃众生之习气染浊所致。



处处「理直气壮」，好胜、争赢，则过于刚强，破坏人与人之间的和睦。若能不执着于自己的理上，时时为对方着想，则「理直气和」，自然能以柔和善顺来引导他人。




「普天之下，无我不爱的人！」

「普天之下，无我不能相信的人！」

「普天之下，无我不能原谅的人！」




愿与诸君共勉：心包太虚，量周沙界。 　







发表于 2011-5-1 18:36 只看该作者  

感恩本文发布者：截流




布施论坛原帖：http://bbs.bushinet.com/viewthread.php?tid=126634&pid=984631&page=1&extra=page%3D1

非非很有爱

火烧之人谁能为其说法。唯大悲者乃能说耳。

那个受害人家属岂不就是大悲者嘛
随喜~